八十四 不刺之刺
百合覺(jué)得能見(jiàn)到這樣一位高人實(shí)屬難得。她恭敬的問(wèn)道：“前輩，您覺(jué)得，時(shí)常修習(xí)佛事和頓悟比，哪個(gè)才是修禪的正道呢？”
老婆婆笑道：“如果一個(gè)人從不修習(xí)佛法。他又從哪里去領(lǐng)悟真理，進(jìn)而領(lǐng)悟大道立地成佛呢？二者并不矛盾的，也無(wú)法舍此逐彼的。勤做功課和頓悟本就是同一物的兩種表象而已?！?p> 百合還未再問(wèn)，綠萼插話(huà)道：“南派六祖慧能大師不是說(shuō)‘菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵?！瘑?可見(jiàn)，在慧能大師看來(lái)還是頓悟好?！?p> 老婆婆看著綠萼笑道：“慧能大師所說(shuō)不錯(cuò)。神秀大師所說(shuō)也不錯(cuò)的?！?p> 綠萼道：“他倆說(shuō)得都是矛盾的，怎么就都不錯(cuò)了？要是修禪必須實(shí)施勤修苦學(xué)。那么‘放下屠刀，立地成佛’又是怎么來(lái)的？”
百合原本也覺(jué)得他們是矛盾的，是以對(duì)老婆婆所說(shuō)也是不明所以。
老婆婆笑道：“‘放下屠刀，立地成佛’所說(shuō)是人要有與過(guò)去做決裂的決斷力，可不是說(shuō)一放下屠刀，這人就馬上成為神佛了。神秀大師所說(shuō)，是凡人追求悟道的過(guò)程。慧能大師所說(shuō)是凡人證道了凡的原理。二者并無(wú)絲毫矛盾呀?！?p> 百合道：“弟子還是不大明白。還得請(qǐng)前輩詳解。”
老婆婆道：“兩位姑娘都是修習(xí)劍法的吧？修習(xí)禪法譬如練習(xí)劍法。高深的劍法豈是初學(xué)者能輕易領(lǐng)悟的。一位成名的劍客必然是熬過(guò)了不知多少寒暑，認(rèn)真刻苦練習(xí)每一招基本招式，才終于能在武術(shù)領(lǐng)域占得一席之地。任何人都得等到每一基本動(dòng)作都爛熟于心，可以隨手拈來(lái)的時(shí)候，才能再修習(xí)更高一層的劍法招式。這還只是修煉早就成冊(cè)的，已有成例的劍譜。要是想自創(chuàng)一門(mén)劍法就更難了。非得閱遍天下所有劍法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，另辟蹊徑，才或可能有所成?！?p> 百合點(diǎn)頭道：“確實(shí)如此。我們?cè)卺轻季殑褪沁@樣一個(gè)過(guò)程?！?p> 老婆婆道：“而修習(xí)佛法經(jīng)典就好比練習(xí)劍法的基本招式。若想與前人有不同的見(jiàn)解，就好比另創(chuàng)新招。而頓悟就好像是那些成名已久的劍客閉關(guān)面壁所得之境界提升。這種提升若無(wú)十幾年，甚至幾十年的勤學(xué)苦練，是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。世上哪有沙中筑樓的奇跡呢？投機(jī)取巧得來(lái)的速成劍法多半是靠不住的?！?p> 百合心道：這位老婆婆以劍寓道，莫非她還是一位劍術(shù)行家？
老婆婆似乎看透了百合心中所想，對(duì)著袁林笑道：“這位小哥像是一位練家子。你好像是用槍的。如果我讓你形容一下自己的槍法。你會(huì)怎么介紹呢？”
袁林想了想道：“要是想說(shuō)明槍法好。我會(huì)告訴別人，我能在只有一絲星光的夜晚，一槍把蒼蠅釘在墻上，只刺穿蒼蠅的身體，絲毫不傷及它的翅膀和腿?！?p> 老婆婆笑道：“槍法練到這種境界實(shí)屬難得。這種槍法，你是怎么做的呢？”
