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當(dāng)上帝拯救大荒

第49章 睿國(guó)游記篇之荒城鬼冢(12)

當(dāng)上帝拯救大荒 茄子爺爺 2970 2020-09-24 09:56:13

  “你們到底招惹了什么?”再次休息時(shí),趁著空隙喬依藍(lán)找到周老道。

  她自知周老道可能自己都說(shuō)不清楚招惹了什么層次的存在,不過(guò)她所希望的是借此打探到這群人的身份和底牌,順便可能話,進(jìn)一步撈取些好處。

  自從喬依藍(lán)受到宿主的反噬過(guò)后,應(yīng)龍本身的記憶就變得模糊不清。連帶著這具軀體擁有的術(shù)法能力也發(fā)揮不出來(lái)。

  她空負(fù)圣階的名頭,就好比空有一身內(nèi)力卻只能憑借本能施展拳腳。又好比是游戲人物只有等級(jí)和血條,但技能欄大部分是灰色的。以眼下的情況,不要說(shuō)是和同等級(jí)的拼斗,就是開(kāi)啟神啟之路的那些修士她也未必應(yīng)付得來(lái)。

  前幾次出手的情況,換做葉卡列琳娜,可能都不需要化身巨龍,現(xiàn)出真身,使用幾個(gè)術(shù)法可能就能鎮(zhèn)住敵方。

  周老道聞言嘆了口氣。

  經(jīng)歷了之前那些匪夷所思的事情過(guò)后,周老道只想著解決掉身上的麻煩,再?zèng)]有從墓中帶出什么的想法。

  他也是個(gè)精明人,從提出的問(wèn)題里就明白喬依藍(lán)的訴求。

  “之前只答應(yīng)給二百兩銀子,確實(shí)是老道我思慮不周了?!敝芾系勒f(shuō)著,從身上的包袱里取出一個(gè)桃木匣,底層有著一張黃色麻紙符箓。

  喬依藍(lán)看向那張符箓,上面龍飛鳳舞的字她并不認(rèn)得。說(shuō)起來(lái)慚愧,她出國(guó)久了,看字母都比母語(yǔ)親切,至于什么走馬殿、走陰等這類民間傳聞都沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò),正統(tǒng)道家輕易不示人的東西就更看不明白了。

  “這可是我祖?zhèn)鞯姆?,叫做天都雷符。這口符棺可是祖上找到五百年雷劈古桃,傾盡一生所學(xué)制成的,專為溫養(yǎng)雷符,流傳符箓下來(lái)鎮(zhèn)壓族運(yùn)……”周老道一張口就是滔滔不絕,快把符箓夸成地下無(wú)天上有了。

  “這玩意該不是地?cái)傌洶桑笕硕剂髀浣诸^了,看著也不是很靈驗(yàn)的樣子?!眴桃浪{(lán)心里嘀咕。

  她取過(guò)符箓,發(fā)覺(jué)紙張雖然薄,卻非常有韌性,輕易不會(huì)破損,且光華內(nèi)斂,頗有幾分道家氣韻。

  “看著挺上乘的,不過(guò)里面的氣勢(shì)并沒(méi)有到可以隨時(shí)激發(fā)的樣子,半成品?”喬依藍(lán)問(wèn)。

  “咳咳,符坯。但驅(qū)除邪祟夠用了?!敝芾系辣划?dāng)面點(diǎn)破,面色不是很好看,“這可是我壓箱底的東西了,只求女俠一路上能出手救我兩次。”

  喬依藍(lán)感受手中的符紙,覺(jué)得和西大陸的高階法術(shù)卷軸類似,都有能量蘊(yùn)含其中。那是一股純正的雷電能量。不過(guò)西大陸的閃電鎖鏈只能攻擊到有形之物,并沒(méi)有驅(qū)散的功效。

  打個(gè)比方,面對(duì)被邪物附身的同伴,閃電鎖鏈也有用,不過(guò)是物理驅(qū)邪,驅(qū)邪的同時(shí),同伴也成焦炭了。但是用東大陸的符箓就沒(méi)有這種顧忌,只攻擊邪物,卻不會(huì)傷到同伴本身。

