吉良共命鵸鵌笑
夢(mèng)魘泣訴眾生憾
青衣絲羅守翼望
卍字福輪體端然
論師門(mén)叔伯閑敘
說(shuō)修行四禪九境
毗盧七支身心轉(zhuǎn)
天眼別業(yè)話奇談
不出三五日，幾人來(lái)到了大運(yùn)山山腳下，繼續(xù)騎著吉良馬走了半日，忽然聽(tīng)到周?chē)袊\嘰喳喳的訕笑聲，聽(tīng)得讓人感到汗毛聳立，這吉良馬聽(tīng)到嘰嘰喳喳的訕笑聲后，變得毛躁起來(lái)，竟然紛紛快速奔跑起來(lái)，跑著跑著又一頭撞向了石壁！當(dāng)場(chǎng)撞死了！
幸虧幾人功法矯健，快速的跳下馬，只有古小曼因?yàn)槌种⒂猩購(gòu)V知的缽盂，擔(dān)心少?gòu)V知會(huì)受傷所以注意力沒(méi)有集中導(dǎo)致手臂受了些擦傷外，其他人都沒(méi)有受傷，跌落馬后，天一幫助古小曼包扎了一下手臂的傷口，然后幾人徒步前行，訕笑聲也消失了；
到了晚上，幾人準(zhǔn)備休息，古小曼躺在那里，手臂傳來(lái)疼痛的感覺(jué)，想到自己的弟弟曾經(jīng)因?yàn)楸圾F盤(pán)荼大力鬼王傷了小臂，為了避免大家擔(dān)心而獨(dú)自承受痛苦，現(xiàn)如今卻天人永隔，傷心的落下淚來(lái)，但為了不讓別人擔(dān)心，古小曼轉(zhuǎn)過(guò)頭去，偷偷地擦干淚水，不一會(huì)，幾人熟睡過(guò)去，在半夢(mèng)半醒之間，嘰嘰喳喳的訕笑聲再度傳來(lái)，幾人恍惚間，卻都做起了噩夢(mèng)：
在夢(mèng)里，圓真大師夢(mèng)到少?gòu)V知變回了原來(lái)的模樣，拿著承影劍憤怒的質(zhì)問(wèn)圓真大師為什么要?dú)⑺母改?，少?gòu)V知無(wú)法面對(duì)圓真大師，反手將承影劍穿過(guò)自己的胸膛，當(dāng)著圓真大師的面自殺了；在夢(mèng)里，天一被古小曼埋怨，埋怨因?yàn)樗艑?dǎo)致弟弟的死亡；
在夢(mèng)里，金貝貝不知犯了什么錯(cuò)，圓真大師、天一、古小曼、少?gòu)V知、古小乙，都不理她，金貝貝覺(jué)得自己沒(méi)有了朋友、沒(méi)有了伙伴，蹲在黑暗的角落里哭泣；
在夢(mèng)里，古小乙拉著古小曼的手，想要古小曼陪他一起玩耍，古小曼推脫自己有事情要忙，沒(méi)有時(shí)間，古小乙一下子變成了鬼，告訴她說(shuō)：姐姐，你再也不用陪我玩了，你討厭我，我永遠(yuǎn)的離開(kāi)了....；
這是噩夢(mèng)、是每個(gè)人心里的噩夢(mèng)，我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一些‘噩夢(mèng)’，它是不與人說(shuō)的心結(jié)，它是我們悔恨時(shí)的無(wú)奈，它扎在內(nèi)心的深處，你不知道它什么時(shí)候會(huì)突然時(shí)不時(shí)的冒出來(lái)，刺痛你一下，告訴你，人生中的許多遺憾，無(wú)法彌補(bǔ)。
幾人被噩夢(mèng)驚醒，嚇出了一身冷汗，聽(tīng)到訕笑的聲音越來(lái)越大、越來(lái)越多，隨著嘰嘰喳喳的訕笑聲由遠(yuǎn)及近，一群鳥(niǎo)兒飛了過(guò)來(lái)，幾人仔細(xì)看去，是一群鵸鵌鳥(niǎo)，外形酷似烏鴉，長(zhǎng)著三個(gè)腦袋、六條尾巴，六尾一字排開(kāi)就像一把羽扇，身上的羽毛絢麗多彩，一對(duì)金爪寒光爍爍，但并沒(méi)有什么攻擊性，飛到天一等人不遠(yuǎn)處，停下來(lái)開(kāi)始覓食，幾人無(wú)法再次入睡，整理好行囊繼續(xù)趕路。
