就算是沒有什么焦慮，處在清涼的世界中，這個世界也不是死寂的世界，而是有很多一些濃重的意緒，就像心靈的天空一樣。
有些日子是站在“人”的腳下，在影子里，人都是我的巨人，他們是我的神。如果我把自己托付給他們，他們不知道能否給我安全的環(huán)境和幸福的生活。我?guī)缀鯖]有什么要求，不會煩人，只是一點，只有一點，就是每天抽時間和我待一會兒。
付出就要有回報，你能給我一些什么，這是所有的意義所在，否則這一點小的要求也得不到。明知道我在哪里，他們也會三過、九過家門而不會入。
或者是故意的不入。
人們需要的是交換。
人們已經(jīng)剩不下什么了，血肉之軀一點心思和一些對生命的期待，拿來交換的都是時間，而時間是生命，至少是生命的一種表現(xiàn)形式。
我只能說，我靠近的是生命，我能夠指引你去接近生命，看到生命或者認識生命?！按蹬０伞！蹦憧梢员Ａ暨@個不信，這后來會成為遺憾，就是想做而終究沒有去做的事情，遺憾就是假如當初我去做了的那個假想的扎心。
或者偶爾惠臨，但時間久了就感覺到天空的確有些變了，變天應該是這樣的變天。你焦躁的時候這里是涼骨的海水，你壓抑的時候這里有紓解的妙音，你無所事事的孤單時這里有忍耐和堅持。
你孤獨，還有一個孤獨陪伴著你。
你看不破的時候，這里也沒有看破，一般不會帶著你的眼睛用我的眼睛看破。但是帶著你突破，看破是到了這邊之后回望的看破，才是看破。在一道黑墻上打洞，就是對于心的透亮透靈，是自己的獲得，生命有兩春天和兩個秋天。
把時間分成兩條路的人，來源于相信。一條路是溫暖的生活，只要自己溫暖就沒有寒冬，有了寒冬也是可以度得過的寒冬。一條路是心路靈路，是刻苦和執(zhí)著的路。魚在空中游，人在海里走，所有水都成了空氣，空氣就是水，陸地是至踵的呼吸。
有些日子是小樓暗夜的日子，從不愿意登樓，只是在樓下看樓影，看樓邊上的彎月，聞著花香樹香和草兒的苦澀之香，聽它們的密語，說著關于宿主的事情。這時候心情就是風，帶著自己行走，也把自己溫柔地包圍。
還有一些日子戰(zhàn)鼓咚咚，旌旗獵獵，遠處的戰(zhàn)場正在向著這邊的岸邊靠近。天空是灰蒙蒙的陰暗，戰(zhàn)場是曠地，半截子墻都沒有，一些山頭都被削平了，參天的大樹只有一個劈碎的樹墩子還懷念著往昔。
各種身子大身子小、尾巴長尾巴短、唳叫聲不一的各種鳥兒在天空中像是懸而未決的黑雨，忽然落到地上來又忽然起在半空中。有些黑煙還沒有散發(fā)完，斜斜地朝一個方向濃煙滾滾。
安逸都是暫時的，戰(zhàn)爭是為了最后的圣潔。
把人性和流蕩在世間的魔性的惡性挖出來，坦誠以相待，毀壞不了根子但至少毀壞一些基礎，縮小根據(jù)，不能再大手一揮應者云集，而是在注重生活的時候注重生命的幽香。
亞巴城中自然不是只有逃難來尋求庇護的人，也有圍繞生活來生活的人，還有居民和商人。商人終于包圍了人們的生活，衣食住行的方方面面。看似什么都不需要打理了，而打理的只有金幣，完成了最完美的控制。
原先叫自覺的下海，現(xiàn)在是誰都被推到了水中。
滅頂之災或浮浮沉沉的茍延殘喘，或者游到了岸邊，有的上了船。
五十步笑百步，一千步笑七步，三步的笑一步的，沒有謙卑只有比較的虛假自傲。
起早貪黑是為了利，又與士暗送秋波，落魄的只有農(nóng)和工。農(nóng)與工也已經(jīng)不分了，一者是長期的一者是短期的，或者說是間歇性的，工能熬個退休，農(nóng)移花接木不了，沾滿泥土死在土中。
出身影響了世代。
世世代代的公平只有死亡，這個公平抹平了死亡之上的不公平。開始用另一種公平，生命的公平來處理余下的事情，使最后的不公平不公平下去，達到一種前所未有的公平。
對生命的公平。
戰(zhàn)爭當前，被押赴前線的是一無所有的農(nóng)工，商投敵士叛亂，這就是所謂的長久之計，睿智和豁達，欺瞞和下套，愚弄和自愚。豪氣干云，氣節(jié)沖天，在平時的綢繆中早已經(jīng)茍且到底，意氣消磨殆盡。
沒有道德沒有忠勇，逃避戰(zhàn)火的洗禮，是謂生著的死人。
和平的叛國，已經(jīng)叛國，國籍給了別國，早已經(jīng)放棄了國人，指望戰(zhàn)爭中和戰(zhàn)爭后的良心發(fā)現(xiàn)？他欺騙了你，你又欺騙了自己。
攏得住的只有財產(chǎn)而不是人心，應該見一個殺一個，而利刃遲遲沒有落下。落下的方向是被他們逼得窮困交加的平民。
存在如果不以存在的根本目的為出發(fā)點，就只能是污穢的大染缸，所以后世和后來根本就沒有逃城，也不配有逃城。
真的無處可去了，很多人逃向了自己，這就是心理異?，F(xiàn)象愈加增多的原因。
