一排人站在一起有一排人的氣勢，單個人獨立有單個人的風采。
人多人少是不一樣的景色，那么透徹又那么繾綣，看得到但又不是看出來的，覺得出但不僅僅是依靠感覺。
幾乎就是一篇文章或者就是一首詩，一道風景，一個溫婉耐聽的故事。
強烈的時候是咄咄逼人，風景如畫的時候宛如美夢一場，瞎瞎地喜歡上了一個人，而那個人一點也不知情。
人不僅僅是一個人，還是他所表現(xiàn)出來的氣勢，他的另一種姿態(tài)。
被記住的也不是這個人，而是他的存在，他曾經這樣或者那樣存在過，明艷動人或者灰頭土臉。
就和道和德一樣，德里面行走的是道，道是德的沖動，德是道的釋放。
道表現(xiàn)不出來的時候，德是它有效的一種形式。德受了傷害，道就會斷了念想，用空虛打扮自己，一個男人來不了那個了，一個女人那個不來了，就是無花空折枝。
對道的制約和吸引，都是德的光華，是在某一段路程上的一路相隨。道會永久，而德總是斷斷續(xù)續(xù)的，因為人有壽命的限制。
不是每個人都有德這個籃子，德是擒龍手是縛龍術，是豢龍功是御龍策。有了德才會有道，不是先有了道才有了德。
但有德未必有道，不追求道不修道。
不德不道的人很多，甚至對于道德聞所未聞，因為道德所講的就是靈術。
先修心就是筑德，再修靈就是布道，把道提在手中的包袱里。有了這個包袱就從來不撒手，跟著人一起天荒地老。
包袱從來不能打開，也沒見人打開過，越是有德越是不能打開，甚至已經密不示人。
你給我一個神讓我看看，就和我想看看你的包袱里有什么一樣，都不會得到回答。自己把自己拒之門外了，指給你門看，你說你看不到門，那么也就不能登堂入室。
門外的風景再好都是徒然。
道可以隱藏，而德總是會顯現(xiàn)出來，自覺不自覺地就會顯形露相。真有連德也能藏起來的人，樸實無華，這樣的人畢竟不多。
也就是靈在里面，甚至意識也被子一樣疊得整整齊齊放在房間內的床上，不愿意拋頭露面，平靜無波。采菊東籬，南風入戶，正是思念的時候。
每個人的德不一樣，是符合自己道的德，你的道你的德都有你自己的烙印，誰也模仿不出來，一模仿就會露餡。所以真人面前不說假話，因為“真相”大白，真相就在哪兒呢。
修養(yǎng)德其實也是修煉道，是開竅和磨練的有意識。有意無意之后再有意，它總是順腿就到了它的靈居。這時候可以知道，這個靈居就是一個膜居，里面住著自己也住著靈，是它們發(fā)生感情的地方。
如果可以，這就是萬世不移的戀情。
每一次的進一步就是深入到自己或者靈的深處，你中有我，我中有你，時時刻刻融合著和探索著，或者有時候是進來休息，和自己呆一會兒的意思就是陪伴，這里是自己最理想的山洞。
有時候天空也是一個山洞，因為透明所以看不見。
它是透明的，是一個高維的空間，但人的意識無法觸及得到。意識可以到達的地方都將是有情之“物”，隨著自己而更改，在可以更改的時候和地方烙上自己的印記。
德是標記，道是通行。
不是真的刻上了印記，自己去刻印記而是被刻上了印記，人曾經到過的遠方，那里就成了遠方。是時間空間之刻，在人就是情感和記憶之刻，是時間空間的“受傷”在自愈時留下的痕跡。
時間像一個白面書生在走動，他有最深情的圍繞?？臻g最愛玩魔方，也就是木鎖，能夠在無法計算的范圍內讓所有的存在都和某一個星球等距離。
道德也可以互寄，你在我這里住幾天，我到你那里站一站。德中有道才會德廣，道中有德才是道高，道德是一個循環(huán)。
