瑪利亞大陸很大，但是因?yàn)榭梢砸司拥牡攸c(diǎn)只有這么多。
所以在百年黑夜中，伊卡洛斯家族也僅僅是將這個(gè)大陸的邊際探測(cè)完畢。
如果說，伊卡洛斯一到六世都是在為了部落的發(fā)展而統(tǒng)合一切并且還和野獸在分庭抗禮的話。
那么等到伊卡洛斯七世的時(shí)候，就是真正意義上的人類處在瑪利亞大陸巔峰地位的時(shí)代了。
在那個(gè)黑暗時(shí)代，在黑夜中伊卡洛斯七世帶著百萬族人逐步瑪利亞將大部分的野獸消滅或馴化，徹底根除了獸潮。
伊卡洛斯七世不僅去除了黑暗中的動(dòng)亂，也讓整個(gè)人類種族都擁有了和野獸相處的經(jīng)歷，為后世的騎兵和馴養(yǎng)業(yè)都做出了突出貢獻(xiàn)。
在伊卡洛斯七世老年的時(shí)候，天空中的陽光正處于一個(gè)非常微妙的時(shí)代，那時(shí)候接近黎明的天空已經(jīng)不再那么灰沉沉的，偶爾也有一絲光輝從天空照射而來，播灑大地。
按照部落中的學(xué)者推測(cè)，不過兩年，陽光將重新?lián)]灑在大地上，整個(gè)世界會(huì)回到典籍記載的光輝阿波羅時(shí)代。
伊卡洛斯七世本也有機(jī)會(huì)見證光輝阿波羅來到的時(shí)刻的。
但是此刻的伊卡洛斯實(shí)在是太老了，年輕時(shí)代為了整個(gè)人類部落聯(lián)盟做的太多而身體都是暗傷，中年又因?yàn)樵诤诎但F潮動(dòng)亂中平定一切付出了太多心神。
終于，在陽光真正降臨的時(shí)刻，看著陽光的伊卡洛斯七世眼中帶著無窮的憧憬和期望，平靜的死在了諸多部落為他修建的王殿里。
在王殿史官的記錄下，伊卡洛斯七世被稱為曙光者。
接下來伊卡洛斯八世上位。
伊卡洛斯八世也繼承了其他伊卡洛斯先輩的遺志，他也并沒有選擇獨(dú)裁，而是依舊和其他部落依舊保持著聯(lián)盟關(guān)系。
在伊卡洛斯八世在位二十多年的時(shí)候，整個(gè)世界發(fā)生了一件怪事。
在曙光阿波羅時(shí)代降臨的二十多年后。
有一天，在整個(gè)瑪利亞大陸邊境的無窮海洋中，突然出現(xiàn)了兩座高達(dá)數(shù)千上萬米，直沖云霄的高大山岳。
這突然出現(xiàn)的神山，筆直得如同一棵大樹，兩座大山距離不遠(yuǎn)，也只有數(shù)千米。
兩座神山都非常高，上面是皚皚白云，就連在瑪利亞大陸深處的伊卡洛斯山上的伊卡洛斯王殿都能夠看見這兩座山岳。
在和其他部落之人商討要事的伊卡洛斯八世見到這兩座突然出現(xiàn)的山岳，當(dāng)即就下令族人制造工具前去攀登。
同時(shí)在王殿中，伊卡洛斯八世甚至和其他部落首領(lǐng)一起商量過著兩座山岳的歸屬。
但是探測(cè)的結(jié)果非常奇特或者說是詭異。
伊卡洛斯八世派遣出海的那些族人竟然全部從瑪利亞大陸的另一頭返回而來，他們就好像被環(huán)動(dòng)的水流給阻擋在了這兩座神山面前，怎么樣都無法進(jìn)入那片區(qū)域。
不過，這些前去探測(cè)兩座神山的各部族人也不是毫無收獲，根據(jù)一個(gè)接近到過那兩座山岳最近處的探測(cè)小隊(duì)負(fù)責(zé)人說。
在山岳的半山處，云端中，隱約有一個(gè)懸浮在空中的巨大器皿。
