第六十四章 天子
“天仙境界？”
帝辛并沒有在意老道的長(zhǎng)呼短嘆，他被老道口中稱呼自己的修為給驚呆了。
“自己居然不聲不響的成仙了！”
帝辛為此大為興奮。
這是因?yàn)樽约好撾x了商朝那個(gè)牢籠后的結(jié)果嗎？
自己終于褪去了肉體凡胎布上星光大道了！
帝辛的得意之色，讓老道火氣再次上涌。
“不成器的東西，你這是得瑟那樣？”
老道這次沒有再扇帝辛的耳光了，因?yàn)樗谒查g冷靜下來后，頓時(shí)感到自己的行為，無疑是在挑戰(zhàn)人王的威嚴(yán)。
老道雖然算不出帝辛的跟腳，但他可以肯定，帝辛是一代人王無疑。
畢竟崆峒印認(rèn)主的首要條件便是人王。
而人王，無論是前者還是后人，都不是他這個(gè)護(hù)道者，可以憑借資歷辱罵的，何況還是毆打人王。
因此，老道瞬間一個(gè)一百八十度的轉(zhuǎn)彎，態(tài)度和藹起來。
“是的，天仙。”
老道輕輕點(diǎn)頭，隨即又搖著頭再次嘆氣道：“剛?cè)氲篱T?！?p> “剛?cè)氲篱T？”
“足夠了！”
帝辛重復(fù)了一句后，自我感覺良好的肯定道。
是的，對(duì)于一個(gè)凡人，終于摸到了修道成仙的大門，這便是一種新的開始。
畢竟人王被限制修道，要追溯到夏商朝之前。
作為商朝大王的帝辛，自然知道，這個(gè)限制修道的契約，還要從當(dāng)年的第一代人王，天子說起。
天子，是一個(gè)人族，也是女媧以九天息壤造出的第一代，有著先天道體的人族。
然而，當(dāng)各族都清楚人族的先天道體，不僅是修道的原始，同時(shí)，先天道體也是一種輔助修道的靈藥。
特別是對(duì)于妖族來講，將人族作為血食受益頗多。
后在巫妖大劫時(shí)期，妖族為了對(duì)抗巫族的十二都天大陣，便開始大肆殺害人族，收集人族的血肉煉制法寶，以支撐周天星斗大陣。
就在人族面對(duì)滅頂之災(zāi)時(shí)，人族中出了一個(gè)英雄，他便是天子。
天子在質(zhì)問女媧娘娘為何對(duì)妖族殘害人族視若無睹，沒有得到答案后，天子便開始聯(lián)合散布在各地的人族強(qiáng)者，開始將遷出人族圣地的人族遷回東海之濱。
在面對(duì)滅種的威脅時(shí)，曾經(jīng)因?yàn)榉制绶旨业娜俗?，開始團(tuán)結(jié)起來共赴災(zāi)難。
而天子，也在這時(shí)，在泰山上被人族共舉為人族首領(lǐng)。
當(dāng)天子成為首領(lǐng)后，人族的氣運(yùn)第一次出現(xiàn)。
而有著同舟共濟(jì)的人族支持，人族氣運(yùn)也開始聚集，同時(shí)，天空中劃出一道光芒，竟然是有一物體從混沌中落下，這便是后來的人族氣運(yùn)至寶，崆峒印。
或許，人族當(dāng)真是各族后來認(rèn)為的大道之子。
有著人族氣運(yùn)聚集，同時(shí)手掌至寶崆峒印的天子，不出意外的護(hù)下人族周全。
只是，在這過程中，天子代表人族與人族的母親女媧，發(fā)生了矛盾。
因?yàn)榕畫z是人首蛇身，應(yīng)該屬于妖族，而女媧也并不否認(rèn)。
從妖族建立天庭后，女媧被封為媧皇，女媧的道場(chǎng)也被稱為媧皇宮便能證明，女媧的確是妖族。