  算起來(lái),西大陸可以進(jìn)行驅(qū)邪的也就圣水而已,十字架由于信仰問(wèn)題在大荒世界是不存在的。

  至于圣水的制作流程喬依藍(lán)并不清楚,但只要不是活水似乎都有變質(zhì)的可能?且不論圣水放臭了還有沒(méi)有效果,單就裝水的玻璃瓶,喬依藍(lán)就負(fù)擔(dān)不起。

  阿莫迪歐國(guó)內(nèi)還沒(méi)有掌握玻璃制造工藝,向矮妖進(jìn)口的一批玻璃器具大部分也是打算用來(lái)搞蒸餾萃取,發(fā)展煉金和醫(yī)藥的。百姓們普遍使用的還是水鏡,就是木盆打水照個(gè)倒影,連銅鏡都沒(méi)普及,更別提玻璃鏡子,玻璃和金幣掛鉤算是實(shí)打?qū)嵉纳莩奁?。采用摔瓶子的圣水使用方法,就算是她這位國(guó)君都會(huì)感到肉疼。

  圣水功效單一易耗還不方便儲(chǔ)存。相比之下,符箓就要親民許多,制作起來(lái)一張麻紙,一支狼毫筆蘸了朱砂就可以畫(huà)。而同為紙張術(shù)法卷軸的制作過(guò)程也要復(fù)雜很多。這就是為啥一個(gè)道士隨身可以攜帶千把百?gòu)埛偅鴦e說(shuō)單個(gè)術(shù)士,就是術(shù)士公會(huì)都未必能拿出上千個(gè)術(shù)法卷軸。

  這么一想,喬依藍(lán)頓時(shí)覺(jué)得手中符箓的珍貴了。此等上乘符箓,除非自己去道觀打劫,市面上肯定是買(mǎi)不到的。當(dāng)時(shí)自己面對(duì)魔君的殘念侵蝕,全無(wú)還手之力,險(xiǎn)些失控,要是有符箓在手,情況可能就截然不同。

  “道長(zhǎng)客氣了,結(jié)伴同行我一定盡力護(hù)你周全。”盤(pán)算清楚后喬依藍(lán)一口答應(yīng)下來(lái),順手把桃木符棺一起塞進(jìn)懷中,看得周老道眼角直抽,卻又不好說(shuō)什么。

  不滿十人的隊(duì)伍實(shí)際摻雜了三股勢(shì)力,凌煌和藍(lán)花楹的實(shí)力超出眾人太多,周老道也只有穩(wěn)住喬依藍(lán)勉強(qiáng)保持平衡。

  又行一程,眾人來(lái)到一處略顯破敗的村落中。村口界碑上刻著“林官村”三個(gè)字。

  日頭西斜,眼看夜晚到來(lái)前是翻不過(guò)大山了,眾人商議一番決定就在村中留宿。

  周老道給眾人解說(shuō),這村落原本是守陵人居住使用,千百年時(shí)間過(guò)去,村民換了一茬又一茬,也就成了普通村落。看到村子距離目的地也就不遠(yuǎn)了,不過(guò)夜間山野里野獸眾多,也沒(méi)必要趕夜路,休整一晚再走不遲。

  進(jìn)入村子,迎面一個(gè)老阿婆立在門(mén)前,老人頭發(fā)雪白,木簪配合布巾包裹著頭發(fā),一身粗布衣衫,正是普通農(nóng)婦打扮。

  “天快黑了,幾位來(lái)我屋里避避吧,可不能在外面亂跑?!崩先说故遣慌律?,十分的熱情。

  “阿婆,你歇著吧,我們自備了干糧。”藍(lán)花楹拉了凌煌直接走了進(jìn)去。

  其他人見(jiàn)狀也都跟著進(jìn)屋。

  “你確定她是打算款待我們嗎?”林秋生小聲嘀咕。老人手里提著的菜刀他也看到了,不過(guò)在他看來(lái)總覺(jué)得有其他意思。

  “里屋的床位你們自己安排吧,棺材里沒(méi)人?!崩先朔愿懒艘痪?。

  進(jìn)到里屋,看到并排放置的三口漆木棺材,林秋生臉都白了:“自己安排?睡里面去么?”

