于是，陸七瑯開始了他艱苦卓絕的練功生涯。
這輕功身法的第一步，講究的是一個(gè)“輕”字。
就是將身體練到最輕，最好輕如鴻毛，飄如柳絮。
如何做到這一步？
吳名子給出的方法是，將他自己綁在陸七瑯的腿上，讓陸七瑯負(fù)重奔跑。如此過(guò)個(gè)一年半載，再給陸七瑯解綁，到時(shí)候，陸七瑯必定能達(dá)到身輕如燕的地步。
陸七瑯對(duì)吳名子這套練功方法表示了異議。
他認(rèn)為吳名子這套方法不僅老土，而且效果應(yīng)該也不會(huì)太明顯。
否則江湖中人早已趨之若鶩，將之奉為無(wú)上經(jīng)典，廣為流傳。
但事實(shí)是，江湖中很少有人這么做。這便從反面論證了他的觀點(diǎn)。
陸七瑯進(jìn)一步認(rèn)為，完全靠自身毅力苦修，不能持久，應(yīng)該借一些外力來(lái)加快這個(gè)過(guò)程。
譬如說(shuō)吃點(diǎn)強(qiáng)身健體的補(bǔ)藥，促進(jìn)一下身體機(jī)能的開發(fā)。
他就此還向吳名子索要江湖中久負(fù)盛名的“空明散”和“離魂丹”，但都被吳名子無(wú)情拒絕了。
吳名子拒絕的理由不是他不想給，而是他身上根本就沒(méi)有這兩種神藥。
這讓陸七瑯在心里將吳名子鄙視到了塵埃里。他覺(jué)得作為一個(gè)世外高人，還是一門門主，吳名子除了那幾本不堪入目的秘笈之外，再無(wú)別的神奇之處，實(shí)在是丟了世外高人和一門門主的臉。
左思右想之下，陸七瑯又提出建議，讓吳名子將一身功力傳輸給他，就像遠(yuǎn)古時(shí)代，雙手搭在后背，出一身汗，冒一團(tuán)煙，便大功告成的那種。
吳名子反駁了陸七瑯這番操作的可行性，并說(shuō)出了一堆理由：
首先，他一身的功力實(shí)在太過(guò)浩大雄渾，若真的全部傳給陸七瑯，陸七瑯極有可能接不住，最后爆體而亡。
這就像吹氣球，少吹一口氣有些癟，多吹一口氣就炸，中間的力度極難把握。
其次，這種傳功方式多用在男女傳功上，男男傳功的話，極易走火入魔，至于走火入魔后有何神鬼難測(cè)的行徑發(fā)生，沒(méi)人說(shuō)的清。
總之，經(jīng)過(guò)一番充分且熱烈的討論，得出的結(jié)果是：
吳名子雖然認(rèn)真聽取了陸七瑯的建議，但很可惜，一個(gè)都沒(méi)有采用。
于是陸七瑯便只好把吳名子綁在了腿上，如附骨之蛆一般，走到哪兒，帶到哪兒，便是拉屎撒尿也不能將他棄之不顧。
.....
這樣的日子也不知過(guò)了多久。
期間這袋子里居然還莫名其妙的下了場(chǎng)雨。
這雨下的離奇，陸七瑯便問(wèn)吳名子，這乾坤袋中，無(wú)陰無(wú)晴，哪里來(lái)的雨？
吳名子解釋說(shuō)，這袋子乃是世間極為稀罕的寶物，不僅可以納須彌于芥子，更是密不透風(fēng)，因此，水汽不能散去，這里不知死過(guò)多少人，時(shí)候一長(zhǎng)，死人身上的水汽自然積聚到一處，形成雨雪。
不過(guò)也正因?yàn)橛辛诉@場(chǎng)雨，陸七瑯和吳名子才免去了易尿相食的尷尬。
至于吃的，饑渴難耐之下，陸七瑯覺(jué)得那骨頭也不是那么難以下咽了。
.....