既然是妖族的女媧，理所當(dāng)然要站在妖族一邊，偏袒妖族。
或許是人族在當(dāng)時(shí)，是可有可無的存在，畢竟，當(dāng)時(shí)的天地之主為巫妖兩族。
在巫妖兩族大戰(zhàn)將啟之時(shí)，女媧為了妖族能最終勝利，只能選擇犧牲人族。
因?yàn)榕畫z也不曾想到，她造出的人族是先天道體。
人族有著先天道體，而妖族又急需人族的血食煉寶，女媧只能感嘆人族是生不逢時(shí)。
女媧的立場(chǎng)頓時(shí)讓人族徹底絕望。
之前的女媧還是默許，現(xiàn)在竟然對(duì)自己的孩子判了死刑。
這樣的感受，后人可以想象。
而這時(shí)，天子也終于走上了不孝的道路，他對(duì)人族的母親女媧舉起了屠刀。
道祖鴻鈞曾言，圣人之下皆螻蟻。
然而，天子卻怒聲喝出一句。
“人定勝天?！?p> 后來，人族也一直秉承這句名言努力奮斗。
人定勝天，雖然至今為止還沒有做到，但天子將圣人之下皆螻蟻的天言打破。
女媧敗了。
是的，在天子對(duì)戰(zhàn)女媧，成為巫妖大戰(zhàn)前的焦點(diǎn)后，天子將人族氣運(yùn)打入至寶崆峒印中，并成功擊敗圣人女媧。
過程如何，沒有詳細(xì)的記錄流傳于世。
但結(jié)果，證明了人族雖然渺小，卻也不是任人宰割的羔羊。
“妖族殺我人族，以我人族血肉為食，我人族自當(dāng)全數(shù)奉還?！?p> 在人族缺少食物的時(shí)期里，天子這句話，無疑是給人族指出了生存下去的道路。
到這里，關(guān)于天子的一切傳說便戛然而止，因?yàn)樘熳釉趽魯∨畫z后，將至寶崆峒印供奉在泰山山頂后失蹤了。
沒有人知道，天子是死是活，也沒有人清楚，天子到底是不是人族。
天子失蹤，泰山上的至寶崆峒印便成為了一個(gè)看得見的誘惑。
可是，一切都是枉然。
即便圣人出手，也是無功而返。
經(jīng)過無數(shù)次嘗試，各族以及圣人終于摸索出如何奪取崆峒印的辦法。
于是，在巫妖大戰(zhàn)中身死的伏羲，被安排轉(zhuǎn)世為人，成為人王。
然而，想象是美麗的，現(xiàn)實(shí)卻是殘忍的。
不知道是何原因，轉(zhuǎn)世為人，也成功當(dāng)選人王的伏羲，卻一心為人族，并接過了人定勝天的使命。
“該死的天子?！?p> 這是除人族外所有生靈的怒罵聲。
道祖鴻鈞猜測(cè)，人族的天子不是失蹤，而是化作了一縷堅(jiān)定融入進(jìn)崆峒印中守護(hù)人族。
畢竟崆峒印，真是逆天的存在，以寶物的等級(jí)劃分，崆峒印明顯超過來先天至寶的范疇。
聯(lián)想到崆峒印自混沌中降落，不免可以得出結(jié)論。
崆峒印是混沌至寶！
當(dāng)混沌至寶這一話題在當(dāng)時(shí)興起后，人族的災(zāi)難便綿綿不絕。
混沌至寶?。〖幢闶堑雷骧欌x這樣的天道圣人，也不曾擁有過。
只有當(dāng)年開辟洪荒，滅殺三千魔神的盤古大神才有過。
后來，各族以及圣人們終于清醒了，崆峒印非人族不可得。
而且，還得是當(dāng)代人王才行。
明白了這些，所有人又開始將謀劃從崆峒印上轉(zhuǎn)移到人族王者身上。
為此，限制人族王者修道的契約也就應(yīng)運(yùn)而生。