意見(jiàn)征集：切還是不切，沒(méi)意見(jiàn)，我就揮刀了啊

　　第一次寫(xiě)書(shū)，才發(fā)現(xiàn)看書(shū)容易，寫(xiě)書(shū)難。

　　如果是套路文，這么多范本在，找個(gè)經(jīng)典的大神作品，借鑒一下套路，很容易就能寫(xiě)出一本小說(shuō)來(lái)。

　　可是這樣有意義嗎？

　　我之前覺(jué)得是沒(méi)有意義的，都看膩了，但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，第一本書(shū)，適當(dāng)套路還是要的。

　　就跟說(shuō)相聲一樣，不就是先做包袱，然后抖包袱，只要這個(gè)包袱是新的，大家就會(huì)看得哈哈大笑，快樂(lè)有時(shí)候很簡(jiǎn)單。

　　可是做包袱，本身就是一種腦洞開(kāi)發(fā)，這就很不簡(jiǎn)單。

　　沒(méi)人能隨隨便便成功，這話真放我身上也可以換個(gè)說(shuō)法：你上你未必行。

　　OK，那我打算換一個(gè)方式：換一個(gè)比較常見(jiàn)，不用讀者了解一堆設(shè)定，一看就知道什么背景的故事，然后在人物和劇情上面下點(diǎn)功夫，應(yīng)該能寫(xiě)出一個(gè)比較不普通的故事來(lái)，至少能滿足一下讀者們的獵奇心理。

　　例如我寫(xiě)《倩女幽魂》位面這卷其實(shí)主要是在寫(xiě)茅山，寫(xiě)道教的一些東西，這些內(nèi)容跟以前《茅山后裔》道士類(lèi)的網(wǎng)文都有些不一樣，因?yàn)槲覜](méi)看過(guò)那些小說(shuō)，如果這樣還能有內(nèi)容上面具有一定相似度，那么說(shuō)明我對(duì)茅山和道士的認(rèn)知度還是比較主流的。

　　如果確認(rèn)切掉這本，我會(huì)去看看相關(guān)的書(shū)籍，再豐富一下相關(guān)知識(shí)，并且了解一些古代的歷史文化風(fēng)俗等，會(huì)更細(xì)節(jié)的展示那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景，更多的人物，宗派，妖魔鬼怪等。

　　當(dāng)然，基于背景設(shè)定并非洪荒，山海經(jīng)里面大多數(shù)神獸是不會(huì)出現(xiàn)的，但是一些民間故事我會(huì)用我的認(rèn)知角度寫(xiě)進(jìn)里面去，好看不好看就另說(shuō)。

　　關(guān)于今晚第八十三章的結(jié)尾，主角是生是死，看大家的態(tài)度決定。

　　不管生死，我都能把它圓過(guò)來(lái)，這個(gè)伏筆我早就埋下了。

　　然后解釋一下從第八十一章開(kāi)始就好像放飛自我一樣瘋狂開(kāi)掛的原因。

　　不是因?yàn)榇蛩闱辛司蛠y寫(xiě)，而是這本來(lái)就是一個(gè)伏筆。

　　如果是三千字一章，那就很容易看明白，不過(guò)我一直在反復(fù)思考劇情，一直都不順，加上早就有了切的念頭，于是就做了一個(gè)安排。

　　第八十一章開(kāi)始，主角其實(shí)就已經(jīng)中了心魔的幻術(shù)，一直到八十三章心魔出現(xiàn)其實(shí)都是在鋪墊，包括心臟被掏出的那一刻，都是幻術(shù)影響。

　　只要破解幻術(shù)，主角繼續(xù)存活，并且打敗心魔，如果破解不了，卒，本書(shū)完。

　　我的新書(shū)肯定會(huì)跟這本有一定聯(lián)系，甚至?xí)子貌糠直尘昂驮O(shè)定，但是游戲系統(tǒng)就不一定有。

　　新書(shū)的外掛其實(shí)我有在設(shè)定，就是一直舉棋不定，沒(méi)有一個(gè)眼前一亮的外掛，別的小說(shuō)里面用過(guò)的不太想用，因?yàn)橐坏┦褂昧?，爽點(diǎn)大家都可以猜到，那就不會(huì)覺(jué)得很爽。

　　如果不用外掛，做包袱的方式，或者說(shuō)套路也就那幾種，翻來(lái)覆去，總有人能猜到，完全猜不到又不行，杠精直接給你來(lái)一句：你寫(xiě)個(gè)嘛玩意，看不懂。

　　所以需要鴿一段時(shí)間，好好籌備一下，尋找一些靈感，甚至可能不會(huì)發(fā)在起點(diǎn)，起點(diǎn)杠精真多，也不見(jiàn)他們自己寫(xiě)書(shū)，要是他們寫(xiě)書(shū)，我保證不杠。

　　可能會(huì)去創(chuàng)世呆一陣，希望那里的讀者會(huì)寬容一些，少點(diǎn)杠精，寫(xiě)的也舒心。

　　最后祝樸三早點(diǎn)簽約！

　　我吃豬蹄子

　　 2020-8-21