七步成詩，能在塘上行上走完七步的魔據(jù)姜芽所知，自己是一個(gè)，還有一個(gè)就是傘錐的錐長，軟魔條條因，再?zèng)]有出現(xiàn)第三個(gè)。
不是魔界沒有魔才，而是沒有機(jī)會(huì)能到塘上行來施展才華。
得機(jī)緣巧合之下才能夠嘗試，才有可能讓自己成為一首詩，但更多的是一個(gè)不完整的句子，一個(gè)字，一個(gè)詞，或者字詞句的一個(gè)情緒。
三十八號(hào)正在面臨這一機(jī)會(huì)。
進(jìn)門之后，感覺自己被帶走和吸引了。死亡愿力的其中一個(gè)原理是同化原理，因?yàn)樘辽闲羞@個(gè)地方特別得大，襯托得自己微不足道的渺小。
當(dāng)小面對巨大，緩慢相對于快速，靜止身處在運(yùn)動(dòng)之中，或者貧窮對富裕，思想深邃和直白，約條和個(gè)別行為，夸張和謹(jǐn)守，高和低，污穢和圣潔，過去相比較于未來，力量洪荒和無縛雞之力，其中不利的一方就會(huì)站不住腳，先是被吸附后來就是消失和死亡。如果本來沒有根本，這時(shí)候就更沒有根本了，沒有了立足之地。
只是快走了幾步就定住了腳跟，三十八號(hào)并沒有撲到在地。
很遠(yuǎn)的地方有一個(gè)長案，姜芽穩(wěn)坐如山，眼皮都不眨一下。距離他很遠(yuǎn)的前方，是傳令魔，也是刑魔，魔們叫得順口的是塘主。他言簡意賅：一，察查你私逃之罪，二，何以身懷心幣，從實(shí)招來。
從塘主到自己面前大約有上千米，他的聲音穩(wěn)穩(wěn)地送過來，像面對面說話一樣。這中間就是一方大大的池子，水是綠色的，冒著綠煙。正中間搭著一條獨(dú)木橋，是完好的獨(dú)木，這么好的木料只有西方才有，那里長著高大的抱子樹，這只是其中之一，還不是最高的那一棵。
距離太遠(yuǎn)了，七步不是真的七步，是其中的七個(gè)詭異境界。
最早是老魔王廣林先生設(shè)置的，在后來姜芽做了不少改動(dòng)，把自己的一些試驗(yàn)成果用在了這上面。他很得意，改動(dòng)了之后，來受刑的魔們沒有走出四步的，從來沒有例外。
怎么，打算要走幾步？
三十八號(hào)一言不發(fā)。在知道自己的這身打扮出了問題之后，他不能再有什么變化，那樣的話連跨界的事情都會(huì)引發(fā)出來，身處魔宮怕是難逃毒手，所以他不能解釋。契約幣的事情更是不能吐露出來，否則不但自己，說不定卜一般卜二般都會(huì)有危險(xiǎn)。
那就上路吧。
塘主很有自信，冷冷地看著三十八號(hào)，他希望他多走幾步，因?yàn)樽卟涣藥撞绞裁疵孛芏际稣f出來的魔太多了，沒有意思。自從執(zhí)掌這里以來，他見過的那些高昂不屈拒不認(rèn)罪、和恃才傲物故意惹個(gè)事來見識(shí)一下塘上行的魔太多了，沒有一個(gè)撐到最后的，最后都痛恨自己走了幾步，后悔得肝腸寸斷。
這就是命運(yùn)。
在三十八號(hào)的心目中沒有和任何人、任何事情一較短長的心思，每個(gè)人都有每個(gè)人存在的理由，誰的也說服不了誰的，或者說誰的也戰(zhàn)勝不了誰的，誰的也拿不走誰的，氣急敗壞之下才采取了最粗暴的方式，要你的命。
命是存在理由的最后根基，那些生命表現(xiàn)出現(xiàn)的現(xiàn)象因?yàn)槊淮妫髽蔷娃Z然倒塌了。但是理由還是理由，無論別人怎么說也認(rèn)為自己是正確的，那是生命的依仗。沒有心思來研究那些理由，也沒有時(shí)間。
節(jié)假日、周日，雙休日，是為這一目的存在的。
而可怕的是感性依然多于理性，陷入了勞作、享受，擁有和揮霍這一淺薄的圈子。誰也不容置喙，說這是天經(jīng)地義。
當(dāng)心界不足以匹配所謂，才有了壓抑和郁悶。
在魔界自己孑然一身，形影相吊但卻推倒塘上行上來。那就只能下水，否則到不了彼岸。這時(shí)候他不逞強(qiáng)好勝也只能爭強(qiáng)斗勝了，手揮舞了一下，深含一口氣，往橋上走去。
張曉宇看到三十八號(hào)兩手亂舞，就逮住了他的手，這可憐見的，不知道又遭遇了什么。反正房間無人，就悄悄把他的一只手放到了自己的臉上。臉上滾燙，但三十八號(hào)安靜了下來。
