在桐生武信思考之時(shí)，他們就已經(jīng)來到了泰國(guó)王宮前。桐生武信他們?cè)谑匦l(wèi)的帶領(lǐng)之下來到了王宮里宴請(qǐng)賓客的房間。
剛剛坐下沒多久，仆人就送來了茶水點(diǎn)心，為了照顧來的是RB賓客的習(xí)慣，并沒有奉上泰國(guó)的傳統(tǒng)飲品。
仆人們選擇送來了一壺珍品玉露，由此可見泰王對(duì)他們的到來很是歡迎，一般這種玉露在RB本土都極難買到。
桐生鐵男顯然對(duì)這里的環(huán)境十分熟悉，直接揮手讓服侍的仆人退下，自己自斟自飲起來。
而這時(shí)的桐生武信滿腦子想的都是，自己見到泰王之后自己該如何行禮？
按照現(xiàn)在泰國(guó)的規(guī)律需要行跪拜大禮，但對(duì)桐生武信來說就算泰王的權(quán)利再大，身為穿越者的桐生武信他的內(nèi)心始終都有一種隱藏起來看不見的驕傲。
桐生武信就在握手和鞠躬之間猶豫了起來，正在這時(shí)泰王突然進(jìn)來了，直奔桐生鐵男身邊的位子而去，拉瑪九世直接坐下給自己倒了一杯茶。
兩人就坐在那里開始敘舊，桐生武信目瞪口呆的看著爺爺桐生鐵男熟練的用泰語和拉瑪九世在那里聊起了天。
兩人寒暄半天，拉瑪九世開始注意一旁坐立不安的桐生武信，桐生武信看著兩人在那里對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，用泰語說這什么。
此時(shí)的桐生武信心里非常無奈，這時(shí)泰王突然站起來和桐生武信握起了手。這時(shí)的桐生武信可謂是一臉懵逼，只聽拉瑪九世用半生不熟的日語說道：“少年英才！”
懵逼的桐生武信只能勉強(qiáng)用日語回道：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)。”但說完桐生武信似乎又想到了什么，有用英語說了一遍。
之見拉瑪九世用一種贊賞的眼神看著桐生武信，顯然拉瑪九世的日語并沒有達(dá)到可以和別人交流的地步。
拉瑪九世又坐回了位子上，并且示意桐生武信也坐下，桐生武信這才能真正的直面拉瑪九世，在桐生武信看來拉瑪九世看著十分可藹可親，像極了一個(gè)慈祥的老人。
但桐生武信深切明白這個(gè)看似和藹老人的手段，在泰國(guó)百姓眼里看來，拉瑪九世是一個(gè)愛民如子的好國(guó)王。
在真正了解過拉瑪九世手段人的眼里，拉瑪九世是一個(gè)殺伐果斷的君主。將自己隱藏在幕后，把總理當(dāng)成替罪羔羊，每當(dāng)人民有怒火之時(shí)，總會(huì)有總理引咎辭職，承擔(dān)人民的憤怒。
也只有這時(shí)拉瑪九世才會(huì)從幕后走到臺(tái)前來接受人民的擁戴，并主持重新選舉一個(gè)新總理。
這在桐生武信就有點(diǎn)類似于，天朝古代的清君側(cè)，朝政之所以腐敗糜爛，就是因?yàn)橹醒胝霈F(xiàn)了問題。
當(dāng)然皇帝陛下肯定是英明神武的，這樣只有皇帝身邊的太監(jiān)或者丞相有問題了。
而將背景換到泰國(guó)來，那就只有是總理的問題了。就這樣泰國(guó)總理是一茬接這一茬的換，每當(dāng)?shù)讓尤嗣竦脑箽夥e攢到一定程度時(shí)，只要不會(huì)威脅到皇權(quán)的安穩(wěn)，泰王就會(huì)選擇更換總理，消解底層百姓的怨氣，繼續(xù)維持現(xiàn)狀。
不過一旦更換總理的方法效果不能達(dá)到目的，那么就是軍事政變的時(shí)候了，讓軍方鐵血政變開始獨(dú)彩統(tǒng)治，這樣就能暫時(shí)有效的壓制底層人民。
等過幾年底層人民的憤怒即將噴發(fā)之時(shí)，泰王就會(huì)站出來支持民選政府，反對(duì)軍人獨(dú)彩。
人民的意愿達(dá)成之后就會(huì)短時(shí)間安靜下來，但接下來就是又下一個(gè)輪回。有人可能會(huì)說難道泰國(guó)人看不出來泰國(guó)政府的本質(zhì)嗎？
但大部分泰國(guó)人真的看不出來，因?yàn)樘﹪?guó)并沒有向RB和天朝那樣實(shí)行義務(wù)教育，而能看出來的那一小部分里絕大部分都是既得利益者，少部分不是既得利益者也不敢將其中的奧秘公布于眾，畢竟真正不怕死的人還是少數(shù)人。
正是明白拉瑪九世的本質(zhì)，所以心里有些忐忑的桐生武信在拉瑪九世面前顯得十分拘謹(jǐn)。
拉瑪九世顯然并沒有在意桐生武信的拘謹(jǐn)，在他面前的絕大多數(shù)人都是這樣的。
看著爺爺桐生鐵男與拉瑪九世坐在哪里相談?wù)龤g，桐生武信也漸漸放下心中的緊張，開始可以用看待普通人的目光來看待拉瑪九世，在心里桐生武信這樣告訴自己安培都有可能成為我的妹夫，自己可能會(huì)成為未來世界傳說的一部分，更別說一個(gè)拉瑪九世了。
在穿越之前的桐生武信的認(rèn)知中，安培的知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)隱藏在幕后的國(guó)王。
就這樣對(duì)于泰語的認(rèn)知只局限于“薩瓦迪卡”的桐生武信，只能在座位上猜測(cè)桐生鐵男與拉瑪九世之間的談話?？粗鴥扇嗽谀睦镎勑︼L(fēng)生，想象著兩人之間的刀光劍影，一個(gè)涉及到這么大利益的交談應(yīng)該會(huì)很鋒利。
夜晚，桐生鐵男帶著桐生武信參加了王室的晚宴，作為女性的王后并沒有出現(xiàn)，而王子也就是未來的拉瑪十世前往全國(guó)慰問，所以并沒有出現(xiàn)。
而且晚宴的飯菜并沒有桐生武信想象中的豐盛，甚至可以說是簡(jiǎn)單，三個(gè)人五道菜，都是一些泰國(guó)民間特色的家常菜。
這些顯然并不符合之前桐生武信的幻想，一個(gè)掌握這一個(gè)國(guó)家實(shí)權(quán)的國(guó)王的飯菜在桐生武信看來不說極盡奢靡，也應(yīng)該豐盛無比才對(duì)。
但晚宴的這些飯菜改變了，桐生武信之前對(duì)泰王拉瑪九世的種種猜想，之前桐生武信看來拉瑪九世這樣的權(quán)謀高手，應(yīng)該是那種徹頭徹尾的老狐貍，笑面虎。
從拉瑪九世的晚宴來看，拉瑪九世如果常年保持這樣的狀態(tài)，拉瑪九世也可以稱得上是一位好國(guó)王了。
晚宴之中拉瑪九世和桐生鐵男他們兩人吃的津津有味，而桐生武信卻始終坐立不安，桐生武信面前的食物只食用了一部分，不同于往日的氛圍，讓桐生武信并沒有太大的食欲。
陪泰王吃完晚餐，桐生鐵男又和拉瑪九世聊會(huì)天，就帶著桐生武信前往酒店休息了。