在這個(gè)整個(gè)過程中，卻沒有任何的聲音發(fā)出，只有墨秋難以置信的眼神流露著。
以他的淵博，自然明白這是個(gè)什么現(xiàn)象，可他實(shí)在沒想到，這樣大的大道造化會發(fā)生在方曇的身上。
這還沒開始修煉呢，意識世界就已經(jīng)形成了天地之勢，而方曇脆弱魂魄神魂在天地之間孕養(yǎng)著，上承青天，下接玄土。
這樣的大道造化，雖然不能帶給修煉者直接的好處，沒法提高修煉者的實(shí)力境界，心境修為，但卻可以在修煉歲月中慢慢的展現(xiàn)出它的優(yōu)勢。
良久天地定，方曇緩緩的睜開了眼睛，而在這一刻他仿佛擁有了一種能力，一種從沒有過的感覺涌上心頭。
“墨師爺爺，我可以看清楚自己了，還有這個(gè)意識世界，雖然變大了許多但我卻感覺它的每一寸空間都在我的眼前，只要我想就可以立刻出現(xiàn)在任何一個(gè)角落?！?p> 方曇一下站了起來，有些跳脫，看得出來他很開心。
墨秋也回過神來為他感到高興，“這樣的意識世界十分的穩(wěn)固，往后若是有人想要對你使用奪舍之術(shù)，除非是道境的強(qiáng)者，之下的來多少都得被你這一方青天反噬，稍弱者即刻飛灰湮滅。若是遇上了神魂術(shù)法，只要你固守心神，都不會對你造成實(shí)質(zhì)的威脅，好好運(yùn)用會對你有很大的幫助?！?p> 方曇似懂非懂的問道，“墨師爺爺，道境是什么意思，我的功法分別代表了凡、圣、道三個(gè)部分，現(xiàn)在修煉的話我只能練代表凡的部分，功法的內(nèi)容就像刻在我腦海里一樣，我覺得我馬上就能修煉，可我不明白它們到底代表了什么意思?！?p> 墨秋聽了之后略有一些頭疼，這些東西放在天道世界，不管是凡圣道的哪一界，只要是有機(jī)會接觸到修行之人，甚至是普通人在這個(gè)武道盛行的世界也會有一定的了解，可方曇是真的一概不知。
定了定神也沒得辦法，只得為他講解，“是聞，世俗百界，圣十界，爾一道界。在天道世界，世人逐天命，修精氣神，白日飛升！而凡界有一百個(gè)，圣界有十個(gè)，道界只有一個(gè)，修煉者只有在不斷的變強(qiáng)才能突破界壁飛升到上界，而上界的修煉者卻不能隨意的下界，比如說圣界的圣境強(qiáng)者沒有特殊的方式是很難來到凡界的?！?p> “而這其中修煉者的境界也一樣根據(jù)這三大界進(jìn)行了劃分，分別是凡境，圣境和道境三個(gè)大境界，凡境最弱，道境最強(qiáng)。”
“每個(gè)大境界又被分為九個(gè)小境界，凡境是：武徒、武者、武師、武宗、武王、武君、武皇、武尊、武圣，又被世人稱為后天武道?！?p> “圣境是：人圣、賢圣、真圣、玄圣、靈圣、理圣、陽圣、陰圣、道圣，又被稱之為先天圣道?！?p> “道境是：入道、問道、悟道、忘道、舍道、成道、仙道、地道、天道，道法自然?！?p> “每個(gè)大境界分九個(gè)小境界，而這小境界中還分為入門、小成、大成和圓滿四個(gè)階段，其實(shí)修煉者在每個(gè)境界達(dá)到大成就可以突破到下一境界了，不是所有的強(qiáng)者都能境界圓滿，但是境界圓滿卻是強(qiáng)者的代言詞?！?p> “只不過圓滿不是所有人都可以追求的，要達(dá)到圓滿除了基本的根骨天賦還對修煉者的悟性有著極高的要求，有時(shí)還講究機(jī)緣。每個(gè)人的圓滿都是不同的，因?yàn)槊總€(gè)修煉者領(lǐng)悟的東西也是不同的。之所以跟你說這點(diǎn)，是怕你在將來的修煉旅途之中輸給自己。不是說你沒有悟性，而是怕你執(zhí)迷于圓滿境界而失去了突破的大好時(shí)機(jī)。天道三界之中，多的是天才踏入修煉一途，一路憑借著天賦高歌猛進(jìn)，卻在某一境界缺少那么了一絲機(jī)緣，不得達(dá)到圓滿，又不甘心以大成破鏡提高修為，最終失去了突破的機(jī)會，在悔恨之中老死，大道無情，不是所有人都有成為強(qiáng)者的資格。修煉武道就跟做人做事一樣，在遇到困境之時(shí)，要知道怎么做對自己更有利，或者說給怎樣給自己創(chuàng)造更好的局勢，懂得取舍。”
聽完墨秋的話，方曇瞬間對武道境界有了一個(gè)清晰的框架，此刻他才明白自己如今所在的意識世界有多么的強(qiáng)大，自己在未來很長一段時(shí)間中會擁有保護(hù)自己的優(yōu)勢。這也給他帶來了更大的自信。
“墨師爺爺，我把功法背給你聽，這功法還有幾種特殊的運(yùn)氣路線，我也告訴你，這里面有鍛煉神魂的內(nèi)容，一定會對你有幫助的?！?p> 看著方曇真摯的眼神，墨秋也是一陣感動，只是他卻拒絕道。
