1.遠(yuǎn)山
她說(shuō)：“山里人都想看海，海邊的人都想看山，而我，想看見(jiàn)自己?！?p> 靜深的月亮里有一個(gè)黑窟窿，就像根子的眼睛，漠然呆滯。應(yīng)該是高海拔地區(qū)暮春的溫度，使根子與這座小城無(wú)法親近，她覺(jué)得，她像別人說(shuō)話口中帶出的一團(tuán)氣，飄一飄就散了，或許，連團(tuán)氣也不是。
走在小城最繁華的地段，也不過(guò)是夜間八點(diǎn)，一種憮然而至的沉靜，根子突然覺(jué)得，自己與這座小城敏感不可言，她從不試圖與這座小城相融合，曾經(jīng)努力過(guò)喜歡，甚至接受，但都無(wú)疾而終。
她始終明白，隨遇而安可以接受，但接受不代表喜歡。
無(wú)數(shù)的人，都在這里隨遇而安。一大批的城市陌生人，在這個(gè)小城來(lái)回流動(dòng)，有些人為了這個(gè)小城發(fā)光發(fā)熱，有些為了發(fā)光發(fā)熱在這個(gè)小城。小城里沒(méi)有火車(chē)、沒(méi)有地鐵、甚至公交車(chē)也不常見(jiàn)。從阿依拉山頂發(fā)出的呼嘯聲，過(guò)渡、息居、聚集、遇見(jiàn)、告別，一種守經(jīng)達(dá)權(quán)的硬朗之感，不知所終地加深了小城建設(shè)步伐的厚重，讓根子無(wú)法心存眷念，只任其征服，不得拒絕。
這座小城，堅(jiān)硬而食之無(wú)味?？伤琅f是大多數(shù)人的內(nèi)核與全部，不是過(guò)客，是長(zhǎng)生。在每一次的耕地留休、基角碼列中，改變它的氣味，夯實(shí)它的顏色，或許是為讓這座小城更加堅(jiān)硬，帶著畢生信仰，尋找、歸宿、停留、明亮、完成。
其實(shí)，這座城，是有信仰的，只是根子她看不見(jiàn)。
四年，不存在熾熱。這里依舊高山峽谷、年分兩度，冬季，大約在冬季。根子本原本是喜歡雪的，喜歡山的，像向往大海一樣，喜歡。
2.近水
生命本就存在距離感，小城矢志不渝、毫不妖嬈地覆蓋在這片金鼓之地，讓根子堅(jiān)定不移、沒(méi)有歸宿。
根子覺(jué)得人應(yīng)該是很容易知道自己想要什么的，經(jīng)過(guò)某種程度的苦難，就能夠看到自己。后來(lái)，根子畢業(yè)了、工作了、甚至結(jié)婚了，都還在迷惑這些問(wèn)題的答案。
尋找這些答案，需要花時(shí)間，也很累。
知道自己想要什么，看到自己，其實(shí)，這個(gè)是一個(gè)暫時(shí)的答案。因?yàn)樯橇魈实?，生活是流?dòng)的，今天看到的不是昨天天所想的，明天所想的又不是今天所看到的。而人總是喜歡與過(guò)去過(guò)不去，又喜歡與現(xiàn)在過(guò)意不去。
和解，是遇見(jiàn)自己的最好一種方式。學(xué)會(huì)接受，也是一種智慧。
從“壩上”吹來(lái)的風(fēng)，吹得南岸新區(qū)渾然起肅，偶爾的溫柔讓根子心生忐忑。第一次見(jiàn)，多美林卡，還在修建，第二次見(jiàn)，多美林卡，還在修建，四年過(guò)去了，多美林卡，依然還在修建。清淤、挖槽、溢流每一個(gè)環(huán)節(jié)都像極了人生，不容小覷。
阿曲河的眼淚匯集在了多美林卡的魚(yú)嘴口，又釋放進(jìn)了多美林卡的內(nèi)部，像月亮一樣，又流進(jìn)了阿曲河。根子總覺(jué)得，這個(gè)引流是個(gè)很美的故事，美在哪里？不知道。
或許是，萬(wàn)物歸一，伴有明月。
3.佛音
生命應(yīng)該是有戒律的，這種戒律不是不食、不厭、不喜。這個(gè)戒律應(yīng)該是感化自己，不轟烈、不劇痛、不驕縱。閉上眼睛，能夠感受到內(nèi)心的光澤，并影響到眼睛里充盈的特質(zhì)。
生命的質(zhì)地，總是從內(nèi)心開(kāi)始。