第二天一早，天一等人到達(dá)了翼望林，林間有許多的共命鳥(niǎo)和鵸鵌鳥(niǎo)，發(fā)出種種鳴叫的聲音，略有些刺耳，又走了一會(huì)兒，有一處幽靜別院，一位穿著青衣絲羅的女子走了出來(lái)，面貌清秀，氣質(zhì)清雅，天一不由得吟出了那句‘羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)還。顧盼遺光彩，長(zhǎng)嘯氣若蘭?！?tīng)到天一吟詩(shī)，那女子不好意思的以手掩面，‘噗嗤’一聲，笑了出來(lái)，天一有些尷尬，撓了幾下頭，仔細(xì)一看，這女子有三只眼，猜想也許她就是三眼國(guó)里，百姓們所說(shuō)的‘災(zāi)星’吧；
這女子開(kāi)口道：“幾位上人，師父恭候多時(shí)了，讓我在此恭候，迎請(qǐng)諸位，請(qǐng)隨我來(lái)。”說(shuō)罷，引領(lǐng)著天一他們進(jìn)入了庭院，庭院中，一位比丘正在和另一位白須鶴發(fā)的高友下棋，這女子進(jìn)來(lái)，開(kāi)口說(shuō)道：“師父，人已經(jīng)到了?！北惹鸹貜?fù)道：“魃，辛苦你了，讓他們進(jìn)來(lái)吧?！?p> 幾人進(jìn)了庭院，這位比丘站起身來(lái)，說(shuō)道：“這位白須鶴發(fā)的朋友，是這大運(yùn)山的山神，他來(lái)告訴我說(shuō)幾位進(jìn)山幾日了，似乎有求于我，所以特意命我的徒兒魃恭候幾位，看各位神情凝重，不知所為何事？”
天一仔細(xì)望向這位舉止脫俗、聲音洪亮的比丘：紺青色的長(zhǎng)發(fā)，旋轉(zhuǎn)于一側(cè)向上挽起，上面插著和慈行公主所贈(zèng)信物相同的獅子形狀的玉髻，眉清目秀、看著不過(guò)二十幾歲的相貌，額頭寬廣平正，額上的第三只眼呈現(xiàn)湛藍(lán)的水色，常開(kāi)不閉，眼睛如青蓮花皎潔純凈、明眸皓齒，目光專(zhuān)注，面色透著機(jī)敏和靈氣，胸前有一卍字的標(biāo)記，臂指纖長(zhǎng)，手足掌中有金剛輪印，身體伴有一圈可見(jiàn)的白色光輝。
這樣端正的相貌，絲毫不遜色于天上的天神，而在人類(lèi)中，還從未見(jiàn)過(guò)身體伴有光色的人，很是奇特；天一取出慈行公主帶來(lái)的信件和信物，簡(jiǎn)要的說(shuō)明了自己的來(lái)意和經(jīng)歷。
善見(jiàn)比丘開(kāi)口告訴天一：“很為你們的遭遇感到惋惜，你們可以看到我身上的光色，也可以看到三眼國(guó)的人和我們頭上的第三只眼，其實(shí)，每個(gè)人都有第三只眼、每個(gè)人都身具光色；
人類(lèi)的第三只眼，位置大抵都在額頭附近，只是多不外顯，胎兒出生兩個(gè)月左右時(shí)，通常會(huì)停止生長(zhǎng)，變成豌豆大小的松果腺，它的作用不會(huì)太明顯，也很少有人知道如何去開(kāi)發(fā)它的功能，但通過(guò)『心一境性』的修煉，可以開(kāi)發(fā)它的能量，是有可能讓它產(chǎn)生作用的，并且會(huì)具有天眼神通的能力；
人們的身體光色通常不太明顯，但如果具有天眼神通的人，就能夠看到每個(gè)人身體散發(fā)著不同的顏色和光明，而即使你們不知道，也可以感覺(jué)得到，那就是我們每個(gè)人自己的情緒，你的情緒就是你的光，你的情緒就是你所處的境界，境界不同的人，情緒不同，顏色與光明也會(huì)不同，但都會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生不同的影響；
幾人的遭遇我已經(jīng)知道了，既然帶來(lái)了信物，我當(dāng)然也會(huì)傾囊相授的，幾位暫時(shí)安住下來(lái)，先調(diào)整好心情，明日一早，我們就開(kāi)始『心一境性』的修煉?！?p> 幾人安住下來(lái)，第二天吃過(guò)早飯，幾人來(lái)到庭院中，善見(jiàn)比丘早已在此等候，對(duì)天一等人說(shuō)道：“『心一境性』功法，又稱(chēng)為心境一如，是指我們的內(nèi)心和所處的境界無(wú)有差別，由此修煉入門(mén)，隨著程度的深入，會(huì)先后經(jīng)歷九層境界。
