雖然號(hào)角堡[霍恩福特]是蒙塔共和國(guó)的首都，但鋼堡[索林根]才是群山之國(guó)最興旺繁榮的城市。
受益于得天獨(dú)厚的礦產(chǎn)資源以及定居于此的能工巧匠，鋼堡在多年以前就是蒙塔皇領(lǐng)鼎鼎有名的鐵匠城鎮(zhèn)——不過僅是在蒙塔而已。
受困于群山，鋼堡的鐵器質(zhì)量再好也運(yùn)不出去。
即便能運(yùn)出去，外邊的領(lǐng)主和自治市也不愿買蒙塔貨，他們更傾向于保護(hù)能貢獻(xiàn)賦稅的本地鐵制品。
直至三十年前，發(fā)...
尹紫電
[暫時(shí)欠一章，太晚了，對(duì)不起] [理想化寫實(shí)，是指“追求一種寫實(shí)主義的理想化”的美術(shù)風(fēng)格。最典型的例子就是古希臘神像，都是“人”，但又都是“有缺陷的人類沒法達(dá)到的理想外表”，使得冰冷的大理石既有了神性，又有了人性。 繼承古希臘的美術(shù)風(fēng)格，羅馬人同樣追求理想化寫實(shí)，甚至把這種風(fēng)格應(yīng)用在人類身上。 例如“奧古斯都像”，屋大維實(shí)際并不高、也不強(qiáng)壯，甚至體弱多病。但是雕塑家卻把屋大維雕刻成半神般的魁梧將軍，跟后世的國(guó)王諸侯畫像有異曲同工之妙] [以及，理想化寫實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格甚至還影響到了天朝。最經(jīng)典的例子——佛教的犍陀羅風(fēng)格雕塑] [亞歷山大東征在今印度建立了一連串希臘文化國(guó)家，并將理想化寫實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格傳入印度宗教，這種藝術(shù)風(fēng)格又隨著佛教經(jīng)西域傳入天朝，流傳至今的代表作包括大同云岡石窟、敦煌石窟] [文明永遠(yuǎn)是在不斷交流、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的] [謝謝書友們的收藏、閱讀、訂閱、推薦票、月票、打賞和評(píng)論，謝謝大家]