循環(huán)是一個概念，體內有循環(huán)，心里有循環(huán)，靈中有循環(huán)。生命也必將是一個循環(huán)。不是一股腦兒的走鋼絲，且肉包子打狗，有去無回?；仡^就是一種類似，寓意著時間和空間的循環(huán)。
道德的底蘊蹲在生命的橋頭上，有去也有來，這里未必是中點，或者見證不了有來有去，但已經有了說明。
有時不需要并列，或者一明一暗，一有一無。就必然存在能量上的吸附和對抗，沒有吸附就不會流動，沒有對抗則沒有平衡。
當我說我的時候，這個界定里就有了支持和疏遠兩種情結。是為了聚集也是為了釋放，中間有一些來來去去。只能通過時間和空間來界定，并且至少有一方是不穩(wěn)定的。這時候的情感就是來認識，在聚集還沒有散去的時候。
少年輕輕朝著自己擺手，也就是掀起風來，有外物干預制造的不平衡產生了流動，兩個小膜球搖搖晃晃飛了起來，少年把它們托在了掌心。
一個叫道球，一個叫德球。
二者距離人很近，或者說就長在人的身上，否則離開了人，道德就沒有意義。道就是是，德就是在，是可能永遠都是，在卻有可能不在。
道找到了德，德發(fā)現(xiàn)了道。
“老人家，我知道你是誰，這是你的東西，我不知道能否借用？”少年在心里默念，他怕出聲振跑了小球，也損壞了這里的東西。
聽不到任何回答，小球卻沒入了手掌中。
出來！小球就聽話地出來了，在肩膀頭上晃蕩。大！小球就大。?。⌒∏蚓托?。
分開——
小球就分開了，一分為二。但卻是一種很奇怪的分開，不是說分開，小球自己把自己掐斷了，從一個分解為兩個。而是在小球的前面篤然出現(xiàn)了兩個小球，好像新生的嬰兒，然后原先的小球碎裂，似乎有能量傳遞到新的兩個小球上。
再分開！還是一樣，一個小球邊上兩個小球出現(xiàn)，這個球死掉，另一個小球的分開也是同樣。
很奇怪的分開。
沒！小球就近鉆入了少年的身體，就近就是最短的距離。
另有一個物件，像是一個物塊，方不方圓不圓的。說是骨頭片，它很潔白，說是鏡子，它照出來的影子都是模糊的。
這大約是牛的東西，就叫牛應吧。
牛所對應的外界，或者也有它的內界，最后都是通過牛應來完成的。這有三個完成，一個是早期完成，這個完成是隱蔽的，一下子就完成了。
類似于說只要有一頭牛完成了，所有的牛就都完成了。一頭牛完成，后來不管會有多少頭牛，都是完成式。一個是內外完成，這也就是牛生在天地之間，所進行的主要活動。從牛犢到長大，積累了大量的經驗。
下地干活，或者成為了一頭野牛，瘋牛，先把前蹄跪倒，再把后腿放下來。與大自然打交道和與人打交道、牛與牛打交道。信號到了牛應這里，牛應又驅動了牛力，完成一項項命令。
對田地有了自己的看法，對于風有了自己的看法，對人有了自己的看法，對于牛自己也有自己的小九九。這都是不同的反應，有不同的反應渠道，然而不失牛的本身。
一直到老死或者被宰割，牛皮撐起來晾起來，牛肉就燉在了湯里，牛角在風里發(fā)出低沉的嗚嗚聲，掉落的牛毛四散而揚。
這也許就是牛的一生，如果不說另一個完成，牛本身的完成的話。
牛本身會有所完成，這也正是一頭牛區(qū)別于另一頭牛的原因。早期的完成是準備，內外交流的完成是“生活”，自己的完成是夢想，也是“思想”的成熟。
一頭牛和另一頭走在路上，躬耕田畝，躺臥著反芻，都是在進行著自我的蛻變。
