第55章,「隔垣洞見(jiàn)」大成與……
地獄之中無(wú)以計(jì)時(shí)。
昏昏沉沉,陰陰暗暗的空間內(nèi)張寶仁盤(pán)坐在地,以自身清明,對(duì)抗著無(wú)窮的惡念侵襲,默默的守衛(wèi)著大門(mén)。
不知道過(guò)了多久,在他感覺(jué)到雙目再次變得輕松舒暢之時(shí),便睜開(kāi)了眼睛。
經(jīng)過(guò)了一天的平復(fù)沉淀,雙眼已經(jīng)從第三次激烈的改造中恢復(fù)了過(guò)來(lái),或者說(shuō)已經(jīng)習(xí)慣,已經(jīng)適應(yīng),神通突飛猛進(jìn)帶來(lái)的變化。
終于可以開(kāi)始第四次修行了。
站起身來(lái)稍微的活動(dòng)了一下,揉了揉有些發(fā)僵發(fā)冷的肢體,然后從懷中掏出了一節(jié)小竹筒。
拔開(kāi)塞子,里面透明的液體上正飄著兩片青翠欲滴,銀光流轉(zhuǎn)的柳葉。
在來(lái)地獄之前,張寶仁就已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,把自身的所有家當(dāng),特別是用于修行的秘藥“清明葉”,全都帶了過(guò)來(lái)。
因?yàn)槊胤缴弦矝](méi)有記載,在不立即使用“清明葉”的時(shí)候,將之從被吸收了精華的湯藥中拿出來(lái)會(huì)有什么個(gè)副作用。
張寶仁也不敢胡亂施為,于是就把自家的水壺給截了半截,把這東西連湯帶水的裝在身上。
將竹筒放在地上,捏出了其中的兩片在這地獄中十分突兀的翠葉,葉骨的銀光和邊緣的五彩霞光還是那么的璀璨奪目。
這是最后一份用作「隔垣洞見(jiàn)」修行的秘藥,同時(shí)張寶仁心中也有著預(yù)感,這應(yīng)該也是最后一次修行。
此次之后,當(dāng)有分曉。
柳葉沾在眉上,隨著葉片上的彩光與銀光逐漸暗淡,雙眼也感覺(jué)到了久違的清涼與癢意。
張寶仁也在同時(shí)進(jìn)入了“真我之境”,以高速運(yùn)轉(zhuǎn)的意識(shí),冰冷的心靈,超凡的思維,一點(diǎn)點(diǎn)地雕琢著,眼球內(nèi)外最后的構(gòu)造…
眼球內(nèi)部的結(jié)構(gòu)變得更加的復(fù)雜、完美、穩(wěn)固,使之可以更多的觀(guān)察到種種色彩,信息的同時(shí),本身還與空間之力有了很強(qiáng)的相性。
同時(shí),在另一個(gè)視界,在更為真實(shí),更為本質(zhì),涉及到靈的視界中,眼球那一道似銀光,似鏡光又是如同劍光的光芒。
明暗不定,發(fā)生著非常激烈的變化。
時(shí)而光芒大盛,好像能夠照破大千,照見(jiàn)萬(wàn)古,時(shí)而又黯淡的微不可覺(jué),好像是要熄滅。
但是細(xì)看卻發(fā)現(xiàn)這并非是熄滅,而是向更深層次的內(nèi)部縮進(jìn)或者是向外擴(kuò)張。
好像是要與雙眼,與肉身進(jìn)行融合…
其實(shí)也不能說(shuō)是融合,靈光本來(lái)就是肉體精神在某一種層面上的映照,它們本身就是相關(guān)的,就是一體的。
這應(yīng)該是進(jìn)行一種更為深層次的靈肉合一。