晨霧席卷，從黑土地上升起來(lái)的薄霧繞著寺院周?chē)?，分不清是柏枝芳香氣分，還是黑土地的升華，很多人繞塔而轉(zhuǎn)，手里的念珠，就像是時(shí)間的刻度，一刻也不停留，虔誠(chéng)祈禱，與神共存。
佛塔，有著重要意義，像一個(gè)希望，像一個(gè)明亮的希望。
明明是清晨，卻總是讓根子容易想到夜幕時(shí)分，外帶點(diǎn)薄脆夕陽(yáng)，好像夜幕，更容易拉長(zhǎng)人的記憶，回憶，是一件厚重卻又如同嚼蠟的事情。
紅色僧袍，和寺院大經(jīng)堂的外墻顏色一致，金色檐頂，閃閃發(fā)亮，柏香裊裊，祛除無(wú)形污穢與雜陳，僧人法會(huì)，法器佛音，直入人心。
根子，是不懂佛法的，但是在面對(duì)如此莊重的盛會(huì)，席地而坐，接受的佛音，皆是生命的禮物。
根子，從小就想，如果有足夠的錢(qián)滿足下半輩子的生活，她想修行。
白塔、紅墻、黃檐、總讓人容易想到大地、人生、宇宙。在接近藍(lán)天的地方，一個(gè)人也更容易接近自己的靈魂。
但修行，談何容易。
4.慈悲
生活，本來(lái)可以生長(zhǎng)人的勇氣、情感、良善、快樂(lè)、幸福，但是往往在人被現(xiàn)實(shí)化后，人的內(nèi)心開(kāi)始變得猥瑣，變得貧瘠，直到僅存的內(nèi)心空間被吞噬完，才想要換個(gè)活法，對(duì)自己，對(duì)他人，都是殘忍的。
7樓的金幡銀座，背靠陽(yáng)光，沒(méi)有溫度的房間，采光卻是極好的，沸騰的熱茶，在銀色的茶壺里，靜謐的涌動(dòng)。
遠(yuǎn)處的山，開(kāi)始有了些青色，依偎的陽(yáng)光，總是走得很快，快的感覺(jué)到一些痛楚。
比較是人的一種天性。所有的比較，都是企圖脫離現(xiàn)狀或者獲得獨(dú)善其身的認(rèn)證?？墒谴蠖鄶?shù)的人往往任由這種天性發(fā)揮的變本加厲，在比較中，扭曲了想要獲得進(jìn)步與美好的愿望，成為了嫉妒、眼紅、甚至傷害。這種傷害，是強(qiáng)暴的。
大多數(shù)的慈悲在比較中消失，又在比較中，生長(zhǎng)。
根子時(shí)常覺(jué)得自己是軟弱的，難以啟齒。
是人，就難逃世俗。善意，信白梔條，就像在春光下發(fā)綠的柳條兒，隨風(fēng)款款擺動(dòng)，不知人間憂歡。在小城幾乎不見(jiàn)柳條兒，但是去看看中學(xué)路前不知名的大樹(shù)，承接陽(yáng)光，便覺(jué)的自己是靜的。明眸善睞，保持心底的一抹慈悲。
因?yàn)槎?，所以慈悲?p> 因?yàn)榇缺?，所以懂得?p> 其實(shí)，她也就是個(gè)凡人，根子接受自己平凡，便開(kāi)始心生歡喜。隨喜心，洗歡心，見(jiàn)真心。
5.享受
深夜的小城，像大海，深藍(lán)色的大海。李白在《訪戴天山道士不遇》中寫(xiě)道“樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘”，后來(lái)有人說(shuō)“林深時(shí)見(jiàn)鹿，海藍(lán)時(shí)見(jiàn)鯨，孤獨(dú)時(shí)見(jiàn)你，平凡中見(jiàn)永遠(yuǎn)”。
學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，遇見(jiàn)自己。
在深夜深入大海，潮水涌動(dòng)，全身而退。月光是美好的事物，可以讓大海變得柔軟，變得有感情，變得波光粼粼。
在深夜，根子沉醉在自己的幻想里，一刻也不保留的，享受在這深沉的藍(lán)色里，站在大海里，吹著海風(fēng)，任由海水席卷在白色的紗裙上，這一刻，相信大海，是唯一的信仰。
孤獨(dú)無(wú)聲，深沉又單純。
一杯熱茶、一卷殘光、一張窩床、沉入大海的靈魂，月下洗滌，心甘情愿被深夜覆蓋，在深夜里，根子讓自己開(kāi)出了梔子花的模樣。