第六十三章 承諾
劍乃利器，亦為君子器，不論是東勝神洲境內(nèi)的大成、瀛國或是百越、新羅，亦或是別洲王朝，都以劍為百兵之尊。
劍中霸者，一劍可當(dāng)百萬師，而青衫仗劍、踏浪而行，亦是劍之瀟灑，就像天下無數(shù)人心中那一個(gè)江湖夢，那一個(gè)心向往之江湖，心向往之天地！
比起刀槍，劍似乎擁有某些與生俱來的尊貴，也因此，百兵之尊的名頭傳承了萬年，擁有一把好劍亦被無數(shù)修士視為身份的象征。
不過有人的地方就有利益紛爭，劍也作為爭權(quán)奪利之器，逐漸落入了塵埃。
即便如此，世間仙家宗門中以修劍為主的宗門仍占了很大一部分。
這宗門數(shù)量一多，自然要分個(gè)孰強(qiáng)孰弱出來，也就有了后來的五門六派十二仙山的說法。
而在這些所謂的劍修宗門里，姑蘇劍池又是其中獨(dú)一檔的存在。
姑蘇劍池建宗之初，便以其劍術(shù)冠絕七洲四海，姑蘇劍池劍術(shù)之高不在于一枝獨(dú)秀，而是百花齊放。眾所周知，姑蘇劍池有傳承九脈，且脈脈皆傳承有度，少有出現(xiàn)青黃不接的境況，因此姑蘇劍池能享譽(yù)天下的劍術(shù)劍法，光在數(shù)量上就碾壓了絕大多數(shù)同類宗門，而且在近三百年，隨著劍池年輕一輩弟子的崛起，姑蘇劍池的地位也隨之水漲船高。
五門六派十二仙山里，就屬劍術(shù)五大宗門被人們提及的最多，其中姑蘇劍池位列第二，其余四座仙門則分別落戶于其余六洲四海之內(nèi)，姑蘇劍池作為東勝神洲境內(nèi)唯一榜上有名的宗門，其意義之重、其底蘊(yùn)之深厚可想而知。
姑蘇劍池，一門九脈，各有傳承，故稱傳承九脈。
傳承九脈分別為獅子峰祖師堂，翩然峰靜思堂，飛來峰授業(yè)堂，岣嶁峰掌律堂，天子峰掌刑堂，佛手峰執(zhí)事堂，無相峰珠算堂，扼月峰落劍堂，落葉峰致武堂。
九脈各有主峰，而九峰又分為內(nèi)三峰，中三峰和外三峰，內(nèi)三峰為獅子峰祖師堂、翩然峰靜思堂、飛來峰授業(yè)堂，中三峰為岣嶁峰掌律堂、天子峰掌刑堂、佛手峰執(zhí)事堂，外三峰為相峰珠算堂、扼月峰落劍堂、落葉峰致武堂。
九脈九峰雖各有傳承，但從來只有職責(zé)不同，而無高低上下之分，這也是姑蘇劍池能傳承兩千多年的原因之一。
當(dāng)然就像世上其余各宗門一樣，姑蘇劍池或多或少都存在一些明爭暗斗。
在晏池掌宗主位之前，落葉峰的致武堂一向是宗門內(nèi)地位最低的，而且這一脈也是九脈之中最特殊的存在，光聽名字就知道，這一脈是以以武夫?yàn)橹鳌?p> 在一個(gè)劍修如云的宗門里突然出現(xiàn)了這么一脈，擱其他地方肯定也都不受待見。
而且就境界一事來說，武夫九境而止，劍修再往上則還有天人三境，對于劍修來說，境界越高，殺傷力也約高，所以武夫比起劍修，在境界上是吃虧不少的。
并且修士壽命綿長，多則逾千年，短的也有兩三百年，沒有歐舒丹續(xù)命的武夫壽命也不過百年，區(qū)區(qū)百年光陰在修士面前就如白駒過隙一般，打不過你還不能熬死你？
除此之外，在姑蘇劍池，自古以來其余八脈長老都至少是神到境以上的修為，且都戰(zhàn)力不俗，雖然偶爾也會(huì)出現(xiàn)如李存心一樣以圣賢道理破境的修士，毫無戰(zhàn)斗力，但因?yàn)槔畲嫘乃谑跇I(yè)堂在宗門內(nèi)的特殊地位，所以也無人敢看輕他。
境界不夠，壽命極短，且戰(zhàn)力不如其余各脈，因?yàn)檫@種種原因，在姑蘇劍池，致武堂一脈，是真真正正的底層階級。
這也幾乎是公開的秘密。
不過這一切在晏池掌權(quán)后，都發(fā)生了改變。
致武堂搖身一變，竟然成了姑蘇劍池里誰都不敢得罪的一脈，而這一切變化最大的原因就是因?yàn)橹挛涮玫默F(xiàn)任長老，一個(gè)看起來年逾古稀的九境武夫——李書文。
李書文，江湖人稱“剛?cè)瓱o二打、神槍李書文”。
若不聽他事跡，光看名字，大概會(huì)覺得他應(yīng)該是個(gè)文質(zhì)彬彬的秀才，很難和一個(gè)名動(dòng)一洲修真界的武夫聯(lián)系起來，可若真這么看他，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
