二百二十二 劍鋒
她在袁林一槍刺空后，摩羅方站定之時(shí)，乘老魔全神注意袁林，急回手抽出逆光承影劍。
據(jù)傳說(shuō)，只要揮動(dòng)這把劍，無(wú)須掐訣念咒，也無(wú)須任何陣法，就能發(fā)揮其一刀兩斷，無(wú)可匹敵的威力。
百合本也不知此劍有何驅(qū)動(dòng)法門，目下又別無(wú)良法，只能是寄希望于一揮此劍，就可舞出那驚天動(dòng)地的威勢(shì)。
她拔劍遙對(duì)老魔，對(duì)著其腰眼部位奮力一揮，雖沒(méi)引發(fā)地動(dòng)山搖之事，竟真的有一道若有若無(wú)的劍影，不緊不慢輕飄飄的飛向摩羅。
摩羅幾乎是在袁林被打飛的同時(shí)，就看到百合手拿無(wú)刃的劍柄凌空一揮。
他畢竟是成名多年的魔頭，闖蕩日久見(jiàn)多識(shí)廣，一眼就認(rèn)出那是上古神器承影劍，想到對(duì)方發(fā)出了無(wú)影劍斬，隨即意識(shí)到大事不妙！
可惜，他空有近千年道行，馬上就認(rèn)出此寶，卻既無(wú)破寶之法，也無(wú)躲避之方。
遑論摩羅，換成仙道翹楚六不真人也是莫可抵御。世上沒(méi)人能躲開(kāi)承影，就算是將要得道的劍仙，也不能抵抗這看似柔若春風(fēng)的劍斬。
百合眼見(jiàn)劍影飄出，心中暗喜道：多虧此劍，老魔必死！
她聽(tīng)說(shuō)，這把劍與世間所有刀劍不同，并不是先被揮動(dòng)，然后再砍到人。
而是在揮劍的瞬間，就以扭曲因果的特殊法力，倒置了敵人砍擊與己方中劍的關(guān)系。
即，不是因揮劍，才傷人；而是由于傷了人，才揮劍。
在摩羅看到百合揮劍的那一瞬間，一切就木已成舟。任是其道行遠(yuǎn)在百合之上，有何等強(qiáng)悍的法力，如何了得的法寶，都難逃這因果一劍！
不過(guò)，摩羅終究是有近千年道行的大妖怪，不只法力高強(qiáng)，臨敵經(jīng)驗(yàn)也頗為老道，雖無(wú)法躲開(kāi)這一劍，但絕不會(huì)因中劍而死。
他眼看著避無(wú)可避，急掐訣念咒催動(dòng)元神替身之法，把已煉化成形的一個(gè)元神自體內(nèi)分出。
這妖怪當(dāng)真了得，已經(jīng)煉化出多個(gè)元神，修成身外化身之法。每一個(gè)元神都是他本尊，每個(gè)元神化成的摩羅，自都是摩羅本尊。
百合認(rèn)為，承影劍是以斬摩羅的果，發(fā)其揮劍的因。
摩羅卻知，此劍不是如此來(lái)扭動(dòng)因果律的。森羅萬(wàn)象如億萬(wàn)時(shí)辰點(diǎn)分叉出來(lái)的樹(shù)枝，枝末端會(huì)再生新分叉，枝枝叉叉交錯(cuò)分合，就演化為種種的果。
將其演化出的萬(wàn)千點(diǎn)就是億萬(wàn)果的因。果并非由某一點(diǎn)因所產(chǎn)生，而是被數(shù)量龐大到難以計(jì)量的點(diǎn)孕育出來(lái)。
逆光成影劍的效力不是逆轉(zhuǎn)因果，而是斬?cái)嗳绾愫由硵?shù)的因果。將不確定之未來(lái)，化為必然之結(jié)果。即，百合揮劍為因，摩羅中劍的果。換言之，不是逆轉(zhuǎn)因果，而是確定因果。
以必然之因果，揮出的劍等同有無(wú)限未來(lái)及過(guò)去之加持，已遠(yuǎn)超出法力范疇，具開(kāi)天辟地之力的沖擊力，自非區(qū)區(qū)千年妖怪可與之抗衡的。