“其實(shí)沒這個(gè)必要了，這功法特殊，如今只有你可以修煉，而我也不像你實(shí)際上擁有肉身，修煉武道，精氣神都是相連的，而今我已經(jīng)僅剩下魂魄，就算能練也是那竹籃打水?！?p> 如今方曇其實(shí)還是不要明白天道功法背后的故事的好。這功法是自己在天命之爭之中，在那個(gè)特殊的天命空間得到的天道衍化之物，另外還有一柄道器長劍。原本這功法只有承載天命的天帝可以修煉。只是承載天命的條件是在得到天道功法和道器之后，兩物在手走出天命空間，天道自會降下天命承認(rèn)其為天帝。而他就是在這一點(diǎn)失敗了，被一個(gè)自己唯一的好友假借助自己一臂之力的名義背叛。
事實(shí)上那人也確實(shí)是在天命之爭中一路有助于自己，畢竟能夠參與天命之爭的那都是道界最強(qiáng)者，各種族、各大勢力與家族都有當(dāng)世的第一的最強(qiáng)代表人物和一些避世不出的強(qiáng)者進(jìn)入到爭奪之中，兇險(xiǎn)萬分?？赡镉X得自己就算沒有那人的幫助也會最終承載天命，哪怕輸了也一樣能夠抽身而出，哪里會像此刻輸?shù)娜馍矶紒G了！
哪想到在自己得到道器與功法屏退諸敵之后，那人受傷極重，他像自己提出想要借道器掌觀一番，在他拿到道器之后居然悍然對自己出手，只一擊便將自己肉身擊毀，若非天道功法守護(hù)了自己的神魂，在那樣沒有防備的情況下，自己本該飛灰湮滅的，而那人卻會掌握道器與天道功法踏出天命空間承載天命成為真正的天帝！
只是在最后關(guān)頭自己以神魂之力駕馭天道功法逃出生天，最終來到了滄瀾界。可自己就算擁有天道功法可卻失去了肉身根本無法承載那冥冥中的天命，而那人卻也不能承載全部的天命，因?yàn)樗麤]有天道功法，所以他的天帝之名只在人世，不受天道真正的承認(rèn)，這也是方曇可以修煉天道功法的原因。
雖然只能修煉天道功法，沒有天命加身，但這在墨秋看來是最好的。若是天命加身的話，修煉對方曇來說就會像是吃飯喝水一般簡單，因?yàn)橹挥凶顝?qiáng)者才能承載天命，這就仿佛是冥冥中的天道在推著方曇前行。可這樣方曇就會很快暴露出來，被有心之人惦記，那樣的局面是墨秋不想看到的。
只是這些事情除了功法出處并未對方曇多言一個(gè)字，方曇不知道這些。
“墨師爺爺，就算你不能練，我告訴你也沒事啊。我什么都不懂，你要是不知道功法內(nèi)容那可怎么指導(dǎo)我修行呢？哪天我練著練著練岔了可不就辜負(fù)了你對我的期望了，我也是小心思，我還想成為最強(qiáng)者呢，沒有你幫我把關(guān)我可沒信心的?！?p> 墨秋知道他這就是借口，這孩子壓根不知道自己說的話簡直是漏洞百出。這功法早已烙印在方曇的意識世界，他對這部功法是有一種與生俱來的理解的。而且方曇都還沒開始修煉，還只是一個(gè)普通人，他根本不知道修煉之中的細(xì)節(jié)，更不懂知道功法的內(nèi)容和指導(dǎo)修煉完全是兩回事，他這么說只是為了讓自己接受功法。
不過也不去戳穿孩子的善意的謊言，日后等他成長起來自然會明白剛剛說的那句話多天真了。當(dāng)下也只好接受方曇的善意，應(yīng)首道。
“那你將功法內(nèi)容告訴我，就當(dāng)是幫你參考一下，日后指導(dǎo)你修行方便一些，也讓我見見天道功法的玄妙。”
方曇立馬盤膝坐下，心中默念幾遍清心訣，平靜之后將無象功法一字不落的詠誦給墨秋聽。另外還有三個(gè)奇怪的動作對應(yīng)著三大境界的運(yùn)氣路線，代表凡境的動作是將身軀縮成一個(gè)團(tuán)，雙腿彎曲貼在胸前，雙臂環(huán)抱住雙腿，然后將臉埋在兩腿的膝蓋之間，跟之前方曇蜷縮胎中迷的樣子十分相近，但更像是胎兒尚在腹中孕育的模樣，這是胎息式。
而對應(yīng)圣境的動作看著就比較正常了，就是盤腿坐著，腳心向天，雙手虛搭在膝蓋上，手心向天，最后面部微微上仰，眉心向天，這是五心朝天式。
最后跟道境對應(yīng)的動作就是直直的站著，腰背筆挺，雙手放松的放在雙腿側(cè)，左腳在前右腳在后，看起來就跟人正常站立一樣，非常普通，這是天地式。
一邊做著三個(gè)動作一邊將對應(yīng)運(yùn)氣路線的穴位告訴墨秋，從何處起，經(jīng)過哪幾處，最終又停在何處全部道出。最后做完所有動作，功法內(nèi)容和運(yùn)氣路線也都闡述完畢，然后方曇重新站起身道。
“墨師爺爺，你看我這功法是不是有問題，你說的每個(gè)大境界都分為九個(gè)小境界，可我這功法每個(gè)大境界很明顯就只有一篇啊。”