90,恐怖的陌生
玄武掃一眼破和碎,說(shuō),其實(shí)我在很早也見(jiàn)過(guò)他們。
他說(shuō)的很對(duì),不是獨(dú)獨(dú)和七把刀示好,他用不著示好,他說(shuō)的是一個(gè)事實(shí)。
碎問(wèn)現(xiàn)在情況怎么樣,問(wèn)的也是一個(gè)事實(shí),而對(duì)事實(shí)的表述需要用到情感,也唯有情感才可以表述得清楚和深刻。
他說(shuō)的認(rèn)識(shí)七把刀和破碎指的就是一種情感。這個(gè)情感超越了事實(shí),事實(shí)只不過(guò)是情感的再現(xiàn)。人類(lèi)的情感無(wú)所不包,無(wú)所不容,每一種出現(xiàn)都是早已經(jīng)預(yù)定過(guò)的出現(xiàn),出現(xiàn)絕非偶然,而是正好來(lái)到。
在我們的情感沒(méi)有準(zhǔn)備好或者還沒(méi)有形成的時(shí)候,就說(shuō)那是意外。
在我們已經(jīng)對(duì)情感有了足夠的認(rèn)識(shí),不被它牽著走而是牽著它的時(shí)候,就會(huì)以為那是自己的“功勞”,其實(shí)是情感的功勞,是情感中真情感的功勞。
這個(gè)真情感和靈魂有關(guān),是自靈魂而真情感而情感的包容和注入。
只要情感在就沒(méi)有陌生,陌生也是熟悉的陌生。
某一天的幡然醒悟,或者叫洗心革面,其實(shí)是改變了情感。原先所關(guān)注和鋪展的地方不是地方,不應(yīng)該是那個(gè)地方,不應(yīng)該僅僅是那個(gè)地方。
空間忽然就很大了,你不再是我的誰(shuí),我也不再是你的誰(shuí)。
原先以為的你是我的誰(shuí)或者我是你的誰(shuí),這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)同一個(gè)人,是從那個(gè)人那里發(fā)出的諄諄叮嚀和生而有戀,是對(duì)存在的解釋。
人有“累”的時(shí)候,累是出入不成為比例的背離?;蛘咄浟酥匾诖我系囊晃陡冻觯乔楦械南?。
如果想要掐斷,伴隨的痛苦就是沒(méi)有意思。
這時(shí)候的意思,也可能不是自己自覺(jué)意識(shí)到的,而是驅(qū)使,是從外面沉入到了自己的內(nèi)心。這時(shí)候的陌生首先是對(duì)自己的陌生。
陌生是可怕的。
就好像以前生活的不是自己,不是真的自己,只是情感的融入和交換。這自然有很多的不如意,是清醒這個(gè)詞匯在中間的挑撥離間。清醒是對(duì)情感的凝視,拉開(kāi)了距離來(lái)分析,這里一塊,那兒一縷。
我的愛(ài),我清醒得最早,原來(lái)是我最早踏上了漫漫的墮落之路。我清醒得越深,也是我墮落得更深,我自己把自己當(dāng)成了玩具。
只要一想到有關(guān)圣潔,首先想到的就是自己的污穢、不凈和沉落。
而墮落正是我的佐料,這也許不是出于故意,是忽然回首時(shí)發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)深陷泥沼的悲哀。這時(shí)候救自己的也只有情感,遠(yuǎn)的近的深的淺的,真的假的,無(wú)私的和有私的。
人的所謂末日都是時(shí)空的膨脹,站不住腳,也再也回不到從前。沒(méi)有人可以回到從前,回去了的都是“神”。
同類(lèi)相求,只有情感才可以感染情感。
不管有多少情感,每一個(gè)情感深入到某種程度就成為了力量。情感的執(zhí)著就是愛(ài)的表達(dá),你是主體,完全不用考慮我自己,愛(ài)其實(shí)不用回報(bào)。
回報(bào),不過(guò)是你也處在愛(ài)之中的自然狀態(tài)。
天地蓋載,父母養(yǎng)育,師長(zhǎng)教誨,家國(guó)天下謂之四恩。天地不言,老師和長(zhǎng)者都說(shuō)的是“正道”,君王和國(guó)家讓我們安寧和生活得下去,父母的恩情最像愛(ài)的方式。
每個(gè)人身后都有一條大尾巴。
等割掉這些尾巴,我們不是站了起來(lái),是再也站不起來(lái)。就像三足鼎立一樣,我們失掉了很重要的一個(gè)鼎足,傾斜和倒下是早早晚晚的事情。
從一般的感情進(jìn)入真的性情。