陸七瑯的輕功已經(jīng)練得有聲有色。
當(dāng)吳名子松開他雙腿的時(shí)候，陸七瑯便騰身而起，站在了一粒鬼火之上，兀自不落。
這讓吳名子也不得不納罕：“這才幾天的功夫，你竟已將輕功練到如此境界？”
陸七瑯站在鬼火之上，昂然而立，手撫下頜，作出一副瀟灑不羈模樣。他得意一笑，心說(shuō)難道我是萬(wàn)里挑一的練武天才這種秘密也要告訴你嗎？念頭一起，便連續(xù)打出幾拳，又踢出幾腳?？谥幸贿呁煌坏呐湟簦贿吅吆吖獾匿秩痉諊?。
吳名子評(píng)論道：“徒兒，你這一張嘴又是突突的響，又是哼哼哈兮的叫，怕是要忙不過(guò)來(lái)了吧？”
何璧樂(lè)剛要站定身形回答，腳下突然一個(gè)趔趄，身子便從高處跌落下來(lái)。噗通一聲摔了個(gè)狗吃屎后，哀嚎一聲，怒聲道：“什么情況？”抬眼見剛才腳下那點(diǎn)鬼火已了然無(wú)蹤。心知必然是吳名子搗鬼，但也懶得追責(zé)，那只會(huì)讓他得些口頭的便宜，實(shí)際的好處半點(diǎn)也不會(huì)有。
吳名子看了看他，道：“七瑯，你這輕功的第一步已經(jīng)練的差不多了，接下來(lái)便要學(xué)習(xí)第二步了?！?p> 陸七瑯從狗啃屎的狀態(tài)恢復(fù)過(guò)來(lái)，呲牙裂嘴一陣，道：“師父，這次你可不能再綁我腿上，像狗皮膏藥似的甩也甩不掉了。”
吳名子搖搖手道：“沒(méi)那么復(fù)雜，你現(xiàn)在幾乎可以踏空而行，只要控制好身體，便可借空間中微小波動(dòng)產(chǎn)生的氣流之力，繼續(xù)騰空而上?！?p> 陸七瑯道：“那我該怎么辦？”
吳名子道：“你且感受一下空間的波動(dòng)吧?！?p> 陸七瑯聞言定住，閉上眼睛，只覺(jué)得所處之地萬(wàn)籟俱寂，死氣沉沉，更哪有什么波動(dòng)？不過(guò)他也并不氣餒，將頭腦中的雜念一一刨除，只剩一絲神識(shí)探出，在幽寂的虛空中尋找那微妙的顫抖。
吳名子看他傻傻的站著，像根腐朽破敗的棍子。時(shí)間久了，深感與一根棍子為伍，頗為無(wú)聊，便說(shuō)，這輕功也非一朝一夕便可練成，不如咱們開始練《唯我獨(dú)尊十六掌》如何？
陸七瑯腹誹一番，吳名子果然不是傳道授業(yè)解惑之人，哪兒有一事不成，又去做另一事的道理。便婉言拒絕說(shuō)：“我想把輕功練成之后，再去學(xué)別的，我做事情從來(lái)不會(huì)三心二意。”他停頓了一下，接著道，“師父難道沒(méi)聽過(guò)小貓釣魚的故事嗎？”
吳名子問(wèn)小貓釣魚是什么故事？
陸七瑯便給吳名子講起了這段故事：
傳說(shuō)，在一座荒無(wú)人煙的孤島上，住著兩只貓，兩只貓本是一對(duì)母子。
師父或許要疑惑，在這故事里為什么沒(méi)有貓父？
如果沒(méi)有貓父，貓子又是從哪兒來(lái)的？
但這并不是重點(diǎn)，所以不做過(guò)多鋪墊，你權(quán)當(dāng)那貓子是貓母撿來(lái)的也行。
吳名子點(diǎn)頭認(rèn)同了陸七瑯的這番解釋。
陸七瑯便繼續(xù)說(shuō)：
有一天，貓母見天色晴好，就帶著貓子去海邊釣魚。
誰(shuí)知道在去海邊的路上，碰巧遇見一個(gè)下界的神仙。
神仙見他們要去釣魚，便說(shuō)，我這兒有金釣竿、銀釣竿和銅釣竿，你們可以選一個(gè)去釣魚。
貓母說(shuō)要金釣竿。
貓子說(shuō)要銅釣竿。
兩只貓的理由都很充分：
貓母覺(jué)得金釣竿值錢；
貓子覺(jué)得它們只是貓，要金釣竿也不能換錢，換了錢也沒(méi)地方花，不如把機(jī)會(huì)留給別人，而且從來(lái)也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)有人用金釣竿釣魚，這樣的人看上去就跟暴發(fā)戶一樣。
貓母同意了貓子的說(shuō)法。最終放棄了金釣竿。
吳名子覺(jué)得稀奇，便追問(wèn)，暴發(fā)戶有什么不好？
陸七瑯考慮了一會(huì)兒說(shuō)，也沒(méi)什么不好，我其實(shí)也很想當(dāng)暴發(fā)戶，可惜沒(méi)這機(jī)會(huì)。
“那這對(duì)貓絕對(duì)是傻帽。”吳名子說(shuō)，“如果他們不是，我就是?！?p> 陸七瑯打量了吳名子片刻道：“那神仙見這對(duì)母子如此深明大義且不貪戀錢財(cái)，便把三個(gè)釣竿全都給了他們?！?p> 吳名子猛地頓住，接著哈哈一笑問(wèn)：“那后來(lái)呢？”
陸七瑯把吳名子當(dāng)傻帽似的看了一眼，道：“后來(lái)這兩只貓就去釣魚了，小貓一會(huì)兒用金釣竿釣魚，一會(huì)兒又換銀釣竿釣魚，最后再換銅釣竿釣魚，如此反復(fù)了很多遍，最終卻一條魚也沒(méi)釣上來(lái)。”
吳名子感慨一聲道：“這個(gè)故事告訴我們，傻瓜就是傻瓜，就算手中有金銀，也只把金銀當(dāng)做破銅爛鐵，這就是有眼不識(shí)金鑲玉。”
陸七瑯道：“師父大概忘了我講這故事的初衷，我要說(shuō)的意思是，三心二意乃武學(xué)大忌，一心一意方能成就大事?！?p> 吳名子恍然大悟，連說(shuō)幾個(gè)原來(lái)如此，但他在理解了這個(gè)故事的深層含義之后，依然不忘初心，堅(jiān)持自我說(shuō)：“這輕功和唯我獨(dú)尊十六掌其實(shí)可以一塊修行，而且一塊兒修行的話更能事半功倍?！?p> 陸七瑯心中大罵一聲，他媽的不早說(shuō)。但還是從善如流，同意了吳名子雙修的建議，至于三心二意不能成事的言論也就當(dāng)沒(méi)說(shuō)過(guò)了。