隨著眼球與靈光在同一個(gè)位置不同的層面,以共同的節(jié)奏不停的張弛蠕動(dòng),真與幻的界限逐漸被模糊。
兩者之間的聯(lián)系也更為的深入…
一道仿佛雷霆一般的轟鳴聲忽然在張寶仁心中炸響,將之驚醒。
他睜開(kāi)了雙眼,一道如鏡如劍,映徹大千的光芒在眼中一閃而逝。
嘴角微微翹起,漏出了一抹真摯的笑容,第二門(mén)神通「隔垣洞見(jiàn)」終于大成了。
雖然并沒(méi)有出乎他的意料,但還是由內(nèi)而外的感覺(jué)到了高興。
「隔垣洞見(jiàn)」和「斬三尸」相比,只用了一次超凡材料,制了一次藥,而且還沒(méi)有那幾年的苦修。
這并非是「隔垣洞見(jiàn)」這門(mén)神通容易修行,事實(shí)上這門(mén)神通修行的難度還要難上去多。
之所以看上去比「斬三尸」簡(jiǎn)單了,快了那么多,還是因?yàn)樵谛扌小父粼匆?jiàn)」之時(shí),有著「斬三尸」大成之后的“真我之境”加持。
事實(shí)上讓張寶仁現(xiàn)如在估計(jì),要是不依靠“真我之境”,想要單憑靠自身來(lái)將「隔垣洞見(jiàn)」修至大成。
至少得需要十幾到二十幾片“清明葉”。
不說(shuō)其他,單就死灰和‘空心楊柳葉’,‘五彩神牛淚’獲得的難度相比,絕對(duì)不是一個(gè)量級(jí)的。
張寶仁不由的有些感嘆道,“幸好第一個(gè)神通就是可見(jiàn)鬼神、擁有強(qiáng)大適應(yīng)性…
輔助秘藥所需要的超凡材料隨處可見(jiàn)、最后可以獲得‘真我之境’的「斬三尸」。”
“當(dāng)然也可能這并非是運(yùn)氣…”
搖了搖頭,然后就要體悟?qū)嶒?yàn)「隔垣洞見(jiàn)」大成之后所帶來(lái)的變化…
首先最為直觀(guān)的感受就是眼部變得十分的舒適,眼中的世界好像拭去了一層霧一樣,變得更加的清晰。
比以前還要強(qiáng)出了一大截。
更加奇特的是,「隔垣洞見(jiàn)」的使用變得無(wú)比的潤(rùn)滑,隨心所欲。
以前使用「隔垣洞見(jiàn)」來(lái)視物,必須先要開(kāi)啟某一個(gè)閥門(mén),“使用”之后,這才能夠獲得洞破大千的視力。
看過(guò)之后“關(guān)閉”也是如此。
但是現(xiàn)在,使用這門(mén)神通不在是開(kāi)啟、使用,好像變成了一種本能。
就像普通人看見(jiàn)種種色彩,種種物質(zhì)那樣理所當(dāng)然。
使用「隔垣洞見(jiàn)」只需要“看”就行了,看向某一個(gè)地方,自然的就會(huì)跨越距離,穿過(guò)阻礙。
變得無(wú)比的舒適靈活。
就像是「隔垣洞見(jiàn)」這門(mén)神通已經(jīng)被固化,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在開(kāi)啟著。
只是在尋常之時(shí),它會(huì)沉靜在一個(gè)不會(huì)有所消耗,也不會(huì)太影響自身生活的閥值內(nèi)。
然后在“看”的時(shí)候,會(huì)逐漸變的活躍,當(dāng)然也會(huì)視其過(guò)程消耗一定的靈光。
如果直視他的眼睛,就可以看見(jiàn)黑白分明的雙眼,清明有光,瞳孔深處有一道如鏡如劍,照破大千的光芒,令人不可直視。
如果在另一個(gè)視界來(lái)看,眼部同樣是如此。
