白狼走了，巴圖負(fù)責(zé)找熟人，遠(yuǎn)坤負(fù)責(zé)監(jiān)視圓會(huì)寺。
而，警署里的李全貴，內(nèi)心極其矛盾，矛盾到懷疑人生。
這個(gè)內(nèi)心的矛盾，是從藤川把他送進(jìn)監(jiān)獄那一刻就已經(jīng)開(kāi)始的，本以為也是一死了之，卻轉(zhuǎn)眼從階下囚成了警察署署長(zhǎng)。
本就是管好一方治安就好，卻為了藤川的石頭，讓自己焦頭爛額，如今，更加矛盾。
其實(shí)，他以為自己是識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，一下子投進(jìn)了日本人的懷抱，可這路走來(lái)走去的，卻沒(méi)有明朗過(guò)。
他現(xiàn)在矛盾的死結(jié)在巴林石上，找吧!找不到。不找吧，怕日本人問(wèn)責(zé)。如果，藤川活著，問(wèn)題更是麻煩，如果藤川死了，或許就真的能蒙混過(guò)關(guān)，搪塞了事。
為了不給自己帶來(lái)危險(xiǎn)，他也想找到藤川的下落，只是這個(gè)藤川到哪里去找呢？
李全貴苦思冥想過(guò)后，忽然想起一個(gè)人來(lái)，這個(gè)人肯定能幫得上忙。
······
大板有兩個(gè)著名的廟宇：東大廟和西大廟。
1667年，巴林右翼旗札薩克多羅郡王色布騰病故，塋址于查干木倫河下游北岸邵冷（今都西蘇木鳳凰山西南）處。
是年，于王府西8里朝格敖力格爾處建圓會(huì)寺，習(xí)稱‘西大廟’。又有青海請(qǐng)來(lái)額爾德尼嘠布其喇嘛，封為達(dá)喇嘛，命其掌管全旗教務(wù)。
1708年，也就是清康熙四十五年，旗扎薩克烏爾滾和固倫榮憲公主主持，在王府東南5里朝格圖諾爾處建薈福寺，習(xí)稱‘東大廟’。是年，康熙帝巡視蒙古盟旗，過(guò)公主橋，駐蹕大板王府，賜予‘圓會(huì)寺’隨身所帶弓箭等物。
兩處廟宇，都有諸多的修行喇嘛，香火鼎盛，只是受戰(zhàn)亂影響，大不如前。
遠(yuǎn)坤徘徊在西大廟附近，琢磨著如何能接近廟里的喇嘛，想來(lái)想去，莫不是自己這身警服，讓廟里的喇嘛起了戒心。他決定換了貧民的衣服，試一試。
······
換了平民衣服的遠(yuǎn)坤，又一次敲開(kāi)了圓會(huì)寺的山門(mén)。
開(kāi)門(mén)的師傅換了人，遠(yuǎn)坤暗暗的松了一口氣。
遠(yuǎn)坤施禮道：“請(qǐng)教師傅，家里妻子有病，能否進(jìn)廟里燒上一炷香，”
喇嘛看了看周圍，清冷的街上，除了雪，少有人煙。
再看看遠(yuǎn)坤，清眉朗目，不像是奸邪之人，嘆了口氣說(shuō)道：“如今戰(zhàn)亂，廟里常有恣惹事端的人，本不該讓你進(jìn)來(lái)，看著施主面善，放你進(jìn)來(lái)燒柱香也未嘗不可?！?p> 喇嘛說(shuō)著，把門(mén)開(kāi)開(kāi)少許，讓遠(yuǎn)坤進(jìn)來(lái)，立刻關(guān)了門(mén)。
“施主只消燒了香，還煩請(qǐng)您離開(kāi)?！崩锒诘?。
“謝謝師傅成全，也還請(qǐng)師傅帶路，我燒過(guò)香就走，絕不耽擱”遠(yuǎn)坤忙說(shuō)道。
喇嘛點(diǎn)了點(diǎn)頭，前面帶路。
進(jìn)的西大廟，迎面就是一個(gè)照壁。
照壁上座是磚雕，底座為石雕，中間是琉璃浮雕，很是精美，照壁成八字向內(nèi)收進(jìn)，兩邊的壁頂降低，主從分明，中心部分繪制了三尊佛像，云線浮雕栩栩如生。
由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)是費(fèi)了諸多心血而成。
