第三章 帝辛顯威
“砰砰砰。”
武當(dāng)后山，一連串的爆炸聲不絕于耳。
在爆炸聲過(guò)后，隨著大量煙幕的散去，帝辛與張三豐面前百米的一座大山，如同被炸藥包攻擊過(guò)一般。
半徑約五六米的一個(gè)坑洞，以及周邊散落的碎石，無(wú)不是在述說(shuō)剛剛張三豐接連打出三拳的一幕。
見(jiàn)此情景，帝辛微微搖頭。要是在大商朝，就議政大殿中最弱的大臣，恐怕一拳都能將此山推成平地。
人族修士沒(méi)落如此！
而張三豐，則對(duì)帝辛的搖頭不以為意，甚至可以說(shuō)苦笑連連。
是了。
在道家典籍的記述中，修真一門都是有著移山填海之能。
然而畢竟只是文字記錄，后來(lái)人已經(jīng)沒(méi)有親眼目睹過(guò)。
故而，張三豐有些忐忑的，將心中的愿望對(duì)帝辛說(shuō)了出來(lái)。
“讓前輩失望了。”
先是對(duì)帝辛報(bào)以歉意，隨即便含蓄萬(wàn)般的提出，自己想見(jiàn)見(jiàn)修真一門的本事。
對(duì)于張三豐的想法，帝辛是心中嘹亮。
但是，他不僅從大商朝走的匆忙，關(guān)于修仙的一切功法和經(jīng)文，硬是一句也沒(méi)有帶走。
誰(shuí)讓他自己沖動(dòng)，只在大商待了三天，就急不可待的要找圣人的晦氣。
這也是帝辛為何一到元末明初，就急切的尋找修行的原因。
可即便是凡人一枚，但是，帝辛有著人族氣運(yùn)至寶崆峒印在。
對(duì)張三豐的要求，自是應(yīng)允。
畢竟，他還需要借助張三豐在這個(gè)天地的威望，收集武道功法。
“看好了?！?p> 帝辛對(duì)張三豐說(shuō)了一句，隨即身體中的崆峒印便來(lái)到手中。
為了控制崆峒印的破壞力，帝辛抓起崆峒印，隔空輕輕往面前的高山一放。
頓時(shí)。
猶如末日，在天塌地陷的場(chǎng)景中，面前這座海拔超過(guò)千米的高山，如同被核彈攻擊過(guò)一般，早已不知去向，獨(dú)留遮天蔽日的灰塵，還在應(yīng)證著，剛剛那座大山的存在。
對(duì)于此情此景，帝辛是心知肚明。畢竟他剛來(lái)時(shí)，就曾試過(guò)崆峒印的威力。
然而，一旁的張三豐，根本無(wú)法接受剛剛所親眼目睹的一切。
這時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處傳來(lái)的人鬧聲，知道動(dòng)靜太大，為了避免他人入目，帝辛再次一把抓住還在震驚的張三豐，回到了張三豐的房間里。
“懇請(qǐng)前輩傳我修真之法?！?p> 張三豐，這個(gè)武道界的宗師，在剛剛的震驚中回過(guò)神后，便對(duì)帝辛磕頭跪拜。
移山填海，仙神手段。
毫無(wú)疑問(wèn)，他面前的帝辛，正是那傳說(shuō)中的神話人物。
故而，張三豐知道機(jī)不可失，失不再來(lái)，當(dāng)機(jī)立斷大禮參拜。
帝辛也明白張三豐心中所想，但是，他只能對(duì)張三豐嘆氣。
“我本天上來(lái)，奈何嫡仙人?！?p> 說(shuō)完這一句，帝辛就保持沉默，開(kāi)始想著未來(lái)的路。
張三豐，聽(tīng)到帝辛這一句話，頓時(shí)激動(dòng)的渾身顫抖。
“天上來(lái)？”
“嫡仙人？”
抬頭看帝辛陷入沉思，沒(méi)有下文，張三豐滿是遺憾。
人老成精的張三豐，仔細(xì)回味了帝辛的一句話后，頓時(shí)明白帝辛是有心無(wú)力。
畢竟奈何二字，可以聽(tīng)出帝辛的無(wú)奈。