靈與肉融為一體。
現(xiàn)實(shí)與真實(shí)世界都變得如一。
「隔垣洞見(jiàn)」這一神通已經(jīng)徹底與他融合,變成了其身體的一部分。
…
拾起飄落在地上的兩片干黃柳葉,將之放進(jìn)竹筒,然后又將其放入懷中。
垃圾不能亂丟,特別是在這個(gè)地方。
然后看向面前厚重邪惡的,仿佛還向外浸透血質(zhì)的黑色鐵門(mén)。
這時(shí)心中不再有警覺(jué)傳來(lái)。
于是張寶仁便更為認(rèn)真地“看”去,隨著靈光朝著眼部涌動(dòng),眼前的空間被一道無(wú)形的鋒芒分開(kāi)。
空間變得扭曲混沌,紅色的,看著都覺(jué)得瘋狂邪惡的紋路在其中糾纏。
但是卻有一種無(wú)形的劍芒在不斷的分割,在一陣膠著過(guò)后,眼中的畫(huà)面變得清晰…
…一道道黑色的,烙印有紅色邪惡紋路的半透明鎖鏈,在冰冷罪惡的空間中結(jié)出了一張復(fù)雜的大網(wǎng)。
鐵索上吊著一個(gè)個(gè)或是可憐楚楚,或是滿(mǎn)面瘋狂,或是死寂無(wú)聲,男女老少,高矮胖瘦各種鬼影。
半透明的,好像是能量構(gòu)筑的罪孽之鎖從那些鬼影的腮部穿過(guò),將之束縛住,就像掛果子,穿糖葫蘆一樣,吊在空中,密密麻麻的分不清有多少。
透過(guò)嘴巴的縫隙可以看見(jiàn)這些惡鬼的嘴里黑乎乎的,全都沒(méi)有了舌頭。
只能嗚嗚的叫著發(fā)出哀鳴聲。
“穿腮拔舌小地獄”,恰如其名。
那些被吊著的鬼影似乎是感覺(jué)到了注視的目光,一個(gè)個(gè)活躍掙扎了起來(lái),雙手抓在鐵鏈上,朝著張寶仁的方向嗚嗚地叫著…
張寶仁還未作何反應(yīng),突然就聽(tīng)見(jiàn)了嘩啦啦的聲響,地獄中密密麻麻的鎖鏈上忽然泛起的赤光,然后抽動(dòng)移動(dòng)了起來(lái)…
惡鬼們的哀嚎聲更重了,只不過(guò)比起剛才,現(xiàn)在卻是痛苦的嚎叫。
有些暗淡的、陰冷的、好似血液一般的液體從惡鬼的嘴里溢出,沾染在了鐵索上,讓鐵鎖上的赤色紋路更加的鮮艷,更加的邪惡…
同時(shí)還有一些殘留的“液體”從鐵索之上滴落。
一道好似是虛幻又好似是真實(shí)的血浪朝著門(mén)口拍擊而來(lái),讓門(mén)上的猩紅血跡又濕潤(rùn)了許多……
鐵索在嘴里滑動(dòng),卻不能掙脫,疼的想要大叫,卻發(fā)不出聲響,那慘狀……嘖…雖然是惡鬼,但張寶仁也有些不忍直視。
趕忙看向了別處…
視野又變的廣闊高絕,整個(gè)地府都在他的眼中顯化,以空間層面來(lái)看,整個(gè)地域就好像是一個(gè)完整獨(dú)立的小空間。
這里的一切都被扭曲,一切規(guī)則都與外界有所不同,就好像是現(xiàn)實(shí)世界上的一個(gè)創(chuàng)口。
整個(gè)地獄被分成了四十五塊,張寶仁和無(wú)常們所在的是最外圍、最安全、最與外界規(guī)則所接近的空間。
其余四十四個(gè)則是真正的地獄,也是它的本體,它的本質(zhì)所在。
那些黑色的,仿佛能量構(gòu)筑烙印有血紋的半透明鎖鏈,就如同地獄中的規(guī)則一樣,貫穿著四十四個(gè)地獄中的小地獄,封鎖著無(wú)數(shù)惡鬼。
這些好像有人類(lèi)所造成的痕跡,應(yīng)該就是陰老所說(shuō)的,地府的改造吧!
