獨處更易交流，更加深入。
施護直言最大隱憂：“貧僧并無著經(jīng)之想，亦無著經(jīng)之能。”
劉緯全力以赴，“上古倉頡造字千余，如今僅常用字就超過三千，另有五萬字庫，明明幾十倍于前人，誰又敢稱造字圣人？
孔孟之后，儒家明明已壯大千萬倍，可為人師者數(shù)不勝數(shù)，為何無人敢再稱至圣先師？
并非德才不配，而是沒能跳出前者框架。
大師則完全不同，無道統(tǒng)，無掣肘，無競爭，天然一張白紙，任意揮墨潑墨。
大師只需超越自我便可，半日禮法，半日讀書，佛儒兼修，互補長短。
涅槃十年，西方凈土自然重生，縱有些許差異，誰又能指摘？誰又敢指摘？誰又有資格指摘？”
施護怦然心動，欲拒還迎：“道統(tǒng)之爭，不亞于生死之爭。東漢以來，中土所焚偽經(jīng)不計其數(shù)，固然以涉?zhèn)螢橹?，?jīng)義不和者，也不在少數(shù)?！?p> “癥結(jié)在此?！眲⒕曒p輕一拍儀軌經(jīng)，“請大師上疏天子攬罪，一定要表明洗心革面、絕不再犯之心?！?p> 施護心領(lǐng)神會，這樣以來，趙恒肯定會下詔安撫，日后篡改經(jīng)書也就有了正當性。
劉緯再度開口：“如果真有后來蕃僧不識法身，比照異端處理即可，大師和在下有生之年，絕無后顧之憂?！?p> “貧僧還有一處難安?！?p> “大師請講。”
“心”
……
劉緯一陣無語，暗自啐道：老子還沒提要求，你倒是沒完沒了。
另一邊，慈恩寺內(nèi)。
殘雪未盡，室外建設(shè)暫停，處處都是破敗景象。
獨獨大雄寶殿外形完整，周邊潔凈，是唯一具有莊嚴氣度的場地。
“都是那幫禿驢害的，處處為難，進度一拖再拖，我石家又不是沒錢？”石保興大發(fā)牢騷，指著禿子罵和尚。
鄭守均正要反唇相譏，卻見中庭香爐里有幾柱傲迎風雪嚴寒、但又完整無缺的檀香，湊近一看，原來只是瓷形，氣極反笑：“慈恩寺真是別出心裁，處處出人意外，檀香也能周而復(fù)始的使用，能省不少錢吧？”
“監(jiān)院不識字？”石保興指著爐身銘文念道，“香也，異也，雖可驅(qū)蚊，也可傷身，久則不豫，我佛慈悲，禮而不燃亦為敬。”
“哪來的歪理？”鄭守均不以為然。
“某親身體會，監(jiān)院也可試試，定然神清氣爽。”石保興不屑道，“監(jiān)院這眼力勁讓人不敢恭維，只見香不燃，卻不見香不燃之利。”
是火災(zāi)！鄭守均一點就透，黑著臉埋頭前行，腹誹不已：老的、小的都不是好東西，再也不能自取其辱。
“凈手！”石保興拽了一把想要直接踏進大殿的鄭守均。
鄭守均臉紅脖子粗的卷起大袖，探進水缸，冰冷入骨之際，默默發(fā)誓：老子要是再來慈恩寺，就跟你姓石！
石保興好心遞來一條毛巾。
鄭守均扭頭避過，匾額上“萬佛朝宗”四字分外刺眼，他微微一愣，若無其事的步進大殿。
殿內(nèi)廣闊，卻無半點陳設(shè)，空空蕩蕩，惟有視線盡頭的蓮臺初具雛形，十來個工匠正在佛像上下忙碌著，佛像頭部似已完工，以紅巾籠罩。
石保興輕聲道：“諸位今日歇歇，工錢照給?！?p> 工匠們小心翼翼的躬身倒退，下了蓮臺才不停作揖道謝，“多謝兩位官人，多謝兩位官人?！?p> 鄭守均若有所思的看著佛像，綜合石保興行為得出結(jié)論：有蹊蹺！
“請監(jiān)院一觀我佛慈悲。”石保興扯動紅繩，自揭謎底。
佛相帝貌，灑脫飛揚，極似六年前初登帝位的趙恒，英氣勃勃，栩栩如生。
“你……”鄭守均瞠目結(jié)舌，不知所措的指著石保興。
“寶相莊嚴！”石保興自夸自贊，“萬佛朝宗會不會言過其實？”
鄭守均畢恭畢敬的三鞠躬，倒退出殿，鐵青著臉發(fā)問：“大郎無職一身輕，不在乎御史彈劾？”
石保興自食前言，嘴里不干不凈道：“監(jiān)院說的什么屁話？石家因為慈恩寺掏盡家底，御史還要彈劾我？”
鄭守均有苦說不出，拂袖而去。
自古以來，天子從不立生祠，寺廟道觀多置“天地君親師”牌位供人禮拜。
帝貌佛相也不是沒人做過，但武則天是女帝，佛像也沒建在眼皮子底下。
鄭成均若是上奏此事，幾位宰臣定會圍攻石保興，哪怕是以巧合為借口，佛像一樣必拆無疑，難就難在趙恒心里會怎么想。
以鄭守均對趙光義父子的了解，生米煮成熟飯之后，趙恒很可能只是下詔申飭石保興，佛像卻能以靡費過重、坊間非議為由得以保存。
下不為例是最有可能的結(jié)局，連續(xù)兩代天子得位不正，趙恒急需黎庶認同，帝貌佛相未嘗不是一種上佳的潛移默化手段。
