一個(gè)白衣僧袍的年輕和尚連著七日一直跪坐在了緣大師的靈牌前,身板筆直,輕捻著手中的佛珠,嘴里還在喃喃的念著《地藏菩薩本愿經(jīng)》,一刻也未停歇過(guò)。
此時(shí),一個(gè)身形魁梧,一身正氣肅然的和尚緩緩走了過(guò)來(lái),同樣也是在了緣大師的靈牌前莊嚴(yán)的磕了三個(gè)響頭,轉(zhuǎn)而望向身旁的白衣和尚,輕嘆了口氣,“莫憂(yōu),從前你一向不愛(ài)念經(jīng),如今了緣師伯的法事已經(jīng)完了數(shù)日了,你整日這般不眠不休的念經(jīng),了緣師伯怕是未收到你萬(wàn)分的孝心,也有千分了。”
白衣和尚忽的睜開(kāi)了眼睛,眼角還印著幾片隱隱的淚痕。他緩緩地站起身,因是跪了太久,身子便有些支撐不住的晃了晃。眼前的這位白衣和尚與那一身正氣的和尚截然不同,渾身透著一股邪氣,妖冶俊美,不似凡塵。眉眼間還總是掛著幾絲邪戾的似笑非笑,若不是脖子上的那顆寸草未生的腦袋,恐難以有人會(huì)相信這是一個(gè)和尚。
當(dāng)世了緣大師一生只收過(guò)一個(gè)弟子,且將其全部的武功心法都傳于這位弟子,其弟子十二歲便參悟了神境通,可日行千里,浮水而行。當(dāng)世未有一種輕功可以與其媲美。而在十七歲之時(shí),便已悟的佛法三通,神境通,天眼通,天耳通。十里開(kāi)外的事物也可一覽無(wú)遺,以及辨聲習(xí)位,聞聲識(shí)人。了緣大師不惑之紀(jì)習(xí)三通,天命之年悟得五通,這位弟子更是要遠(yuǎn)勝于他師父許多,此人便是眼前的白衣邪僧,莫憂(yōu)。
莫憂(yōu)正了正身子,淡淡笑道“空盡師兄,你這幾日天天在我耳根子旁嘮叨,若師傅收到了我的誠(chéng)意少了幾分,那便是你的責(zé)任。”,莫憂(yōu)嘴角微勾,卻是有些苦澀的笑。
空盡也未見(jiàn)生氣,無(wú)奈的嘆了口氣,又道,“莫憂(yōu),你可知你師父為何會(huì)入魔?”
莫憂(yōu)深深的望了一眼了緣的靈牌,深沉的眼眸緩緩的垂下。啞聲道,“一切皆因我而起。”
空盡許久未開(kāi)口,長(zhǎng)嘆了一口氣,拍了拍他的肩膀,“了緣師伯當(dāng)年既然做出了那個(gè)決定,那便是他的選擇,也怨不得你?!?p> “不,師傅從小到大待我極好。步步退讓?zhuān)瑸槲覔跸铝瞬簧俦闭褔?guó)的人,若不是我,師傅便不會(huì)悟不透那漏盡通,入了心魔!”莫憂(yōu)的眼神閃過(guò)幾絲痛楚,含在袖間的雙手極力的握成了兩個(gè)拳頭,一道真氣從周身散出,眼前的羅剎堂的牌匾頃刻間裂成兩塊,散落在地。
“混元境!”空盡和尚不敢置信的大驚一聲,快步走到莫憂(yōu)的面前,帶有些欣喜的急切問(wèn)道“你如今武功已達(dá)混元境?”
莫憂(yōu)點(diǎn)了點(diǎn)頭,淡淡回道,“這幾日把師傅留下的佛經(jīng)潛心的誦了幾道,而后便發(fā)覺(jué)原本浮躁的心境越發(fā)安定些,第三日的時(shí)候便感覺(jué)武脈中的內(nèi)力比以前強(qiáng)勁許多,我便試著運(yùn)氣,而后發(fā)現(xiàn)竟破了那尚元境,直升了混元境”
“福兮禍之所伏,沒(méi)想到了緣師伯臨走前都還在為你浦路啊。”空盡和尚語(yǔ)氣欣慰?!傲司墡煵阅阈r(shí)候便說(shuō)過(guò),你是上品武脈,天資遠(yuǎn)勝于同輩少年,十歲便入了尚元境,十七歲習(xí)得佛法三通,如今二十出頭已入了混元境,當(dāng)之少年天才?。?。”
莫憂(yōu)無(wú)奈的笑了笑,“空盡師兄,你師弟我如此優(yōu)秀,咱們心知肚明就可以了,說(shuō)出來(lái)就沒(méi)意思了,況且這世道人外有何人,天外有何天,誰(shuí)又能料得到了呢?!?,莫憂(yōu)緩緩的向前走了幾步,一屁股坐在佛堂門(mén)前的臺(tái)階上,抬眼望著月亮,苦笑道,“要那么好的武功又有何用,我只想聽(tīng)那個(gè)老和尚念經(jīng),做個(gè)頑劣的小和尚罷了!”

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這里的佛法六通指的是:天眼通,天耳通,他心通,神鏡通(又稱(chēng)神足通),宿住通(又稱(chēng)宿命通),漏盡通。出自《維摩詰經(jīng)》一書(shū)中,本來(lái)佛法應(yīng)是只有五通,因?yàn)槟锹┍M通實(shí)在太難了,后來(lái),不知咋滴,還是把漏盡通也歸于了一通,就成了佛法六通。