接著,沒(méi)等再繼續(xù)看下去,整個(gè)人就忽然從大千世界盡收眼底般的高超狀態(tài)中跌落。
張寶仁一手扶著有些發(fā)昏的額頭,一手扶著冰冷的地面,未知神秘世界中的吸引力太大,讓他都差點(diǎn)忘了靈光的損耗。
甩了甩有些昏沉的腦袋,張寶仁心中不由得有些不知該怎么說(shuō)的念叨。
「隔垣洞見(jiàn)」這門(mén)神通厲害嗎?這點(diǎn)是毋庸置疑的。
就神通大成之后的具體表現(xiàn)來(lái)看,和「斬三尸」相比,有著明顯的強(qiáng)大體現(xiàn)。
它的表現(xiàn)方式簡(jiǎn)單而又變態(tài),基本上只要消耗靈光,就什么都能看,什么都能看清。
理論上來(lái)講無(wú)論是不知多少里外的皇城,天涯海角,還是星星、太陽(yáng)。
甚至于各種陣法、禁制,不同層面的視界、世界,都是可以看清看見(jiàn)的。
「隔垣洞見(jiàn)」的視野暫時(shí)沒(méi)有任何的上限。
但前提是得有那么多的靈光。
可問(wèn)題是張寶仁的靈光太過(guò)淺薄了。
在剛開(kāi)始修煉「斬三尸」神通時(shí),每前進(jìn)一點(diǎn),每強(qiáng)一點(diǎn),靈光就會(huì)有著非常顯著的提升。
不知是「斬三尸」本身就有的作用,還是第一門(mén)神通才有的變化。
當(dāng)他修煉「隔垣洞見(jiàn)」之后,對(duì)于靈光的增長(zhǎng)就變得十分的淺弱,只有當(dāng)眼部發(fā)生本質(zhì)的改變的時(shí)候才有了一點(diǎn)增強(qiáng)。
最后當(dāng)「隔垣洞見(jiàn)」大成之后,相較于原本的靈光總量才增益了兩成。
以‘廣元拂塵三型’為標(biāo)準(zhǔn),「斬三尸」大成之后可以全力使用十次,但現(xiàn)在又修成了一門(mén)神通,使用次數(shù)卻只增加了兩次。
“真我之境”和「隔垣洞見(jiàn)」又都是耗能大戶(hù),導(dǎo)致他的靈光基本上就沒(méi)有寬敞過(guò)。
也幸好「隔垣洞見(jiàn)」之后,在不亂看的情況下,對(duì)于靈光的消耗有所降低。
不然他可真就要欲哭無(wú)淚了。
稍微恢復(fù)了一陣,張寶仁對(duì)剛才的神通運(yùn)用做出了大概的估算,“嗯,「隔垣洞見(jiàn)」大成之后,因?yàn)樾逕挾褂谩嫖抑场上牡撵`光便自行恢復(fù)了。
所以剛剛看清地獄,大致消耗掉了‘廣元拂塵三型’十次總和,總的來(lái)說(shuō)…還行吧?!?p> 還行吧?這么輕易的就看破了經(jīng)過(guò)改造的鬼王領(lǐng)域,然后還是這么個(gè)評(píng)價(jià),讓人知道了估計(jì)得啐他一臉。
…
…
了解過(guò)了新修成的這門(mén)神通之后,便凝神靜氣,意識(shí)沉入到了心底。
一本土黃色的無(wú)字天書(shū)從虛無(wú)中浮現(xiàn),一頁(yè)一頁(yè)翻開(kāi)…
三尊形色各異好似神靈一般的張寶仁……一雙明亮深邃和張寶仁雙眼一般無(wú)二,瞳孔深處有著如鏡如劍光芒的雙眼……然后停到了一張空白之頁(yè)。
一點(diǎn)金光從白紙之上浮現(xiàn),一閃而逝,一道玄妙莫測(cè)好似古箓,好似神符的符號(hào)出現(xiàn)在紙上。
同時(shí),張寶仁體表如同月光一般的靈光上暈開(kāi)了一抹金輝,心底多出了無(wú)數(shù)復(fù)雜難明的知識(shí),無(wú)數(shù)蘊(yùn)含無(wú)窮奧妙的符號(hào)結(jié)構(gòu)……
許久之后張寶仁才緩緩的睜開(kāi)了眼睛,新神通并沒(méi)有學(xué)會(huì),腦海中的知識(shí)還是如同天書(shū)一樣。
現(xiàn)在靈光消耗過(guò)甚,還需要等恢復(fù)之后,才能以“真我之境”來(lái)快速的理解、學(xué)習(xí)。
他剛才只是稍微地將腦海中多出的那些信息梳理了一二,不然突然一大堆知識(shí)被突然的塞進(jìn)大腦中,那種感覺(jué)實(shí)在是太難受了。
但是這一新神通的名稱(chēng)已經(jīng)知曉,其曰……「縱地金光」。