鄭守均走著走著，竟然生出了一股隱退之意：童戲乾坤，人心險惡，不如歸鄉(xiāng)養(yǎng)老……
“監(jiān)院！”遠遠落在后面的石保興聲若洪鐘，“傳法院若想在慈恩寺借住，可是一錢都不能少！”
鄭守均心里一緊，撩袍疾行。
這一刻，施護和劉緯也在談錢。
“貧僧這幾日參詳奉禮郎入京往事，有一點百思不得其解，奉禮郎為何能與石家這般無間？”施護自問自答，“一者圖安于今，一者圖興于明，珠聯(lián)璧合，各擁春秋。”
“大師這樣想也不錯，欠錢的是大爺，石家不得不陪在下胡鬧?！?p> “奉禮郎以十歲之齡名聞天下，未來可期，選擇眾多，為何中意石家？”
“互補性最強，再者……債雖多，債主卻只有一個?！?p> “奉禮郎從不掩飾取財于石家，是讓京師百姓見證作保？以千古之名免去石施主身后之憂？”
“大師到底想說什么？在下尿急?！?p> “貧僧心有不安，欲尋安放之處。”
“若大師膽敢破戒生子，中土再無立足之地。”
“戒？貧僧嚴守中土戒律，卻從未受戒，也無破戒之想。”施護幽幽一嘆，呼出萬千不安，“已在中土蹉跎二十三個春秋，俸祿添支之外，另得先帝、陛下年年厚賜，如今也算小有身家……”
劉緯毫不猶豫的拒絕：“大師的錢……在下不敢要?！?p> 施護淡淡的道：“奉禮郎不收，貧僧心不安。”
劉緯心直口快：“童子等的起，先送送大師?！?p> 施護不為所動：“萬里奔波的血汗錢……奉禮郎于心不忍？”
“不是一回事。”劉緯索性把話挑明，“官家仁厚，不代表以后也是。石家是巨富勛貴，乃領(lǐng)軍之大忌。三代以下，若無建樹，錢財只能是禍根。石家子孫想要有所作為，必須自散家財。此前，向敏中、張齊賢同薛居正兒媳柴氏之間的瓜葛，不就是最真實的寫照？”
施護沉默好一會才道：“貧僧錢財能花出去？”
“不關(guān)在下的事，用法師的血汗錢，有損聲譽?！眲⒕曇馕渡铋L的笑了笑，“大師貌似憨厚，實則心如明鏡，拿這錢是在和天家爭財?！?p> 宋制，主亡、戶絕、無親者，家財充公。
施護鍥而不舍的針鋒相對，“奉禮郎的用心也不單純，法相宗若依慈恩院模式走下去，能幸存的只是佛門教義，而非佛法。僅是我佛慈悲人人會唱，同絕后又有什么區(qū)別?！?p> “總比現(xiàn)在強……”劉緯心中一動，鬼使神差的來了句冒昧之問，“大師有家室？”
“不錯，貧僧和家兄皆有家室，遠在漢唐故土?！笔┳o大大方方的承認了，眼中帶淚，“奉禮郎殿試之日，鋒芒畢露，光復(fù)漢唐故土之心，天下皆知。若有那日，請送貧僧與家兄魂歸故里?！?p> 鄧守均匆匆回到茶寮，詭異氣氛依舊。
施護正紅著眼計算家底，“……試鴻臚少卿月三十五貫，試鴻臚卿月四十五貫，另有布帛、歲賜、節(jié)賞、推恩等等，二十年下來，應(yīng)該能折錢萬貫以上，是不是？監(jiān)院？”
“嗯……某怎么知道！”鄭守均氣不打一處來，就出去一會兒，施護這蕃僧不止是哭過，還開始倒家底。
慈恩院……太邪門了！
“在下一定會把顯教大師的心意轉(zhuǎn)達給法相宗，惟凈法師、持正法師、謹嚴法師過得都不寬裕，需要顯教大師施舍的地方很多。”劉緯堅決不受。
“萬貫啊……顯教大師可以在隔壁再建一小寺，做不了一家人，可以做鄰居啊?！笔Ｅd心動不已。
“二十三年未睹家鄉(xiāng)月，無數(shù)次夢中驚坐而起，都只是竹籃打水一場空，不曾想……身在慈恩寺，卻如夢回故里?！笔┳o毫不猶豫的倒貼而上，“石施主盛情相邀，恭敬不如從命?！?p> “慈恩寺簡陋，請顯教大師擇近新建。”石保興也反應(yīng)過來了，倒貼都不是什么好事。
“善哉，善哉，這些年貪圖安逸，幾乎忘卻東渡使命，入慈恩寺方照見本我，有如醍醐灌頂，貧僧欲借此地閉關(guān)四十九日，請石施主成全。”施護寶相莊嚴。
“不行！”鄭守均一臉鐵青。
“院務(wù)停滯不前，在此參悟大有裨益，請監(jiān)院成全?！笔┳o分外決絕，“傳法院用度奢靡，有失我佛本心，貧僧不日便會上疏陛下，請改慈恩寺譯經(jīng)。”
“反客為主既非佛祖本心，也非為客之道?！眲⒕曅Φ?，“慈恩寺緊湊，也無可供譯經(jīng)之處，顯教大師莫要誤人誤己?！?p> “貧僧之請，正因為經(jīng)無所出?；焯於热?，何必以身許佛？”施護合什一禮，“貧僧西來至今，僅有寥寥經(jīng)書呈奏，愧受兩朝帝恩。今日得遇天材地寶，愿以身家性命作保薦之，備陛下垂詢展問……”