有些情感不是不必有而是必須有,情感的“空”是情感的“真”,人生是愛(ài)或者情感的練習(xí),都必須是飽蘸深情的人。只是換了愛(ài)的對(duì)象,從外面對(duì)置到了里面,從近處挪到了遠(yuǎn)處,從有到了沒(méi)有。
人在游離中也是這種情況。非我族類(lèi)其心必異,在很大的一般情況下這是正確的,間諜和直接作用于破壞的破壞者,思想的混淆者,對(duì)制度和意識(shí)形態(tài)的動(dòng)搖者就是這樣,但現(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了收買(mǎi),有了層出不窮的代言人。
開(kāi)始以子之矛攻子之盾了。
但還有一些意識(shí)是沒(méi)有受到污染的,是關(guān)于生命的意識(shí)或者是靈魂的意識(shí)。
“我們走在生命的道路上,我們深深地感恩,生命啊你會(huì)垂憐我們,我們今天還活著。生命一定是美好的,但有‘人’不愿意,惡者無(wú)處不在,更體現(xiàn)了你的圣潔。你就在我們身邊,你永遠(yuǎn)活著,我們向高山舉目,請(qǐng)你降臨到我們心里,把我們充滿?!?p> 這是很大規(guī)模的心祭。
有小祭中祭大祭超大祭,祭中的“血”就是虔誠(chéng)和敬拜,甚至是苦苦哀求,這個(gè)“事件”會(huì)擴(kuò)散到四面八方。感染有情感的人們,情感得以交流。
類(lèi)似于一群人把情感向一個(gè)方位一個(gè)沒(méi)有的地方呼喚,終于讓靈魂出現(xiàn)。中間有很多人的靈魂,又是靈魂本身,也謂之真性情。
情感的極致才可以看到和做到,感受得到。
這時(shí)候的陌生至少有三種,一是對(duì)平常的人和事,事和事物,有了陌生的感覺(jué)。那些交接和傳遞并不能直接作用于生命本身,是陌生的或者深刻的利益關(guān)系和人性丑惡的關(guān)系。這時(shí)候越深刻就會(huì)越丑惡,也就會(huì)越陌生。
很多剖析和研讀,所謂真相看透,就是這樣把人導(dǎo)入更徹底的丑惡,動(dòng)輒就是丑惡。然后開(kāi)出理想主義的“罰單”,鼓吹有目的的“文章”和開(kāi)始背叛我們的本族本鄉(xiāng),前提是人們都有了一件新衣,而完全不顧那些衣衫襤褸者,甚至根本不知道何謂新衣的人。
你從未給過(guò)他一件衣服。
他的天空中沒(méi)有你的雨。
他不是你的子民,從來(lái)不是。連被比喻都是你無(wú)恥的侵犯。
二是開(kāi)始對(duì)自己陌生,這是撥開(kāi)了圍繞自身的一些迷霧,是開(kāi)始了對(duì)自己真正的親切。我們想的,別人說(shuō)的,有些“天經(jīng)地義”的,都是因?yàn)槟康牡摹?p> 一直以來(lái)我們的情感才是主心骨,必須這樣做或者這樣做是對(duì)的,也堅(jiān)定地支持自己,或者以為那是支持自己。但別人都是要離開(kāi)的,你也會(huì)離開(kāi)自己,只需要一個(gè)契機(jī),仙境般的迷霧就會(huì)消失,露出踏實(shí)、彎腰生活的真實(shí)來(lái)。
這反而是一件好事,天空破碎,但天空依然湛藍(lán)。人們我歌我魔,群魔亂舞而身不由己。無(wú)數(shù)的情緒情感由衷地發(fā)出,但盤(pán)旋了一圈回來(lái)就變了樣了,是冰刀霜?jiǎng)鸵粓?chǎng)場(chǎng)嚴(yán)寒。迷霧之外站著一些和魔鬼簽約了契約的惡人。
我們對(duì)自己也是如此的陌生,長(zhǎng)期以來(lái)我們只是生活在身中,心中,身中的世界和心中的世界。
接觸都是下降,從不會(huì)是上升。
相當(dāng)于翻開(kāi)一本“另冊(cè)”,我們都曾經(jīng)是帶著翅膀的天使,某仙地的神人,某星域的霸主,被委派到人間的某個(gè)界主。救人渡人而終于自己深陷其中,終于泯滅了“天性”,成了人云亦云和討苦生活的人。
有自己的問(wèn)題,他人的問(wèn)題,還有魔鬼的問(wèn)題,這三座山莫名其妙地大,被壓得沒(méi)有了呼吸也就沒(méi)有了靈魂。
在情感中對(duì)于自己就是兩點(diǎn)意思,一個(gè)人的自救,一個(gè)是自己真心的超脫,一個(gè)是人間的印記。浮浮沉沉說(shuō)的就是這個(gè)類(lèi)似身與心的東西,一個(gè)是繁衍,一個(gè)是只身遠(yuǎn)去。要么就是對(duì)繁衍的看重,十年二十年五十年百年千年的計(jì)劃,把自己掉入后世,把自己抵押在了后世。