在百合等人看來(lái)，那道似有似無(wú)的劍影輕易就將摩羅一分為二，幾乎在被斬?cái)嗟耐瑫r(shí)，其頭頂升起一個(gè)半透明的摩羅。
兩半的摩羅掉落塵埃，像是兩團(tuán)黑泥一樣癱在地上。
而那個(gè)半透明的摩羅逐漸化為實(shí)體，向著她們怒目而視。
百合知道這是妖怪的元神，急忙揮劍再斬，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，承影劍并未再次發(fā)出劍影。
摩羅冷笑一聲道：“你不知道這劍每一百單八個(gè)時(shí)辰只能用一次嗎？可恨他們沒(méi)告訴我茍十八子死在你們手里。這劍要是能連續(xù)使用，茍十八子不早就一統(tǒng)仙魔兩道了？崆峒果然只會(huì)雞鳴狗盜之法，偷襲傷人！好一個(gè)名門正派！”
百合自覺(jué)偷襲理虧，漲紅臉一時(shí)不知說(shuō)什么好。
袁林冷然道：“本就是雙方對(duì)決，哪來(lái)偷襲一說(shuō)。戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，難道出手前還要叫一聲小心嗎？”
摩羅恨聲道：“名門正派多巧言令色之徒！毀我一個(gè)元神，今朝非取你們性命不可！”
百合聞言才明白，被斬殺的不是摩羅本體，現(xiàn)在眼前的仍是摩羅本人，并非其元神幻化之物。
實(shí)則不然，方才承影劍所斬殺的，是其元神幻化而成的摩羅，也是摩羅本尊。身外化身修到高深處，化身與本體都是本尊。如煉到可白日飛升的境界，更是可有萬(wàn)千化身，也就是有萬(wàn)千個(gè)本尊。
幾百年前，有位修仙高人忍舍棄多年修行的道行，又不愿擯棄人間富貴，幾番思量后，竟然分化元神為二，把本尊一分為兩個(gè)人。
這倆人都有本尊一樣的思維，一樣的法術(shù)，一模一樣的軀殼。其一回到四明山的深山密谷里，潛心鍛煉內(nèi)丹，轉(zhuǎn)龍虎、化鉛華、吸日月精華、孕天地靈氣，以修法煉道；另一個(gè)奔往市井之地，如凡人一般置辦田產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)生意、娶妻生子，享人間天倫之樂(lè)。
當(dāng)其于深山中的化身白日飛升之際，凡間的化身并未隨即坐化，而是與常人一樣活下去，直到十幾年后才壽終正寢。
不聞?wù)嫒私虒?dǎo)百合等人時(shí)，曾多次提及此例，并告訴她們身外化身之妙，遠(yuǎn)不止如此。
百合先前也見(jiàn)過(guò)一些魔教高手的身外化身之法，最近一次見(jiàn)到的就是孫朱氏的化身，雖感嘆對(duì)方道行高深，倒也沒(méi)覺(jué)得有特別奇妙之處。
可方才摩羅竟可以化身做真身，擋住那無(wú)可回避，無(wú)法抗拒的致命一劍，著實(shí)令百合大吃一驚。
她本以為那位仙術(shù)高人化在人間的凡體，算是另一個(gè)他，與修仙得道而去不是同一人，最多算作是一心二體。
可目下摩羅展示的化身法，正是一神化二身俱為本尊。此實(shí)乃匪夷所思之法。
她心中驚駭?shù)溃翰恢@魔頭已煉出幾多元神。既然有身外化身之術(shù)，就是已經(jīng)達(dá)到元嬰境界的修道者?？礃幼?，這魔頭被毀一元神，也不覺(jué)得有多惋惜。只怕不只是有兩三個(gè)元神。一個(gè)摩羅已非我們可敵。若化出三五個(gè)摩羅，該如何抵擋。這可如何是好？