但是，張三豐雖不知道帝辛為何會(huì)如此感嘆，卻也堅(jiān)持己見(jiàn)，為的，不過(guò)是一顆求道堅(jiān)定之心。
“起來(lái)吧！非是我不傳你道法，說(shuō)出來(lái)你或許不信，我如今對(duì)于道法也是一字不得?！?p> 帝辛算是想明白了，這方天地應(yīng)該屬于低武世界，他需要盡快離開(kāi)才是正道。
然而與崆峒印溝通的話語(yǔ)，再次石沉大海，不見(jiàn)回聲。
對(duì)帝辛的話，張三豐是不信的。
要是沒(méi)有道法，帝辛也不可能輕而易舉的做到毀山滅跡。
因?yàn)榫退愕坌潦褂玫氖欠▽殻彩切枰婪?qū)動(dòng)的。這一切，道家典籍中可是都有記錄在。
“前輩，請(qǐng)明我求道之心?！?p> 張三豐再次對(duì)帝辛跪拜。
可是，帝辛唯有苦笑。
當(dāng)然，為了不打擊張三豐的求道之心，帝辛只能開(kāi)始編輯善意的謊言。
“張三豐，你可知我人族來(lái)歷？”
于是乎，帝辛開(kāi)始向張三豐編織一個(gè)美麗的夢(mèng)。
對(duì)人族的起源，全人類都清楚，張三豐自是明白。
“傳說(shuō)，我人族是女媧娘娘以九天息壤捏造而成?！?p> 帝辛搖頭，給張三豐一個(gè)明確的肯定：“不是傳說(shuō)，事實(shí)的確如此?！?p> 將神話傳說(shuō)定性后，帝辛又繼續(xù)向張三豐講述起來(lái)。
“女媧圣人造人族成就圣人，同時(shí)，人族受圣人功德，一出生便有著先天道體這一無(wú)上修仙資質(zhì)?！?p> 聽(tīng)到人族還有先天道體一說(shuō)，張三豐眼神一亮，難怪人族先輩中圣人無(wú)數(shù)。
但是，接下來(lái)，帝辛的話又讓張三豐咬牙切齒。
“后來(lái)，在封神之戰(zhàn)中，西周出賣人族取代大商，隨后的數(shù)百年時(shí)間里，有先天道體的人族，幾乎被妖族屠殺殆盡?！?p> 穿越成為商紂王，帝辛自然要把污水潑向西岐。
其實(shí)，縱觀封神之戰(zhàn)。
西岐無(wú)法洗脫勾結(jié)圣人，出賣人族的嫌疑。即便商紂王昏庸無(wú)道，那也是人族內(nèi)部之事，與仙神何干。
可偏偏，人族叛徒引狼入室。致使后來(lái)，人族氣運(yùn)被各方勢(shì)力瓜分。
什么教演西天，佛道東傳。
無(wú)疑不是在巧取豪奪人族氣運(yùn)。
最可恨的是，身為氣運(yùn)本身的人族，連說(shuō)不的可能也不能有。
“至此以后，人族的修行道統(tǒng)中斷，能修行的人族，也需要有著萬(wàn)里挑一的靈根存在方可行。”
說(shuō)道這里，帝辛的嘆息和落寞言情于表。
“所以，你能不能修行，需要看你是否具有靈根?！?p> 帝辛的悲傷和難過(guò)，讓張三豐看個(gè)清清楚楚。
也因此，張三豐認(rèn)為，帝辛說(shuō)的都是真的。
正是所謂的真情流露。
“檢測(cè)靈根，需要測(cè)靈石，而測(cè)靈石，只在各大修真門派中才有?！?p> 張三豐聽(tīng)完以后，小心的詢問(wèn)一句。
“敢問(wèn)前輩，修真門派可在世俗？”
帝辛聽(tīng)后搖頭，接著便反問(wèn)了張三豐一句：“按理，各大修真門派每百年都會(huì)下到世俗收取弟子，難道你不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”
張三豐遺憾搖頭，他如今一百六十歲，要是按照修真門派百年收徒的規(guī)矩來(lái)看，他也只錯(cuò)過(guò)了一次。
可，又有多少人的一生中，有著那一次尋仙問(wèn)道的機(jī)會(huì)？