【修煉概況】：練武之人，一律稱為武者，武道養(yǎng)煉合一，先是煉（猶如打通氣穴），再是養(yǎng)（體內(nèi)的竅穴，丹田，如同關卡道口）

　　【武俠世界】：一共有三個原因，一為，爭霸國戰(zhàn)后，兵力稀疏，一改世家子弟兵，為招募制度，草莽出身的縱橫學子，游說天下，李莽，一人之力，作局破局，游說六國，才氣震今塑古，引來大批有情有義的江湖高手，名聲過大隱隱有超龍之勢。二為：天下第一商界才女（同時上一甲子四大美女之一，又是大夏國當今皇帝的妹妹青丘公主），夏玄魚，深切愛國，創(chuàng)遍布五國的商會，財富通天，就算是定期為國家貢獻巨大的戰(zhàn)爭經(jīng)費，最后卻為李莽做了嫁衣，成就了大夏國唯一一個外姓王。老皇帝尋覓長生不老藥，引起江湖紛爭，破壞了規(guī)矩，同期為朝江湖人士大批量地進入到廟堂之中，一是為了爭權奪勢，二是為了一個人。三為，洞天福地，有了福地的庇護之后，才能夠減少劫難，武道一境進展神速。

　　【王朝的天勢氣數(shù)】：動蕩的廟堂，加上紛爭的江湖。運氣和氣數(shù)就是看人。廟堂派系包括，儒教，一五教和祭祀為本源，囊括經(jīng)學，理學，心學，以讀書最多著稱。道教，后起之秀，盛行走路傳教，以“道”為最高的信仰，對外宣稱天人合一，貴生濟世，實質上最為無情，也是因為他們覺得大道本是無情，做著見不得人的勾當，雖然是發(fā)展最遲，但是卻是仙人層出不窮的派系（同時也跟氣運一說有關系）。佛教，最為古老深遠，而且非常的神秘玄妙，讓人感到心安，即使深陷苦海，也能夠給予自己安慰，西域之中的沙陀族將其聲望拓展，后為大理的使者想要復國。

　　【氣運說】：修行之人到達一定的境界之后，就會有氣運說，只有聚集了大氣運的人（像是白虎轉世，青龍轉世，或者有洞天福地支持，又或受市井百姓推送）才能夠有機會登臨巔峰，羽化登仙。

　　【背景】：五大王朝，東勝十五州（東吳，西晉，南梁，北遼），百教爭鳴，辯士四起，亂禁江湖，武林霸主黃山（道教），旁門左道，十大洞天福地等等。儒教：教說天下，以仁和為治國，存在于士族之中，幾乎掌控了整個廟堂的變動趨勢，擅長扶龍之術，輔佐各朝的君王，是凝聚氣運的好幫手。九州大陸上，南楚秦太子三位老師（太師就是一個讀書人，太傅是道教的，太保確實出自于玩弄心術的方外之士）。白衣秀士浪跡江湖的事情已經(jīng)是少有出現(xiàn)，這些年來的氣運被壟斷了，圣賢輩出的年代已經(jīng)過去。道教：東勝中原之上的道統(tǒng)本來只有一個，鶴鳴山上求仙人之道的天師派（丹藥，術士，武功）后被打壓，削弱于江湖紛爭之中（其中有著廟堂之上的手腕），后來開始興起如日中天的就有黃山。五臺山是一個有著新生洞天之冠美稱的好地方，但是多朝以來，山上住著一個救世救民的藥王，已經(jīng)是功德圓滿，沒有人敢動這位活神仙一般的存在（這種活菩薩一般的人，要是想要毀掉它的話，那將會付出多年的氣運作為代價的），佛教：存在于那西晉之中，已經(jīng)分裂出兩個派系，沙陀山（吃人和尚，梵僧，新道統(tǒng)，散播瘟疫），沙陀一族的僧人占據(jù)，為西晉金鵬王所統(tǒng)帥，修的是修羅佛之道（人之神通，系屬本有，譬如燈之有火，火本有光，火不發(fā)光者，非無光也，其咎在阻礙不通，為七情六欲所蔽，有體不起用耳。世人不解神通，遂以變幻為神通，實大自誤。變幻是幻術，有類于術。非有所憑藉不能施也。神通則不然）。正派為萬佛山（白馬寺），據(jù)說那山上有著十萬的獅子吼佛像，一尊一造化，但是卻有只是守著，沒有人敢去動這些東西，修煉的是佛門六神通道統(tǒng)，似乎沒有一絲一毫的戰(zhàn)斗力，但是精于吵架勸說一道（能夠將不入地獄的人說進地獄之中去），還有這點化石頭的威能。墨家（魯班），擅長工巧和制作，能夠瞬間把幾寸廢木制成承重兩百公斤的軸承，屬于沒落的圣賢之家，存在與白鹿洞書院之中，供后人學習。兵家，戰(zhàn)斗的派系，為王朝培養(yǎng)戰(zhàn)場之上萬人敵之將，但是最終因為帝王家的忌憚，也是被打壓，比墨家的派系情況稍差。東監(jiān)，帝王身邊最了解他們的閹人組織，任職其中的有主管決策的掌印太監(jiān)，還有掌管香火的秉筆太監(jiān)，更有拿著尚方寶劍的皇帝親信，他們的總管是大國師（全真教的道士）。劍修：最為瀟灑的武者，現(xiàn)在已經(jīng)是拋出其他的武者幾條街，壓制著其他的武修難以抬頭，當朝之中，操一流的劍圣更是數(shù)不勝數(shù)（這也是天下大勢變化，似乎上天的氣運都在庇護著劍道的道統(tǒng)，而且這還隱藏之后一個大內(nèi)幕，三十年前，六百年來劍道第一天才身死，前一甲子天下第一高手毀了劍統(tǒng)，癡迷與各道武功的集成，導致天下的劍道氣運消散迅速，王朝也是趁機收取大量年輕劍圣，建‘武廟’也難逃厄運）。牛家，江湖之中還有著這么一股勢力，不管江湖之事，卻是知道天下之事，世人也都知道他，專門是幫人家傳遞消息（未曾有偷看過，以誠信著稱），只是誰也沒有見過他們的真正容貌罷了。最后，隨著各朝各派的明爭暗斗，還有當下自己的主張利益，廟堂之上自然還是暗潮涌動的官家士族。