袁林赧然說(shuō)道：“我都是按照我?guī)孜粠煾杆倘ゾ毩?xí)的。首先是練習(xí)眼的定力。我?guī)煾傅姆ㄗ泳褪亲屛叶⒅焖匍_(kāi)合的織布梭。這個(gè)訓(xùn)練我練習(xí)了整整兩年。直到我能盯著物體一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)毫不眨眼。還有，就是眼睛可以不眨之后，就要盯著飛動(dòng)的蟲(chóng)子，每天盯一個(gè)時(shí)辰，直到能看清它們飛行中的每一個(gè)動(dòng)作。這個(gè)訓(xùn)練我練了三年多。再有，就是練習(xí)手拿東西的穩(wěn)定力。我每天蹲馬步的時(shí)候，在手肘上各放一盞盛滿(mǎn)著茶水的杯子。這樣連續(xù)練習(xí)了三年，直到我能立樁一天，而水不灑出來(lái)?！?p> 老婆婆緩緩說(shuō)道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)。練習(xí)任何技藝都應(yīng)該這樣刻苦才對(duì)。不過(guò)，你這樣練下去，也只能練成槍法之槍罷了。而不能練成非槍之槍?！?p> 袁林道：“槍法之槍?zhuān)俊?p> 綠萼插嘴道：“老婆婆，您覺(jué)得怎么是最好的槍法呢？還有不是槍法的槍法嗎？我只聽(tīng)過(guò)槍我如一是武功的極高境界。這非槍之槍是什么呢？”
老婆婆笑道：“所謂槍我如一，是把槍和人融為一體的練法。但是槍是槍?zhuān)沂俏?，本就不是一物，又何必要合二為一呢？非槍者，槍也。槍者，非槍也。是之謂非槍之槍?！?p> 綠萼一頭霧水道：“沒(méi)聽(tīng)明白啊?！?p> 袁林也尷尬地?fù)u頭。
百合倒是略有所悟，說(shuō)道：“前輩。槍法招式千變?nèi)f化，但是其最主要特征就是刺。您想要說(shuō)的是不刺之刺嗎？”
老婆婆很是欣慰的看著百合道：“不錯(cuò)。正是不刺之刺。所謂‘至言為無(wú)言’。不刺之刺，才是真正的槍法。你們且隨我來(lái)?！?p> 三人懷著好奇心，隨著老婆婆走出院子，來(lái)到那一大片杏林中央。
此時(shí)，一只大雁正好從幾人頭頂飛過(guò)。
老婆婆道：“小哥，你的槍能把這只大雁攢刺下來(lái)嗎？”
袁林看著高飛的大雁，搖頭道：“不能。它離我們要有三百步之遠(yuǎn)，已經(jīng)不在槍的刺殺范圍之內(nèi)了。就算是用弓箭也未必能射到。”
老婆婆笑道：“弓箭也射不到嗎？那我來(lái)演示一下不刺之刺?！?p> 說(shuō)罷，老婆婆隨意用手一指。
那只大雁就像是被箭射中一樣，一個(gè)倒栽蔥跌落下來(lái)，堪堪掉在老婆婆面前。
老婆婆雙手一伸就輕輕將大雁接住。雁落在她手中掙扎了幾下，就又被她雙手一揮放飛走掉了。
百合，綠萼俱是一驚。這絕對(duì)不是槍法，世上沒(méi)有無(wú)形無(wú)相的槍。這一定是某種少見(jiàn)的法術(shù)。可是，她們沒(méi)有感覺(jué)到任何法術(shù)的氣息。她們自身法力不算高強(qiáng)，但是在崆峒派內(nèi)見(jiàn)過(guò)不少精妙奇術(shù)。特別是百合。她在崆峒派內(nèi)藏經(jīng)洞看過(guò)不少關(guān)于奇妙法術(shù)的記載，卻從來(lái)沒(méi)有看過(guò)哪怕一種于此類(lèi)似的法術(shù)。
這種不用任何法力一指落雁的本事?；蛟S，這大巧無(wú)痕的能力根本不是法術(shù)，而是一種奇跡。