進(jìn)得廟來(lái)，肅然之心頓生，遠(yuǎn)坤從未有過(guò)如此感受。
跟著喇嘛走過(guò)照壁，前面的廟宇一覽無(wú)余。中間一條大路延伸開(kāi)來(lái)，兩邊的廟宇不下三四十間，對(duì)稱排列，中間大殿是大雄寶殿。
其實(shí)，遠(yuǎn)坤看到的只是西大廟的一個(gè)正殿，繞過(guò)正殿又有回廊，還有三四十間的偏殿，再西側(cè)，則是喇嘛飲食起居的住所，整個(gè)廟宇為128間。
整個(gè)廟宇雖為石基土房、土墻，但是，建筑夯實(shí)精美，屋脊上獸形脊獸更是做張口吞脊?fàn)?，形象逼真?p> 去了偏房，買了香，去了大殿，遠(yuǎn)坤虔誠(chéng)的上了香，心里禱告的卻是國(guó)泰民安，抗日早日勝利。
經(jīng)過(guò)攀談，遠(yuǎn)坤知道，這個(gè)月里，有兩個(gè)喇嘛守門(mén)，一個(gè)是上次的開(kāi)門(mén)人，另一個(gè)就是今天的這位。
守門(mén)喇嘛是每隔一天，值班一次。
遠(yuǎn)坤心里有了打算，遠(yuǎn)坤并不多言，只是說(shuō)著謝謝，便離開(kāi)了圓會(huì)寺。
······
時(shí)隔一天，圓會(huì)寺山門(mén)前，遠(yuǎn)坤再次出現(xiàn)。
遠(yuǎn)坤手握銅環(huán)，敲響山門(mén)。
山門(mén)打開(kāi)，果然還是前天的喇嘛。
遠(yuǎn)坤雙手合十，施禮道：“師傅，今天是特意來(lái)感謝的，前天回去后，妻子就覺(jué)得精神漸好，這兩天更是一天強(qiáng)似一天，她讓我來(lái)送一些香火錢(qián)。”
喇嘛也認(rèn)出了遠(yuǎn)坤，不再有敵意，迎進(jìn)了遠(yuǎn)坤。
遠(yuǎn)坤把香火錢(qián)放進(jìn)了功德箱，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)喇嘛說(shuō)道：“妻子叮囑我，一定要在寺里吃了齋飯?jiān)俜祷?，師傅可是允許?！?p> 此時(shí)的喇嘛更是放了戒心，也正是到了吃午飯的時(shí)間，喇嘛熱情的帶著遠(yuǎn)坤向后院走去。
······
穿過(guò)大雄寶殿，就到了二門(mén)，有前殿、后殿、中佛殿回廊；從后殿過(guò)去就是左鐘樓和右鼓樓，左右排房為佛教活動(dòng)的場(chǎng)所，有法堂、浴室、客堂、廂房、藏經(jīng)閣，在中間穿插回廊、牌坊和香爐。
再往西區(qū)就是去了察房，到了齋堂。
齋堂是個(gè)偌大的長(zhǎng)廳，整齊的放著桌椅，擺放的桌椅能容納100多人同時(shí)用餐。
遠(yuǎn)坤借故去解手，離開(kāi)了看門(mén)喇嘛的視線，悄悄躲在一處，暗中觀察來(lái)吃飯的喇嘛。
······
寺院有寺院的規(guī)矩，就連就餐，也是分開(kāi)來(lái)用餐，何處進(jìn)、何處出都規(guī)規(guī)矩矩，一批批來(lái)用餐的也是規(guī)定好了的，很有秩序。
就餐時(shí)，無(wú)人喧嘩吵鬧，如果齋飯不夠，把碗放在桌邊，自有專人加飯加菜，吃完飯后，也是依次離坐，自己清洗自己的用具。
這些不禁讓人心生敬畏。
大約有300多人分為三次用餐，遠(yuǎn)坤仔細(xì)分辨，沒(méi)有藤川。
這讓遠(yuǎn)坤很是失望，也還有小小的僥幸心理，或許藤川真的死了，找不到，也是一件好事。
在所有人都用餐完畢，離開(kāi)齋堂的時(shí)候，遠(yuǎn)坤跟著最后一批僧人走出了齋堂。
遠(yuǎn)坤出得齋堂，看門(mén)的喇嘛就在檐下站著，冷冷的看著遠(yuǎn)坤。
“施主是在找人吧？”