池子里的綠水綠煙也將反映出塘上行的一些內(nèi)容來，內(nèi)容不會(huì)一樣，因?yàn)槊總€(gè)魔的心境也不會(huì)一樣，只是不為當(dāng)事人所見罷了。
巴比鹽城出現(xiàn)，這是一座腐朽的大城，大得它有六個(gè)附城和一個(gè)垃圾城。
大城的出現(xiàn)不管有什么借口，貪婪絕對是第一位的，破壞也是第一位的。也就是占領(lǐng)和用強(qiáng)，在城市漸漸成熟后，魔們忘記了創(chuàng)業(yè)的艱辛，把破壞之道用到了自己的身上。
全城運(yùn)動(dòng)也全城秀美是最早的兩個(gè)時(shí)尚，現(xiàn)在也余勢不衰。一是回憶征戰(zhàn)的過往，一是對存在的精雕細(xì)刻，這是我雕，為我雕的，我看著雕的，要牢牢地控制在手中。
各種體育運(yùn)動(dòng)和競技比賽每每上演，完美的身體有黃金的比列，崇尚力量的雕像站在車站、碼頭、集市和讀書的地方，“放開我們的身體！”讓它綻放出最高級的神性！我們需要有演講臺(tái)，有那些臭脾氣的哲魔，有研究控制術(shù)的貴魔，也自然有最得體的身體外殼和承載身體的完美風(fēng)度。
為了互相映襯還需要華麗，錦緞和鮮花，小巧的女子和操著如簧巧舌的伶人。歌劇和街頭的表演，精致的銅花和極度慫恿出來的婉轉(zhuǎn)承歡的男神殿、女神殿。
地下轉(zhuǎn)入地上，醫(yī)學(xué)醫(yī)藥附之，有不加節(jié)制和病入膏肓的扔進(jìn)巴比鹽河。
控制往往是危險(xiǎn)的邊緣，節(jié)制才是美德，有一部分留在自己的身上、心上、靈上。
我們這是一座輝煌和開放的城市，它要存到永遠(yuǎn)。
輝煌可以容身，而開放這是一個(gè)有爭議的詞匯，依著后世的解釋有旅游開放、經(jīng)濟(jì)開放、宗教開放、文化開放、自由開放、魔權(quán)開放、民族開放的區(qū)別。就拿魔權(quán)開放來說，是參政議政的開放，民主和集中的開放，也是魔本身的開放。
開放不是簡單的放開，但首先要求的就是魔體的放開和有目共睹的權(quán)利。
一旦開放并不是想扎就能扎得住的，它有一個(gè)長期演化的過程，只要把心里的猛虎放出來，它就沒有再回去的道理。其實(shí)在修行學(xué)上來說，開放不是放開，而是基于對身后絕對的放心和身前的探索心情的放松。
放心，我一直在這里；放心，我一直在你的周圍。也就是時(shí)間意義上的從過去而來，也從未來而來。
女性化的趨勢和一些為此建言獻(xiàn)策的論調(diào)出現(xiàn)了，三十八號(hào)出現(xiàn)街頭。
爭奇斗艷的表演和一些臭不可聞、達(dá)到人之極限的邪法統(tǒng)統(tǒng)出現(xiàn)了，這都不忍說也說不出來，你只要能想到的，這里都可以光明正大的有。
身體被無休止地獻(xiàn)到了祭臺(tái)上。
其實(shí)這種獻(xiàn)祭是被動(dòng)的，是與己無關(guān)的獻(xiàn)祭，但他們不知道這把火怎么點(diǎn)燃。已經(jīng)悄悄都被別魔偷了。
死亡愿力中的血腥原理在這里無處不在，對敵對者的血腥這是要鼓勵(lì)的，但對自己的血腥又算什么呢，如剖腹和自殘，這不能有一點(diǎn)敬意。對痛苦的崇拜和對痛苦的紓解，就是那些吟唱和戲劇。
三十八號(hào)不是一個(gè)禁欲主義者，他在這里不敢稍有松懈，現(xiàn)在這里是一座地獄城市。每天從其他國家攜帶著財(cái)富有很多的人到來，有些居于這里的人正在無奈死去，巴比鹽河浮尸堵塞了河道。
有一條倒是事實(shí)，來了的魔就沒有愿意走的，死也要死在這里。
男魔想要變成女魔，這很嚴(yán)重。女魔想要變成男魔，這只是海里的幾朵浪花成不了氣候。同化原理的情結(jié)是想要回到過去，血腥原理是后來才有的，但在之前也已經(jīng)有了啟示，被看在眼里，從對待動(dòng)物到對待魔，就是破壞，血腥只是一些佐料。而女性化原理是不自覺的挽回心理，因?yàn)槊酝韭?，已?jīng)看不到真誠和真相，就不能不帶上了放逐的心情。
也可以稱之為拋棄心理。什么都沒有了，一切遠(yuǎn)去，我是我認(rèn)真的玩物。