境界越高深，那么能力就會(huì)越強(qiáng)，到達(dá)色界天、無(wú)色界天，甚至最終悟無(wú)生之法，破除煩惱生死，都要通過(guò)『心一境性』功法才能夠完成，按照修煉境界的差異和循序漸進(jìn)，我簡(jiǎn)要的說(shuō)明這九層功法境界的差別如下：
第一層境界，叫做初禪離生喜樂(lè)三摩地。
第二層境界，叫做二禪定生喜樂(lè)三摩地。
第三層境界，叫做三禪離喜妙樂(lè)三摩地。
第四層境界，叫做四禪舍念清凈三摩地。
這四層境界的『心一境性』功法，根據(jù)修煉的程度可以循序漸進(jìn)的一步一步次第達(dá)成，達(dá)成后可滅除一定的煩惱、可到達(dá)色界諸天，探知到人類(lèi)真正的起源；
這四層境界達(dá)成后，若能再進(jìn)一步，可以先后掌握第五層境界‘空無(wú)邊三摩地’、第六層境界‘識(shí)無(wú)邊三摩地’、第七層境界‘無(wú)所有三摩地’、第八層境界‘非想非非想三摩地’，從而達(dá)到無(wú)色界諸天境界；若能百尺竿頭更進(jìn)一步，可進(jìn)入第九層境界‘滅盡定三摩地’，若是有人能夠超過(guò)于此九層境界，則可超凡成圣，但億萬(wàn)人中難出一二。
天一聽(tīng)善見(jiàn)比丘說(shuō)完，如在云里霧里，不知道從何下手，對(duì)善見(jiàn)比丘說(shuō)道：“師叔，您和先生屬同門(mén)，我理應(yīng)尊稱(chēng)一聲師叔?！眲傄^續(xù)說(shuō)話，善見(jiàn)比丘打斷天一，笑著說(shuō)道：“我與圓真屬同門(mén)不假，但你應(yīng)稱(chēng)我為師伯才對(duì)。”
天一心想，看相貌，應(yīng)該沒(méi)有先生年齡大才對(duì)，但看先生也應(yīng)允，便改口道：“師伯，您所說(shuō)的功法確實(shí)玄妙，我仿佛找到了門(mén)路和方向，但聽(tīng)的云里霧里，實(shí)在不知道從何下手，如何修煉....”
善見(jiàn)比丘回答道：“修煉需要從兩個(gè)方面入手，一攝身、二攝心，對(duì)于身體和心理的修煉相結(jié)合，就會(huì)更容易練成功法了；你們之前學(xué)過(guò)的『數(shù)息六妙功法』和‘異時(shí)空’修煉，都屬于入門(mén)級(jí)的三腳貓功夫，算是起到了鋪墊的作用，若要說(shuō)真正的功法修煉，真實(shí)受用，要從現(xiàn)在開(kāi)始修煉『心一境性』才行；
『心一境性』要調(diào)節(jié)身心、入微妙境界，觸發(fā)自身的能量，感知宇宙與自我無(wú)二無(wú)別；每當(dāng)突破一層境界時(shí)，你的感知能力、理解能力和對(duì)外界與周遭的觀察都會(huì)變得與眾不同，那是言語(yǔ)說(shuō)明所不能達(dá)到的境界，也只有達(dá)到那層境界時(shí)才能夠明白的，所以我先來(lái)說(shuō)明具體的方法，首先，對(duì)于身體，要采用古老的『毗盧遮那七支坐法』，使身體調(diào)適，準(zhǔn)備進(jìn)入狀態(tài)：
端身正坐，金剛降魔：正坐時(shí)，眼微閉、舌輕抵上腭，呼吸勻稱(chēng)；手結(jié)三昧定印，諸境不侵：右手掌置于左手掌上，兩拇指輕輕相抵，自然放松，置于臍下腿上；雙肩自然舒展、脊椎中正平直如箭、頭頸不俯不仰，呼吸時(shí)氣息平穩(wěn)、周身運(yùn)作、以身心舒適為宜、不可氣運(yùn)丹田、阻塞身心。
這是調(diào)適身體機(jī)能，內(nèi)心境界只需如下作觀：
一如陽(yáng)光不被云遮、無(wú)昏沉之相；二如老鷹搏擊長(zhǎng)空、內(nèi)心專(zhuān)注、平衡無(wú)失；三如大海無(wú)有波紋、海面靜止、心不散動(dòng)；四如空中鳥(niǎo)兒足跡、無(wú)跡可尋、無(wú)徑可存、內(nèi)外一如；五如貓兒捕鼠、六根寂然，觀照不失，目睛不瞬、心無(wú)異緣。
如此長(zhǎng)久修煉，日久功深，要如同鉆木出火、綿綿用功，不能荒廢時(shí)日，當(dāng)突破境界時(shí)，就如那貓兒捕捉到了老鼠一般，剎那既得！....