要么就是一世涼薄,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。超脫這個(gè)世界是個(gè)情節(jié),這個(gè)不好那個(gè)不好,其實(shí)全是好的,只是好的被破壞掉了,或者自己也不能從壞中找出好來(lái)。離開(kāi)人間就沒(méi)有超脫,這里無(wú)法超脫,就沒(méi)有地方可以超脫。
如果我怎么樣了,如果我怎么怎么樣了,好像一切全都會(huì)好起來(lái)。
把自己放在未來(lái),是思維中的未來(lái),給未來(lái)注入了情感,讓不存在的活起來(lái),獲得了某些愉悅。嫌貧愛(ài)富的被打臉了,壞人得到懲治了,妻子貌美如花了,丈夫威武雄壯了,統(tǒng)御三界了,開(kāi)天辟地與天同壽了。
兒女個(gè)個(gè)有出息,皆可以飛天遁地。
過(guò)去未來(lái)和現(xiàn)在的自己是一個(gè)三角形,只有現(xiàn)在的自己是可以抵押的。
抵押的意義是借貸,用現(xiàn)在的中心點(diǎn)去影響過(guò)去或者未來(lái)的中心點(diǎn)來(lái)影響現(xiàn)在的中心點(diǎn)。我想要有一個(gè)兒子,兒子后來(lái)影響了我的生活,推進(jìn)了我這個(gè)中心點(diǎn),我本來(lái)每況愈下的生活有了轉(zhuǎn)機(jī)。
或者不是我而是改變了某些方面,不是我的而是別人的。
然而是我們腐蝕和墮落了他們,是自己的也是別人的,更是世界的。
我甚至希望你窮困而善良,有固定不變的崇高人格,而不是被語(yǔ)言和現(xiàn)實(shí)打擊得低下頭來(lái)。不希望在你成功的背后是丑惡的濁富,哪怕用一點(diǎn)點(diǎn)人格來(lái)交換。因?yàn)槭澜绮皇侵挥羞@一個(gè)世界。
我養(yǎng)生是希望用養(yǎng)生帶來(lái)的結(jié)果循環(huán)這個(gè)養(yǎng)生,是養(yǎng)“生”而不是揮霍和占有,行尸走肉一樣活著。點(diǎn)來(lái)來(lái)去去都是那個(gè)三角形,崛起于現(xiàn)實(shí)插在心里,通到新奇的世界之中。
繁衍而得不到真理,超脫卻又痛恨現(xiàn)實(shí),越來(lái)越被攏到一個(gè)漁網(wǎng)中。
惡人在,更多的人成為惡人。
第三個(gè)陌生是靈魂的陌生,不一定是兵來(lái)將擋水來(lái)土掩,而是使用我們已經(jīng)沉埋很久的力量,現(xiàn)在這個(gè)力量只祭祀了一半,但只要?jiǎng)哿ν?,它就?huì)扶搖而上,從我們的深處鉆出來(lái)。
那時(shí)將石破天驚,現(xiàn)在的情況也一樣。
聽(tīng)玄武帝說(shuō)得很好聽(tīng),魔王第七護(hù)法推門(mén)走了進(jìn)來(lái)。破和碎也明白了,不是現(xiàn)在外面情況的怎么樣,而是我們的情況現(xiàn)在怎么樣,做好了準(zhǔn)備沒(méi)有。
魔王第七把刀說(shuō),是的?,F(xiàn)在你們?nèi)藥?lái)了五芒星,正好可以派上大用場(chǎng),五芒星的出現(xiàn)和龍族有關(guān),和龍有關(guān)。現(xiàn)在我們只要把龍召喚出來(lái),就可以很容易地離開(kāi)亞巴逃城了,不用在乎外面的那些敵對(duì)勢(shì)力。
士別三日當(dāng)刮目相看,破在心中想。
魔王第七把刀
從二月份休息到九月初,又出山掙米了,其間推出了兩部小說(shuō),其實(shí)《七之門(mén)》并沒(méi)有寫(xiě)完。 沒(méi)有負(fù)擔(dān),我生命類(lèi)的小說(shuō)也許很另類(lèi),簽約不可能。 但還會(huì)寫(xiě)下去,是自己的愛(ài)好。 當(dāng)下供職于護(hù)理學(xué)院,是名宿管,每月一千一百米,夠吃飯了。 龍的屬性不是陰陽(yáng)那么簡(jiǎn)單,更多的屬于陰性。 在學(xué)院會(huì)修行一段時(shí)間。 大約兩天能一更吧,因?yàn)楣ぷ髦剖?4小時(shí)-24小時(shí)。 下一章:御龍氏