一是得益于沒有錢，只要你出門沒有錢，只要看看叮當(dāng)作響的口袋，就不會(huì)起什么花花心思。只要你在示好或秋波的人群或者魔群里大喊一聲，我是窮魔，我沒有錢，放心，不用你繞道走，她們自己就走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
誤入男魔有錢就變壞，女魔變壞就有錢這條道上的魔紛紛倒下，這里的錢是心幣，契約幣，和靈魂有關(guān)的幣，而不是浮土塵華的罪孽之幣。
二是侮辱。在侮辱你的身體之前先要侮辱你的思想，她可以自薦枕席但你不能隨隨便便，從根本上說起來這是污穢你的密碼。嚴(yán)重地說，自己的一生完了，子孫后代也完了，降落得更快和更慘。
今朝有酒今朝醉這個(gè)說法，其實(shí)想一想也是把明天給毀了。
回到三種力量上來，這就是不做的力量。必做和必不做，是完人，這個(gè)完是身體的完。如果再加上補(bǔ)救之力，能一锨土一掀土掩埋自己心里的溝壑，這就是完心人，最后是完靈人。
大惡對大善，小惡對小善，奇惡對奇善也就是這個(gè)道理，成為法場，也就是練功場。
三是對意識(shí)的精進(jìn)，不論對意識(shí)怎么看顧，它其中一條的誘惑就是色欲，好像這也是七宗罪之一。已經(jīng)有罪在身了，這個(gè)意思也就是說魔的身上有這個(gè)種子，怎么可以使它不正當(dāng)?shù)匕l(fā)芽呢。
如果時(shí)日長久，色欲也是毀滅人類的兇手之一，毀掉的有壯志也有身體，可怕的是病毒。多么干凈的地方，只要魔死了魔傷了，蒼蠅就來了，魔蠅是從哪里來的呢？等水和空氣都靠不住，魔們怎么存活？
魔界在消滅男魔。一是魔體中有病毒，生育不出子孫來，一是生育成功也是不健康的魔。土地已經(jīng)污穢，空氣也成了污穢的“土壤”。
坐在高高的山頂，三十八號(hào)把修羅刀橫在自己的膝上。
異類都不會(huì)有什么好結(jié)果，女神殿上的貝葉顯示，除了一些實(shí)在是還不中用、不能用的幼童幼女，成魔中只有一個(gè)魔未被染指，他沒有把他的能力給我們，而這是病毒變異的一環(huán)。說不定算上他一個(gè)，數(shù)目就滿了，你又何惜此身。
殺雞取卵也要取。
引誘沒用那就硬磕，空中飛滿了飛魔，正常的不多，魔本來是異化的，這些女人更加異化。如有的長腿足足有四丈，有的胸脯可以當(dāng)成刺殺和擺動(dòng)的武器，有的臀部如山一樣，或者眼睛磨盤大，或者嘴小得沒有嘴，還有笑聲、長發(fā)、鬢影，臉龐、細(xì)腰，膚色。
只要魔們喜歡的每一個(gè)特點(diǎn)這里都有了，更重要的是不成比列。偏偏其她地方很正常，只有突出的特點(diǎn)特別突出，是真正的奇形怪狀。
長刀掄開，沒有憐花惜玉這一說。
但三十八號(hào)始終是坐著的，并不主動(dòng)殺魔。你惹我我才惹你，你進(jìn)入我的刀圈之中算是你們倒霉。
三天三夜之后又回到了城里，打聽到了女神殿的確切位置后扛著長刀而去。
進(jìn)了巨大的神殿的大門，就看到了上百人的不堪入目。
他不管，進(jìn)門、退出，再進(jìn)，再出，到第四次，忽然發(fā)覺又行在了獨(dú)木橋上。
不發(fā)一言，繼續(xù)前行。
女性化是男性化的消失。當(dāng)你嫌棄一個(gè)農(nóng)魔身上的氣味，故意扇鼻子讓他不知錯(cuò)所。當(dāng)我看到某些魔破衣爛衫，但真誠地?fù)熘厣系睦?，而我長袍馬褂的匆匆而過。當(dāng)他教育子嗣變成文弱書生，當(dāng)她為一文錢討價(jià)還價(jià)，魔們無動(dòng)于衷。這也是女性化。
有但是放棄了思考的權(quán)利，不敢吶喊，反而學(xué)會(huì)了欺瞞和遮掩，欺騙成為一種職業(yè)和正當(dāng)職業(yè)，或者逢魔只說三分話，未可全拋一片心，也是女性化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
男人的血液已經(jīng)冷卻，需要這種熱血，風(fēng)姿和力量。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，那果真是俊杰嗎，那真的是俊杰嗎？
塘主沒有說話。
三十八號(hào)回到了家中。