早些年，在山上，李書文的名聲，比起許多殺力卓絕的大修士、大劍仙還要高還要大，原因就在于他最喜歡做的事就是——越境殺人！
不是說武夫止步九境嗎？
不是說武道是斷頭路嗎？
不是說武學(xué)乃奇淫巧技嗎？
我老李就是要讓那些九境之上自以為是的修士們好好看看，何為我輩武夫！
一雙鐵拳，一把大槍，短短三十年間，愣是把二十來個(gè)仙家宗門的祖師堂給打穿，而且也無人敢管此事，除了避其鋒芒，更是因?yàn)槔顣拇未纬鍪纸杂欣碛袚?jù)。
是你仙家宗門無禮在先，就別怪我老李不講道義！
道理又不占，打又打不過，還能怎么辦？只能認(rèn)栽了唄！
所以在東勝神洲修真界，如果一個(gè)天人三境的大修士聽到李書文在前面就主動(dòng)繞道走，這并不是一件丟臉的事。
不過有意思的是，后來晏池邀請李書文上山擔(dān)任致武堂長老，一向?qū)π奘坑绕涫莿π捺椭员堑睦顣木谷欢挷徽f就答應(yīng)了晏池的請求。
外界都猜測說李書文是因?yàn)槟昙o(jì)大了，所以也愿意找個(gè)大宗門養(yǎng)老，既衣食無憂，又能保全名聲，一舉兩得。
可熟悉李書文的人都知道，這老頭子可沒那么多花花腸子。
后來事實(shí)也證明，李書文愿意加入姑蘇劍池，并非是為了什么背靠大樹好乘涼，只是很簡單的兩個(gè)字——佩服！
一個(gè)能獨(dú)自走完七十六劍冢的女子劍仙，誰見到不豎個(gè)大拇指，我老李第一個(gè)不答應(yīng)！
話糙理不糙，能讓李書文李服的就是要比他更能打的！
于是，在晏池的“盛情邀請”下，李書文入主致武堂，擔(dān)任主事長老。
有了李書文的致武堂，猶如脫胎換股一般，不斷吸引著大批武道有成的江湖武夫投靠，再加上晏池的大力扶持，很快便成為了姑蘇劍池上不容小覷的一方勢力。
那幫子眼高于頂?shù)奶觳艅π迋冊诶顣牡囊浑p老拳的調(diào)教下，也終于知道天外有天，人外有人這個(gè)道理。
晏池出身于將門之家，自小便愛舞槍弄棒，很多人便說，這就是晏池愿意大力扶持致武堂的原因。
可以說是，但也不全是。
晏池很明白，一個(gè)宗門的強(qiáng)盛離不開兩點(diǎn)，強(qiáng)大深厚的底蘊(yùn)，這是其一；良好的宗門聲譽(yù)，便是其二。
姑蘇劍池傳承逾兩千年，傳到第十五代掌門封于仙手上依然如日中天，不過作為東勝神洲境內(nèi)最大的劍修宗門，理應(yīng)如此。
但外界看待姑蘇劍池，從來便只知道，這個(gè)宗門脾氣很差，不好惹。
劍修，雖是修士的殺力天花板，但同時(shí)心性也都很純粹，換句話說就是，這些劍修，要么腦子很蠢，要么脾氣很差。
這也就造成了姑蘇劍池與外界的關(guān)系幾乎如出一轍的糟糕，除了幾個(gè)附屬宗門，鮮有幾個(gè)宗門愿意與姑蘇劍池交好的。
在晏池與宗門高層復(fù)盤驚虬谷慘案的時(shí)候，便將此也列為原因之一。
為了解決名聲這一問題，晏池絞盡腦汁，最終想到了一個(gè)兩全之策——以毒攻毒。
姑蘇劍池的劍修，脾氣差沒得說，但有一點(diǎn)好，心思純粹。
你只要你能打過我，我就聽你的。
也有人會(huì)問，論打架能力，姑蘇劍池還有誰能打得過晏池？
話雖如此，但一來晏池驚虬谷一役后重傷未愈，戰(zhàn)力大打折扣，二來姑蘇劍池家大業(yè)大，總有照顧不到的地方，所以晏池掌位后的當(dāng)務(wù)之急便是找到一個(gè)能壓得住那些劍修們的存在，而這人除了實(shí)力出眾之外，同時(shí)也必須是一個(gè)心性醇良之輩，能將姑蘇劍池導(dǎo)向正途之人。
“做一個(gè)終日抬頭看天的神仙，遠(yuǎn)不如做一個(gè)腳踏實(shí)地的莊稼漢來得實(shí)在。”
晏池至今還記得那個(gè)在路邊酒肆里跟自己津津樂道種田本事的老頭子，給自己的一個(gè)承諾。
“晏宗主，你是我老李為數(shù)不多敬佩之人，所以我老李愿給晏宗主一個(gè)承諾，若將來劍池蒙難，我老李定會(huì)是第一個(gè)站出來出拳之人！”