　　【普通修煉等級】：尋常練武之人分為練氣士和煉體武者，分為下六品，一為最，六為末，武道的門檻，像是起高樓一樣，先要筑基，基礎要好，上層建筑才能高。練氣士（佛教一派，道教的術士派），能夠在武道上另尋僻靜，先是要把自己的基礎夲扎實，才能夠有以自己身體熔爐，儲萬千元氣（在武道上算是捷徑也算是死路）。煉體者，則是最為注重筋骨竅穴，這些事他們內(nèi)力運行的基礎，前期是會比練氣士稍弱，但是到了后期之后憑借自己的強勁身體，將會成為韌性極強的高手（打不死的小強）。六品之后，以丹田為基礎，有先天境（人的任督二脈本是通的，只不過很細，五氣不去流傳，而先天則是氣返先天，可以稱一聲先知，先覺了，是以后超凡脫俗的關鍵步驟），到達了這個境界的武者才有了闖蕩江湖的能力，屬于三流的高手了。通玄（能夠將自己內(nèi)的氣運行小周天，也就是任督二脈（人到成年，由于物欲耗損，精氣已不足，必須用先天元氣溫煦它，使后天精氣充實起來，并使之重返先天精氣，這就是小周天練精化氣的目的。）在武道上達到登峰造極者），能夠駑器飛行，有資格教授弟子，開始可以收徒弟，立香火，開始積累自己的氣運，可以成為二流的高手了。化虛，小周天當氣積累足夠，進入大周天，通過大周天，將氣和神結合在一起，向抱不離，除了沿任督二脈運行之外，還有身上的全部竅穴進行運轉，這個境界已經(jīng)是少之又少了，都是一流的境界了，除了天賦奇才就只有通過一些奇遇才能夠做到（洞天福地也可以）。逍遙境，超一流高手（分天地二境，武道達到人世間的天花板），招式已是虛無，心到而力至，抬手間能夠山勢千百人，一眼能夠看死一個一流的高手，隨手能夠拍死。

　　【人體天賦】：根，生有靈根（偽靈根，修理起來的速度很慢，真靈根，速度稍快，天靈根（金木水火土），先天之前的優(yōu)勢很大，變異靈根（雷，暗，風），修煉起來的速度不比天靈根的慢，超靈根（分為日月，日靈根是向善之軀，月靈根是邪仙之體），修行速度更是天靈根的百倍）出生的時候就能夠進行修煉，適合進入佛教，還有道教進行修煉，{不要為了人工而毀滅天然，不要為了世故去毀滅性命，不要為了貪得去身殉名利，謹守天道而不離失，這就是返璞歸真。他認為，“道”是無限的、“自本子根”、“無所不在”的，強調事物的自生自化，否認有神的主宰，提出“通天下一氣耳”和“人之生氣之聚也，聚則為生，散則為死。}塵根（謠言：除去了之后，沒有了性別，煉器功來容易很多），慧根，代表著領悟能力。筋，骨，煉體武者的重中之重，練拳腳功夫的人最為注重，但是冷兵器時代已經(jīng)是比較少的人放棄那瀟灑的劍道，霸道的刀決，專門修煉拳腳了，也有江湖之中的怪才修煉出重劍道等專門用內(nèi)力對碰煉氣士。體，有劍體一說，生而練劍，在劍道之上有著出類拔萃的天賦，也是出生就在練劍。頭，智慧的象征，專門是為讀書人而生的，為儒教最為有了的武器，身在廟堂之上，本就不需要太過于接受武道的熏陶，只要他們能夠有足夠的智慧能夠掌控大局，想要決定下面地方的一個官員的名聲，甚至命運都是簡簡單單的事情。