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盲目癡愚的呢喃

威脅0.11

盲目癡愚的呢喃 墨欸一烏魚(yú) 936 2020-08-16 23:44:08

  威脅一般是來(lái)自未來(lái)的。

  解決既存的問(wèn)題,不是今日撰寫(xiě)之理由。至于過(guò)去已有的,不過(guò)推知將有問(wèn)題之工具。

  講人話。

  沒(méi)咬到我的才是威脅,咬到了的,就不是了。

  然而,“未來(lái)”有多長(zhǎng),是個(gè)問(wèn)題。

  一般而言,到死為止,似乎就已經(jīng)結(jié)束了。我沒(méi)有在此之前脫離“笨蛋”這一身份的自信,也不能在那之后做什么了。出于禮節(jié),最多再延長(zhǎng)一倍。不到二百年的目光。

  若這就算完了,卻不太理性。正如我曾在很多地方宣揚(yáng)的,死亡不是結(jié)束,對(duì)個(gè)體根本就沒(méi)什么“死亡”。當(dāng)然這么說(shuō)也不恰當(dāng)。關(guān)于靈魂的諸多假說(shuō),姑且不提。想說(shuō)龐家萊回歸,但想來(lái)我也談不上理解這個(gè)名詞。單純從概率上講,“死亡”這種“長(zhǎng)眠”多半也堅(jiān)持不到完全回歸。生死之間有大恐怖,除非……可以接受的“蛇”的誕生。

  我希望且相信在未來(lái)的某一天,在一切知性于時(shí)間上平等之時(shí),每個(gè)活過(guò)的人都醒來(lái),依循自己的痕跡而經(jīng)受審判,或者學(xué)著去適應(yīng)那個(gè)新時(shí)代。那一天最好在人類(lèi)滅絕之前,不然的話多半還是要經(jīng)受概率地獄。不過(guò)這個(gè)對(duì)大多數(shù)人而言可能更靠近宗教,具體信條是“為了明日午飯和知性未來(lái)而奮斗”。不想多說(shuō),而且只要問(wèn)心無(wú)愧多做好事基本就沒(méi)啥問(wèn)題了。

  雖然說(shuō)“只要”,也挺復(fù)雜的樣子,單獨(dú)列出來(lái)考慮比較好吧。

  威脅總體上跨度比較大的就只有這兩大類(lèi)了。一是維護(hù)我的載體,現(xiàn)在還算好用,別壞太快。吃穿住行、醫(yī)療保健、火力不足、法治社會(huì),基本都是為了這個(gè)。另一個(gè)則是為了我“死后”逃離概率的深淵還能有摸魚(yú)的機(jī)會(huì)。包含已經(jīng)失敗的很多嘗試,和討好以及試圖促進(jìn)能夠接受的蛇怪的誕生——或者說(shuō)能夠促進(jìn)所在文明健康茁壯發(fā)展——雖然我個(gè)人才疏財(cái)亦疏做不了什么——這樣的嘗試。我性格很糟糕,是很自私的。正因此,我不得不這么做。

  倘若他人有獲得救贖或得以讓我獲得救贖的辦法就好了,甚至,只是讓我對(duì)所能看到的威脅視而不見(jiàn)的程度即可——我長(zhǎng)久的期盼這種程度的東西,就如同小時(shí)候希望“妖精”幫我寫(xiě)完昨日沒(méi)完成的作業(yè)一樣,而現(xiàn)實(shí)是,我沒(méi)寫(xiě)的作業(yè),就是不會(huì)變成寫(xiě)完的狀態(tài),如果沒(méi)人去寫(xiě)的話。而今已經(jīng)沒(méi)辦法繼續(xù)欺瞞自己等待救助了——期待“救助”與“理解”本身就是很荒誕的事情,得到了固然值得欣喜,而運(yùn)氣不佳的我是得不到的。

  我說(shuō)“運(yùn)氣”,是因?yàn)檫@個(gè),我真的弄不懂。這才是一切威脅的源頭呵。一切的威脅都來(lái)自于那個(gè)“始作俑者”,倘若存在的話。

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