天一等人正聚精會(huì)神的聽(tīng)著善見(jiàn)比丘講解如何修煉『心一境性』的功法，這時(shí)，那位青衣絲羅的女子、善見(jiàn)比丘的徒兒魃突然呼吸急促、表情極度痛苦，額頭上的第三只眼開(kāi)啟、漸漸的變成了赤紅的顏色，幾人能夠感覺(jué)到從她的身體中有大火炙熱之勢(shì)，即將噴涌而出；
善見(jiàn)比丘當(dāng)機(jī)立斷，一躍而起，騰入空中，胸前的卍字符涌出一道光束，照觸到女子的身上，善見(jiàn)比丘又張開(kāi)雙臂，雙手中的金剛輪印開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，發(fā)出一陣梵音秘咒，這些梵音秘咒演變成一堆符號(hào)文字從金剛輪中流出，緩緩進(jìn)入到女子的耳中，可以看到女子身體中的炙熱漸漸有些平復(fù)，善見(jiàn)比丘對(duì)那女子說(shuō)道：“魃，快將『心一境性』功法運(yùn)轉(zhuǎn)周身，攝心如海聚，不動(dòng)金剛身！”
說(shuō)罷，女子趕忙坐起，運(yùn)轉(zhuǎn)『心一境性』功法，不一會(huì)，額頭上的第三只眼緩緩閉合，終于恢復(fù)了平靜；善見(jiàn)比丘問(wèn)她：“徒兒，你今日是不是忘記了吃丹藥？”
女子回答道：“對(duì)不起，師父；我許久沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)外來(lái)的人來(lái)到山中，一時(shí)激動(dòng)，只想多和大家說(shuō)說(shuō)話、聊聊天，竟然忘記了，差點(diǎn)又發(fā)作，實(shí)在對(duì)不起各位！”說(shuō)完，趕忙取出丹藥服下。
善見(jiàn)比丘對(duì)天一他們說(shuō)道：“這孩兒命苦，出生時(shí)招感天石降落，三眼國(guó)人生來(lái)就與宇宙的能量更為密切，只是很少有人能夠開(kāi)啟。
而我自幼出家修道，有殊勝的因緣，遇到圣者教導(dǎo)修煉『心一境性』功法，獲得天眼神通，可以控制好自己的第三只眼，但我的徒兒魃天生第三只眼敏銳異于常人，容易受到情緒的影響、所以不自控的招感到天石降落，父母給她取了名字，叫做魃。
三眼國(guó)人不知緣由，視她為災(zāi)星，都叫她災(zāi)星魃，在她十五歲生日的時(shí)候，她差點(diǎn)被百姓們燒死，我及時(shí)趕到，把她解救下來(lái)，只好暫時(shí)遠(yuǎn)離國(guó)家，到這里幫助她調(diào)控好自己的能量，已經(jīng)初見(jiàn)成效；災(zāi)星的外號(hào)有太大的侮辱性，我讓她拜我為師，賜名天女魃，希望她能從悲痛的記憶里走出來(lái)；
天女魃修煉『心一境性』功法，情緒越來(lái)越穩(wěn)定，但每到月圓之夜時(shí)，她的第三只眼感應(yīng)異常強(qiáng)烈，很難受到控制，我便托朋友要了些仙丹妙藥，可以緩解她的癥狀，按照現(xiàn)在的情況看，不出三年，她就可以完全自主的控制好第三只眼，真正的身心自由了?！?p> 