從道德上而言，道是無處不在的，被自己的無時不在所發(fā)現(xiàn)和應用，早期就有了，內外交換也在其情理之中，不知道道是什么，但在后期的自我界定中得到了一個字：德。
人有人品，牛有牛德。
人不也是一樣？牛應似乎發(fā)出了一聲低不可聞的嘆息。
人的存在，證實這個存在的就是到達，也是道的某種完成。鐵路公路航空輪船，通訊運輸飯館林立，手機和聚集，廣場和燈光，輿論和小道消息。我知道你在哪里，我知道你在做什么，甚至可以判定出你的所想。
人有所想也被其他的想所想，標簽形式一樣，貼出來的內容不一樣。
人被到達，我是你，你的思想和情愫中一定有我的影子，道不可怕，德才是可怕的。就像是控制一樣，都在某個范圍之內。乖，你要聽話，否則就會受到制裁或者打壓，群起而攻之也不是不可能。
這是我的到達，是一種意志。
早期的咱有早期，內外的咱有內外，怕的只是覺醒，看出這其中的桎梏來，你就會自己松了這些個鎖鏈。生命將改頭換面，煥發(fā)出一種別樣的生機。這也是一種善惡，想不到一條道上，就有了善惡之爭。
華夏怎么啦？得罪誰了？為什么見不得它一點好？只是因為龍的原因，不要復活過來，這是包藏禍心者的最終目的，但都不要說出來，那反而是一種提醒。
達不到的地方就不屬于我，我的德更新和更改不了你的德，毀滅是不得不用的壓箱底的一拍兩散。
就像斷了某個念想一樣，是放棄和中斷。從道中得出新德來，這有兩個來源，一是早期的隱伏，那都是為人好的，是真的善的美的，只要想就會有所得，只要到了這里，這里就會有所啟示。一是自我完成中的逃避和溫養(yǎng)，是即將要養(yǎng)出一條或者兩條龍來。
也就是靈性的堅信、確立、追求、蘇醒和駕御。
真正的駕御只有一法，你是它。
少年知道膜球的道理，時空珠也罷情感記憶珠也罷，德珠和道珠也罷，一是有關于意識意念的獨立存在，它可以在身內也可以在身外發(fā)揮作用。離不開身體，人終將是它，只有離開了身體它才會是人。
這和元神離體的說法有得一拼，那是個人的筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、后天返先天、不受時空之累，而這是借用。人本來有靈，現(xiàn)在是利用這個靈，復蘇這個靈，人成了靈，再去受到真靈圣靈的接納看顧和培養(yǎng)，達到天人之境。
人在靈就在，莫失莫忘，念茲在茲，也就是經常說的火，火的意思盡在其中，我在這里。
一是有關于靈的介入?；蛘f，靈用靈才在，天用天才會運行，是身體之法，是心法也是靈法。人不能僅僅依靠自己，這會有枯竭之時，有很灰色的時候，鉆進塔里就出不來。人還有世間，世間藏著大道藏著大德，道高行遠德高望重，自己有善就與人為善，贈人玫瑰手有余香。
看到的不是身不是心而是靈，這些靈就是自己的兄弟或者姊妹。
是撥出靈光來，是人們的看到和覺悟得到，在以后的用到。以圣潔感染圣潔，以憐憫去打動憐憫，以感動感染感動，非圣潔無以見靈的面。
在牛應的旁邊還有一物，琥珀一樣的一小塊，可以叫做牛精。
老頭是青牛一生的情感所在，在一起了就沒有再分開過，有分開也不是真的分開，那只是形式上的分開。就像現(xiàn)在在牛心之中，老頭占有一席非常重要的位置。或者少年以為，在自己的眼目中老頭早已經死了，但在牛心中也許不是這樣。
老頭還活著。
或許只是有事離開了。
牛不死老頭就不會死。