小店老板娘熱情的招呼小女孩的同時，不忘與那男人說話道，今年春節(jié)能休息多幾天么，記得往年這時候早就回省城去了。那男人顯得很是悠閑的道，今年為了參加弟弟家的丁酒，特意請假幾天。父親因為他只生了這個小女孩，沒能在家鄉(xiāng)擺丁酒還一直生著氣，所以今年這情況不敢再惹他老人家生氣了。老板娘道，讀大書的人就是不一樣，懂得體貼父母。但是最好你自己也能生下個男孩子，你父母才會更高興。男人道，前幾年年紀不大，但計生只能生一個，現(xiàn)在都三十多歲，加上老婆身體差一點，不敢再想要小孩了。
聽到這里，獨孤蘭明白這個男人，是在省城體制內工作的，這樣的人，在林樟村里還是第一次遇上，以前見到外出回村的都是以經商或打工為主?？蠢习迥锱c男人聊得歡，獨孤蘭慢慢的走開，返回工作室去。
到了工作室，還真讓自己嚇了一跳。只見工作室的門環(huán)上，有幾個便檔袋子掛在那里，還有兩個是放在門埂上的。打開袋子一看，都是鹵肉類的食物?？创由弦矝]寫什么字，根本就不知道是那位送來的。
獨孤蘭只好把這幾袋東西先收下了，心中暗暗的感謝村里人，是他們把自己當成了親戚，才把這些拜神食品送給他。村民的樸實無華再一次的顯現(xiàn)出來。
當獨孤蘭的稀飯快煮熟時，詹英的小孩跑過來，用力拉獨孤蘭上他家去，邊拉邊道，叔叔，今晚你自己不用煮飯了，就上他家吃盛宴去。獨孤蘭看著快熟了的稀飯，堅決拒絕了邀請。小男孩跑回家去不一會兒，手里拿著便檔袋，也是裝著四分之一只的鹵鴨肉，說是他媽媽叫送過來的。放在桌子上轉身就跑了。
獨孤蘭看稀飯剛好熟了，把爐子火關了，提著詹英送的和不知道誰送的兩袋鹵肉，連同稀飯一起到了詹英家。詹英家人正圍坐在飯桌前，準備吃晚飯。見獨孤蘭提著這么多東西走進來，詹英放下手上東西，幫助接下鹵肉和稀飯。獨孤蘭對詹英道：
“剛才開門前，已有多位村民送來了鹵肉，我一個人那里吃得完?，F(xiàn)在稀飯也熟了，就提上鹵肉和稀飯一起來拼桌吧?！?p> “你人來就行了，還提著鹵肉和稀飯干嘛。我家多的是食物。”
“不吃會浪費的，稀飯都煮熟了。粒粒皆辛苦，可不能浪費哦?！?p> 這樣子擠在詹英家人群里一起吃飯，是一年來第二次。獨孤蘭顯得很不自然，小孩子和老人吃得特別香，“唧唧”之聲不絕于耳。
獨孤蘭用最快的速度，吃完飯，趕緊離開詹英家，因為心中還有事情要做。獨孤蘭再次來到村前的老祠堂，此時游行燈籠的隊伍早已解散回家了，戲臺上正演出當?shù)氐膽騽?，尹尹哎哎的聽不出唱的什么內容，也沒心想去聽戲。獨孤蘭彎下腰，從戲臺下穿過，進入了老祠堂。
此時的祠堂里，燈火通明。但是只有一位老人在值班。他正愁一個人喝茶沒意思，見到獨孤蘭走進來，特別高興的邀請獨孤蘭入席品茶。
獨孤蘭與老人聊了起來，問起村里武術門派方面的問題，老人講得特別起勁，他說道，以前各村經常打架吵架，沒有團結幾個村，小的村有可能很快被別的村吞并掉。我們林樟村習武其實就是為了自保。聽前輩人說，當年清兵剿殺南少林寺時，逃來一位武藝人，他武功高強，卻以乞丐為身份。當身份被村里人識破后，就請他在村里傳藝授徒。武藝人對村里參加練武的人分門別類，因材施教。讓身體條件適合學習那一種武術的作為重點，不適合這方面武術的則作為了解。很快培養(yǎng)出十二位武功特別高強的人，后來這十二位分別開館授徒，可能在后來武術上都有演化，到現(xiàn)在就形成了各門派了。
獨孤蘭聽罷心中道，說到底不只是一個門派的，還是一個師傅教出來的，村里人卻把習武的說成“各個門派”。是一個師傅就很好操作了，爭取點時間，把林樟村的民俗方向改向更好的一面去，接著打聽村里崇拜的問題。老人道，村里就拜三個將軍，聽說是自從創(chuàng)村時，這三個將軍就在這里的。