在王殿伊卡洛斯八世和其他部落首領(lǐng)聽到這個(gè)消息，他們當(dāng)即就是大吃一驚，然后伊卡洛斯八世就下令在場(chǎng)的各大部落一同前去調(diào)查這兩座神山中那個(gè)巨大器皿的來歷。
結(jié)果還是一樣詭異。
數(shù)月間。
數(shù)十個(gè)部落一共上萬人的探尋隊(duì)伍，都沒有能夠真正意義上的接近這兩座太古神山，一些運(yùn)氣最好的探尋者小隊(duì)，也只是能夠清楚的看清兩座神山的樣貌而已。
只要他們接近了神山附近萬米的地域，他們的簡(jiǎn)易船只就會(huì)被神秘洋流帶走，然后來到瑪利亞大陸的另一邊。
但經(jīng)過多次的探測(cè)，伊卡洛斯部族和其他部族的人還是有些收獲，他們最終已經(jīng)確認(rèn)。
出現(xiàn)在云端的神秘器皿是一種扁平得類似磨盤一樣的東西。
通過神秘器皿的部分顯示形體來看，神秘器皿起碼有數(shù)千米長(zhǎng)，數(shù)十米厚，很有可能是一種武器。
得知這一切的伊卡洛斯八世還有其他各大部落首領(lǐng)當(dāng)即就坐不住了。
整個(gè)伊卡洛斯部落更是一片嘩然，伊卡洛斯部落的諸多學(xué)者將這出現(xiàn)在神山云端的神秘器皿當(dāng)做是懸掛在整個(gè)部落頭頂?shù)囊话唁h利劍器。
在史官的建議之下，伊卡洛斯部落之人將這把劍命名為達(dá)摩克利斯之劍，意為懸浮在頭頂?shù)奈C(jī)。
同年，伊卡洛斯八世等人將左邊的神山命名為宙斯，宙斯意思是一切起源，掌握了神秘力量的神。
而神山宙斯另一邊的同樣巍峨山岳則被伊卡洛斯八世等人命名為哈迪斯，哈迪斯意思是一切的終結(jié)，掌握了死亡奧秘的存在。
宙斯神山和哈迪斯神山中央的那處海域，那一片只要進(jìn)入就會(huì)被莫名洋流帶到大洋彼岸的地方。
這里則被伊卡洛斯八世等人命名為波塞冬海域，或者可以成為波動(dòng)海域，波塞冬意思是掌握海洋力量的存在。
就這么的，在伊卡洛斯八世在位的時(shí)候，起源神山宙斯，終結(jié)神山哈迪斯，波塞冬海域，還有在兩座神山云端深處的達(dá)摩克利斯之劍，都逐漸的成為了這個(gè)剛剛進(jìn)入光輝阿波羅時(shí)代新生部族文化的一部分。
伊卡洛斯八世和其他部族也在數(shù)年時(shí)間在不斷的探索起源神山宙斯，終結(jié)神山哈迪斯，還有波塞冬海域的范圍，并且試圖將神山突然出現(xiàn)的秘密找出。
但是終究在無數(shù)投入還是毫無收獲的挫折下不了了之。
數(shù)十年后。
到了伊卡洛斯八世老年的時(shí)候，伊卡洛斯八世的部落和其他部落已經(jīng)放棄了攀登起源神山宙斯和終結(jié)神山哈迪斯的想法。
伊卡洛斯八世轉(zhuǎn)而構(gòu)思于某種神話，他將起源神山宙斯和終結(jié)神山哈迪斯當(dāng)做真實(shí)的神靈崇拜，企圖得到心靈的救贖。
伊卡洛斯八世因此退位，并且傳位給處于壯年時(shí)代的伊卡洛斯九世。
英明神武的伊卡洛斯九世深知年老者對(duì)于神秘力量的瘋狂，所以他嚴(yán)律克己，堅(jiān)決不讓自己沉迷在神秘的神學(xué)之中，也不崇拜起源之神宙斯和終結(jié)之神哈迪斯。