善見(jiàn)比丘說(shuō)完后，又看了看缽盂中的小青龍少?gòu)V知，繼續(xù)說(shuō)道：“我那朋友頗有些手段，對(duì)于世間的工巧技藝、推衍天象、仙丹妙藥，都很有造詣，這位小兄弟能否恢復(fù)真身，也許他會(huì)有些辦法，你們?cè)谶@兒小住幾月，我將修煉『心一境性』功法的注意事項(xiàng)和詳細(xì)的方法教給你們之后，再走不遲?！?p> 就這樣，天一他們?cè)谶@翼望林里又停留了數(shù)月，每日修煉『心一境性』功法，用功時(shí)參禪打坐、閑暇時(shí)下棋賞花，四季更迭無(wú)惱心，更問(wèn)人間何處仙，過(guò)得愜意悠然；
修煉的時(shí)候，偶爾會(huì)有共命鳥(niǎo)和鵸鵌鳥(niǎo)落在他們的頭上、肩膀上，天一便問(wèn)：“師伯，這些鳥(niǎo)，兩三個(gè)腦袋，共用一個(gè)身體，他們算是一個(gè)動(dòng)物呢，還是兩三個(gè)動(dòng)物呢？”
善見(jiàn)比丘就回答說(shuō)：“這些鳥(niǎo)兒有特殊性，命是一個(gè)，但意識(shí)并不是一個(gè)，這和人間出生的孩子，偶爾有連體嬰的情形是類(lèi)似的，因?yàn)槎嗌囊蚓壚p縛，共同的業(yè)力驅(qū)使，所以感應(yīng)同一個(gè)身體受此業(yè)報(bào)，有的為冤家難解、有的是至親難分，世間一切，都是造化，如果你們修煉出天眼神通，仔細(xì)觀察，也會(huì)發(fā)現(xiàn)的；
又例如我們飲用的水，以天眼觀察，水中看似干凈，其實(shí)很多蟲(chóng)子附在水中；我那位頗有些手段的朋友，發(fā)明了一種儀器，透過(guò)儀器觀察水，可以看到水中的那些蟲(chóng)子，雖然比不得天眼神通看的仔細(xì)，但也很直觀的可以讓人們了解了，腦子是個(gè)好東西，要多多的學(xué)習(xí)和利用，才能夠發(fā)現(xiàn)更多的真相和真理。
如果固步自封，那只會(huì)越來(lái)越狹隘，剛愎自用，以自己的認(rèn)知程度為準(zhǔn)則，這樣是很難有更高成就的。無(wú)論兩只眼睛還是三只眼睛，人們的種族有差別，若是眼睛有疾、身體有疾，尚可醫(yī)治，奈何人們大多麻木不仁，若是心盲，才是最難治愈的?！睅兹耸芙獭?p> 有一次，幾人剛剛修煉完『心一境性』功法，發(fā)現(xiàn)少?gòu)V知所化的小青龍浮在缽盂的水中一動(dòng)不動(dòng)，幾人有些害怕，因?yàn)槠綍r(shí)小青龍?jiān)诶锩婧芑钴S的游來(lái)游去的，莫不是時(shí)間太久，導(dǎo)致少?gòu)V知堅(jiān)持不住死亡了嗎？
正緊張著，發(fā)現(xiàn)缽盂內(nèi)冒出一陣陣的紫氣升騰之氣，善見(jiàn)比丘看到后，說(shuō)道：“這是大吉之相！龍族在修煉『心一境性』功法時(shí)，偶爾會(huì)有這樣的紫氣升騰現(xiàn)象產(chǎn)生，這說(shuō)明少?gòu)V知雖然暫時(shí)變成了小龍，但是靈性仍然沒(méi)有失去，他在缽盂中也和大家一塊修煉功法，而且進(jìn)步神速，才會(huì)有這樣的現(xiàn)象！”
幾人大喜，看來(lái)，少?gòu)V知恢復(fù)真身有望，又過(guò)了一段時(shí)日，幾人已經(jīng)熟練的掌握了『心一境性』功法的修煉方式和注意事項(xiàng)，辭別了善見(jiàn)比丘，去尋找那位師伯口中所說(shuō)頗有些手段的朋友去了。