兩人正談著話，這時鄭美君也進了老祠堂，她看到獨孤蘭，高興的對獨孤蘭道，書記真是圣人、恩人，年前我家的老頭子看來快不行了，吃了你開的幾付藥，到現(xiàn)在人還好好的，也能吃得下飯了，就是人瘦些，也不大會走路。坐在旁邊的老人這時理都不理她，默不作聲，低頭慢慢的弄著茶具，準備再次沖出茶水。
鄭美君連珠炮般對獨孤蘭說完話，轉過頭對著值班的老人說道，感謝村里的神保佑她家的老頭子又平安渡過一年，真是神顯靈了，這么重的病，竟然也過了關。說罷從身上掏出一個紅包，畢恭畢敬的呈給值班老人?？粗蛋嗬先私舆^紅包，鄭美君高興的說聲謝謝，轉身出去的同時，不忘表示還要再去拜謝神的恩展。
鄭美君的這個行為，著實讓獨孤蘭懵了。她到底是感謝誰了？推測她可能把一切功勞都歸于村里的神。想想村民的思維難以理解。
看著鄭美君的背景離去，值班老人打開她呈上的紅包，里面只裝十二元。值班老人面無表情的把紅包往茶幾上一放，沖起茶來，同時自言自語的道，就知道沒多少的，早叫她自己把這點錢投進神像前的“功德箱”就得了，何必搞得這么麻煩。
看茶水正一滴一滴的進了茶杯，獨孤蘭向值班老人問起村里擺“丁酒”的事。值班老人道，這習俗解放前就有的，當時人們經濟差，很多人家都是賣了哥哥給弟弟擺丁酒的，解放后移風易俗，就停了好些年，后來村里一些先賺到錢的人，在生下男孩后，又開始宴請。宴請擺酒搞得好大型，能請到的親戚朋友都請，桌上十六個菜，山珍海味，應有盡有。村民們又都喜歡充大頭，所以這一家有宴請，家家都不甘落后，而且一家比一家出手大方，結果沒幾年就又形成這個樣子了。其實現(xiàn)在村里有的人家要擺“丁酒”，那是瘦母豬排硬便――硬擠出來的。丁酒擺過后有破產的，困難好幾年的?？船F(xiàn)在村里有的人家生下女孩子，長大后也不比男孩差多少，有的還比男孩厲害。那老村政后新建的樓房就是一例。值班老人所指的，就是去年自己改建房子的那一家人，當時慰問組的汽車還與他們的運輸車互刮了一下，所以獨孤蘭記得特別清楚。這家的主人就叫柯堂規(guī)。
獨孤蘭從值班老人的語氣中聽出了他對攀比“擺燈酒”做法的厭惡。
看看時間不早了，獨孤蘭正想起身離開，這時柯在功走了進來，他是再次巡視戲臺前的治安情況的。見到獨孤蘭，特別高興的說道，獨孤書記你原來跑這里喝茶，找了你好幾次，總是找不到你。本來家里準備了酒菜想請你喝幾杯，找不到只好讓小孩送去一袋鹵肉，就掛在你的門上。這時晚飯后的柯印春也走了進來，說的也是與柯在功相似的話。獨孤蘭與他們幾番客氣后起身回到工作室去了。
走出祠堂外，只見戲臺上的戲不停的演著，臺下就幾位老太婆坐在那里看，其中有的早睡過去了。
在路上，獨孤蘭接到ＧＳ所辦事員吉青的電話，他通知獨孤蘭道，資料今天下午已送上面局里審批了，上面沒提出資料缺少的說法，應該能過關的。末了還邀請獨孤蘭是否去所里喝茶。獨孤蘭心想，這是客氣話呢還是年青人喜歡熬夜，這時候還邀請喝茶。只好客氣幾句把通話斷了。
在工作室里，獨孤蘭想起了值班老人說起的“三位將軍”，就上網查找這方面的知識。很快電腦頁面跳出了很多的文章?？戳艘幌陆K于明白，
村里的神廟上面寫著“三山國王廟”，確實廟里敬的就是三位將軍，這三位將軍是三山將軍，指的是獨山、巾山、明山這三個山。原來傳播地區(qū)并不廣泛，唐朝時韓愈求雨應驗，崇拜地區(qū)馬上擴大。宋朝以前只稱呼為“將軍”。到宋太宗時，助其攻太原城滅后漢統(tǒng)一全國，得到宋太宗封為“王”，至近現(xiàn)代，由于南方人遠渡重洋，把這些神也帶到港澳臺和海外，影響力就大起來了。另有研究文章稱，這是一個古老的崇拜，三山國王的起源可能是遠古苗族的崇拜遺存。
正看得眼睛酸酸的，手機的微信卻響了起來，這么多的聲音，應該是有重要事情通知的。