  “有床有被褥,你看上它干嘛?后面還有房間的?!眴桃浪{(lán)奇道,她努努嘴示意角落的木床。

  “幾位,這屋子是真的不對(duì)勁?!被衾纤陌l(fā)話道。

  “嗯?”周老道沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),他此刻正舉了個(gè)燭臺(tái)離開(kāi)房間去了后面,發(fā)現(xiàn)有木樓梯通往上層,估算下住上七八口人一大家子完全沒(méi)有問(wèn)題。

  “哎,老哥你是給活人相面算卦的。我是尋龍點(diǎn)穴,研究風(fēng)水堪輿的?!被衾纤恼f(shuō),“論宅邸風(fēng)水,你哪有我精通?!?p>  說(shuō)完,霍老四就把自己看到的不尋常處一一點(diǎn)出。

  入門(mén)時(shí)門(mén)上貼的是白紙正福,這和人們習(xí)慣的紅紙倒福完全相反。

  進(jìn)門(mén)沒(méi)有臺(tái)階門(mén)檻,入屋了同樣沒(méi)有門(mén)檻。傳統(tǒng)建筑中,門(mén)檻是必不可少的一部分,有門(mén)就要有門(mén)檻,人們?cè)谶M(jìn)出門(mén)口的時(shí)候跨過(guò)腳下的門(mén)檻,能起到緩沖步伐、阻擋蛇蟲(chóng)的作用。

  而門(mén)檻在風(fēng)水上的含義則是對(duì)于整棟建筑來(lái)說(shuō),相當(dāng)于地基的脊梁。大門(mén)和地面上會(huì)有一條縫隙,這條縫隙影響到整個(gè)住宅的氣場(chǎng)。安置一個(gè)門(mén)檻則能擋住這條縫隙,聚集住宅的氣場(chǎng),防止財(cái)運(yùn)、官運(yùn)外泄,又能阻止陰風(fēng)入內(nèi)。

  更重要的是在風(fēng)水學(xué)上,傳統(tǒng)建筑不但講究要設(shè)置門(mén)檻,更要設(shè)置三級(jí)臺(tái)階,防止孤魂僵尸進(jìn)入。僵尸雙腳同時(shí)向上蹦著走路,如果臺(tái)階或者門(mén)檻太低就會(huì)直接蹦進(jìn)家里。

  至于棺材……

  藍(lán)花楹聽(tīng)得頗有些不耐煩,她打了個(gè)哈欠:“凌哥,燒飯去啦?!?p>  說(shuō)完她抱住凌煌的手臂,不由分說(shuō)將其拖走,給自己劈柴、挑水打下手去了。

  “棺材的話,像這種遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的閉塞山區(qū),老人們提前給自己置辦也沒(méi)啥稀奇的吧。我來(lái)中州看到沿途也有些村落,是把壽材放在院落里的。”喬依藍(lán)道,“畢竟是入土為安,人死了再去置辦,一來(lái)一去路程遙遠(yuǎn)加上萬(wàn)一沒(méi)有成品,拖上半個(gè)多月就會(huì)很麻煩。”

  “你說(shuō)的這個(gè)確實(shí)存在?!被衾纤狞c(diǎn)頭,他話鋒一轉(zhuǎn),“不過(guò)你們注意到老人屋內(nèi)床下鞋子的擺放了么?”

  “鞋子?一正一反,有啥說(shuō)道么?”林秋生接話道。他綽號(hào)九命貓,為人非常機(jī)警,進(jìn)入村子里以后就覺(jué)得很不舒服,好像有危險(xiǎn)在身邊徘徊,可是肉眼卻分辨不出,這樣的感覺(jué)令他很是難受。

  “這么擺放鞋子的只有一種人,過(guò)陰人。”霍老四神情嚴(yán)肅。

  其余幾人聽(tīng)到后湊過(guò)來(lái),不過(guò)臉上表情都有些迷茫。

  傳統(tǒng)意義上的過(guò)陰人,指的是可以溝通陰陽(yáng)的人。不過(guò),在大荒由于并沒(méi)有輪回的概念,也沒(méi)有陰曹地府的說(shuō)法。唯一宣揚(yáng)輪回轉(zhuǎn)世,靈魂不死的輪回宗還給朝廷定義為了邪教,遇到此類教徒都是殺無(wú)赦。所以民間,哪怕是一般的修真者都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)過(guò)陰人這個(gè)說(shuō)法。

  “過(guò)陰人只有兩種人,一種是輪回宗的邪修,另外一種那就不是人,是魅?!被衾纤恼f(shuō)。

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