可是珠穆朗瑪？可總感覺哪里有些不對哎——為啥子就有這種感覺嘞——經(jīng)我一琢磨啊，很快知曉了，是因為我瞧見了兩座珠穆朗瑪！在這世上眾所周知的是只有一座朗瑪?shù)?，兩座就……額，就不是了。
待我退至千里之外，再遙遙回頭那么一看，卻哪里是什么朗瑪峰啊，赫然是我家子秋神女每天修煉所居之圣地神女峰嘛！
然，神女峰比之朗瑪峰如何？在我看來自是有過之無不及也。要問我為什么，我的回答是——朗瑪峰只此一個，神女峰卻double，數(shù)量上呈絕對碾壓之勢。
當然這還是其一，其二嘛咱們可以從質(zhì)量上分析，朗瑪峰雖高而巍峨，每年卻是在一點點地下降，可見已經(jīng)腐朽與淪落。而神女峰卻似雨后春筍，一天比一天更傲然了。此消彼長之下，朗瑪峰注定完敗。
當然，這一切還得得益于我對子秋的人性化管理。子秋雖入了我?guī)I，但就像是她對待自己的神女峰一樣，內(nèi)心深處奉行的人生信條從來沒有變，即：自由，天生高貴。我也完全任她自由，隨她高貴，無時不刻表示贊同并支持她。就差在一個燭光之夜，輕輕撩起她腮邊秀發(fā)，在她耳畔低喃一句，你是對的了。
所以，在我所提供的無限自由平臺包容下，麾下佳人徹底放飛自我，不但沒有任何屈辱感，反而自覺身價暴增，是何其的三生有幸，整個人都優(yōu)雅自信起來了。這便是初心之內(nèi)不設限，放任成長，我給予她的充分的自我活動空間所形成的至高尊享與權(quán)益。
自由即是自由主義，也可以理解為解放思想和追求民主。己所不欲，勿施于人的道理我還是懂的：自己不希望和不喜歡的，強加給別人就不好了。比如，——稍稍動物化地來說吧，——假如我是一只雄鷹，向往的生活是長擊蒼穹萬里，翱翔九天十地，那對于子秋來說，理所應當以我的角度出發(fā)，萬萬不可給她設置任何的苦惱、沉重的樊籠。
要知道，就連泰戈爾老先生，生前也有諸如此類的珠璣言論，可與我所說成異曲同工之妙。老先生說：鳥翼上系上了黃金，鳥就飛不起來了。此話我是尤為贊同的，要知道鳥翼是負責震動、騰飛的部位，理所應當要足夠輕盈才能帶動自己全身。
黃金？太重了，跟個鐵疙瘩一般，根本不是小鳥所希望有的，強行系上只能負載超過機能，飛不起來是小事，一個趔趄砸到小爪爪就叫人——哦，是叫鳥火大了。
鳥火大就成了憤怒的小鳥，而憤怒的小鳥之所以憤怒，很顯然是因為不夠自由而內(nèi)心不爽。自由，天下萬物趨之。即便是小如飛蛾，在不羈放縱愛自由的本性驅(qū)使下，撲火也只是一件微不足道的小事罷了。
古龍曾有一言，得償心愿死也甘。而飛蛾誰又能說，它生前的最后一刻沒有達成所愿？
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”重要的事情說三遍，更重要的事情說三百遍。在此心有所感，圍繞“自由”說了若干遍，其實都是少的，因為我還沒說夠一百遍吧？嗯，不夠啊，那懷著禮多人不怪的原則，無妨再說一遍吧——
若為自由故別說兩者皆可拋了，就是有了小三，該拋的還得拋，并且毫不猶豫。雖然小三有小三的誘惑，但就連“生命”和“愛情”都拋到月亮之上了，小三又算什么呢？還是索性拋離銀河系吧，省得礙眼。
然后呢，從銀河系回到地球，還是繼續(xù)說我家子秋吧：在我看來，她就是名副其實的自由女神。她的一顰一笑，一吵一鬧，都是那么“合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會”，純性本然，猶如一塊天然的無瑕之玉。而我——是的，你可以理解為是在偷香竊玉，或者說在憐香惜玉，但我對此不置可否，保留最終解釋權(quán)。
只是在那時，子秋學習成績一向挺好，而我對學習沒多少感情，是子秋的神跡一般的出現(xiàn)，喚醒了我對學習的強烈欲望。以致很快，我就成了放眼全校，少數(shù)的可與之媲美的三好學生。感覺有子秋在，我總是會受其影響表現(xiàn)出待人隨和，很青春無極限，陽光明媚的樣子。
與此同時，這也讓我意識到了，不僅我有平常人難以企及的人格魅力，她也有萬中無一的人體引力。我們從路人甲乙，攜手走到一起，如果她的人體對我沒有引力，我又何故每每提到她都表現(xiàn)得那么親昵？月滿之時，偶爾夜觀天象的我掐指一算，得知這其中必然有月下那白胡子老人在默默做著貢獻，牽著手中紅線……