異常的原因是沒有泄洪的渠道，一直想做一個好人的時候?qū)Α皦娜恕钡木芙^是一個淤積，一直幻想做一個壞人的時候，“好人”也是諷刺和阻擋。對于不平不公，尤其是對于待遇和財富無能為力的時候，死亡是最后的選擇。
前沒有路，后沒有路，做貧民沒有活路做富人沒有出路，煎熬就是邪惡的開始。自己殺死自己，自己殺死別人，讓別人來殺死自己，所謂的“碰瓷”就是找到這個借口，就這一百多斤交給你算了。
法律和道德是對既定社會的維持和保護，正義和公理不一定符合既得利益者的利益。
就算明鏡高懸，現(xiàn)在這個明鏡已經(jīng)灰塵很厚或者搬到垃圾室中去了。擦拭明鏡，照亮自己，賊喊捉賊，來捉自己？
先防下再蒙上，總有上上上上可以蒙蔽。財富成了第一標本，除非民憤極大的都被糊而涂之了。這也是財富分解的一種方式，道理是沒有用的，大多數(shù)人注目財富也就意味著財富才最有說服力。
戰(zhàn)爭可以有目共睹，誰都藏不住，要不就是死了，沒死的還在繼續(xù)戰(zhàn)斗。
勇士不一定是斗士，為國為族為人類死難的都是英雄。
英雄不值錢了，是錢不值錢了，是理想不值錢了，人心不值錢了，是錢的扭轉(zhuǎn)乾坤。在逃城，一樣存在房子的問題。
這是我的房子，我的。
有賣不出去的，也有租不出去的。剛需繼續(xù)深化，新的田野和新的工地。閑置的閑置，開發(fā)的繼續(xù)開發(fā)。
調(diào)查令下來了，調(diào)查令還沒有下來，下面已經(jīng)風聲鶴唳，害怕的不是老百姓。正因為害怕的不是老百姓，所以事情才會變味和改變了方式。
進行一個大搜查真的就那么難嗎？
房子都要有主，是一個什么樣的有主。國家統(tǒng)一控制，你可以閑置你也可以觀望，比租金當然要高，比房價自然要低，要不你就留著。
可以說這些都比填滿剛需還要富裕。
人有不愿意，好的地段，學校醫(yī)院出行方便的事情又來了，那你可以和我鑒定合約，你的事情是你自己的事情不是國家的事情，人如果執(zhí)意要死，誰也擋不住。
已經(jīng)夠三十年的住房。
“根”是什么，人沒有無形之根就只能留戀有形之根。讓其荒蕪，說不缺這幾個錢。但別人缺，國家缺，你自己浪費還可以有更大的浪費，財富不是你個人的財富，這就是正義。財富是自己的，這只是一個階段，絕對不能長久和永久。
資本主義和社會主義，是兩條路而不是一條路，不是一條路上的不同階段。而是兩條路上某些長度和密度的等同，只是形式上的等同和一樣，我和你最終不一樣。
出發(fā)點不一樣，結(jié)果也不一樣。
任何的學習都是為了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭之后沒有學習。但愿財富的攫取只是戰(zhàn)爭的磨練，而不是一個把一個黑暗的目的等同于終極的目的。
如果那樣，你和別人并沒有什么不一樣，那么也就不要要求我和那些背叛者不一樣。其實感恩就是愛國，祛惡揚善就是愛國，路見不平一聲吼就是愛國，人倒了不能扶了，正當防衛(wèi)或者避免好人受難者入獄了。
瞎子聾子都知道，法律不知道。是誰坑了誰？誰愛國坑誰。
給魔鬼開道，我們獨善其身，把門關上千萬不要出來。魔做不到的事情我們“好人”做到了，所以就沒有什么神跡和奇跡，為了死亡和走在死亡的路上。
生命被定義為扯淡，生命之外的才是真理。
在逃城，商人都是魔鬼那一邊的人。金幣得不到任何尊重，那只是為了國家和民族的手段，行商只是你的工作，沒有可以驕傲的地方。
舉全國之力發(fā)展，一是物質(zhì)的發(fā)展，物質(zhì)是一個形式，外來者打不散這個形式。一是文明的發(fā)展，文明是心里的文而明，是生命靈命的發(fā)展，這是文明文化的內(nèi)容也是物質(zhì)的內(nèi)容，才可以仰天長嘯，犯我華夏者，雖遠必誅。
人到達不了，力量可以到達。千里萬里也不過只是幾寸，誅也可以是無形的誅。
龍族受的苦也已經(jīng)夠用了，或者還將因為蒙昧而繼續(xù)受苦，但不能再受外族的苦。阻擋被滅族和延緩族類自己的腐爛都是為了拖延時間，為了造就更多的靈人、義人。
沒有義人這座城早就被滅了，也不能稱為逃城。
逃城就是一個住窩，住身窩心為了啟發(fā)靈，使靈是身心的窩。
房子不住了可以找國家，而不是推給中介。到了新的地方，要買房有房，要租房有租，很簡單。
窩是在宮中拿出自己的水來作法，作的是我是我、我也不是我的法。我是我的時候，我在此岸；我不是我的時候，我在彼岸。所有的現(xiàn)實都是羈留，說此岸就是彼岸；所有的夢想，這是人生活的靈魂，是指明有一個彼岸，共產(chǎn)主義也是如此。
一者為了我們幸福的實際，但不可沉迷；一者為了我們壯麗的明天，千萬不要口是心非，這是嚴重的自賣和出賣，葬送了明天。
五個星的旗子有三種語言，它滴的血中有淚。