學(xué)前，先拜至圣先師。
孫奭居首，趙祐居中。
劉緯在后排陷入恍惚，孔孟并列，趙恒想干什么？（真宗以前僅孔子為至圣先師）
因趙祐年幼，繁文縟節(jié)已盡量簡化。
趙恒雖將《孟子》定為皇子開學(xué)首經(jīng)，卻又給予孫奭一定尊重，首章由其自主。
孫奭九經(jīng)及第，仕途并沒有進(jìn)士及第那般順暢，但專攻九經(jīng)之人，毅力往往甚于常人，骨子里以忠孝為宗旨。
所以，資圣堂開學(xué)首篇為“萬章章句”。
繞來繞去，還是回到原點。
萬章問曰：“舜往于田，號泣于旻天，何為其號泣也？”
孟子曰：“怨慕也。”
……
盧守勛臉色在開講那一刻就塌了下去，一直沒緩過來。
趙祐倒是精神奕奕，六歲啟蒙，已有一定的文字根基。對他來說，能自深宮出，一窺天地寬廣，就是無比新奇之事，如果能不讀書……就更好了。
劉緯的神情極其專注，視線一直停在孫奭滔滔不絕的嘴上，但心已經(jīng)不在了，正揣摩趙恒抬舉孟子初衷。
開封與孟子淵源極為深厚，公元前361年，魏惠王遷都開封，桂陵兵敗之后，施納賢之舉，孟子攜徒應(yīng)征，這才有《梁惠王章句》的誕生，孟子思想得以成形。
雖然孟子一直自稱“乃所愿則學(xué)孔子也”，實際上孔孟思想有很大差異。
前者為“儒”之根本，較為中庸。
后者則偏向“王道”、“教化”，銳意進(jìn)取，甚至喊出“民為貴，社稷次之，君為輕”，顛覆儒家忠孝理念。
孔子后人一點也不生氣，反而因為孟子這句話，心安理得的見誰跪誰，成就千年世家。
那么，趙恒又是因為什么抬舉孟子？
劉緯魂游天外，證得三點。
一，孔子后人更像門閥，而非士大夫，骨軟、節(jié)短。
二，孟子曾言：“五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有余歲矣。以其數(shù)，則過矣；以其時考之，則可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？”
這句話賦予王朝興替無比正當(dāng)性，為趙宋所急缺。
三，孟子教王行道，可謂帝王之師，這是在暗示宗親、文武百官、國戚勛貴不要成天胡思亂想，絕不可能一錯再錯。
事實上，孟子的歷史地位，正是趙宋君臣不余遺力的堆舉而成，第一座孟廟建成于三十五年之后。
為什么會這樣？
劉緯忽然想笑。
貴族出身的孔子神似趙宋開國勛貴，坐著不動，好吃好喝供著。
孟子呢？
“孟母三遷”、“孟母斷織”無不在說孟子出身貧寒。
學(xué)而優(yōu)則仕，不正是當(dāng)今士大夫的寫照？
如今，孟子沒能做到的事，士大夫做到了，與帝王共天下。
歷史醇香如酒，令人如癡如醉，劉緯嘴邊微笑終究還是無聲綻放。
“何事可笑？”孫奭執(zhí)尺發(fā)問，神色慎重。
“回侍讀，朝聞道，夕死可矣?！眲⒕暜吂М吘吹纳钜径稹?p> 眾人齊松一口氣，七歲孩子好哄，聞名天下的九歲神童卻是最大的不穩(wěn)定因素。
少年得志，心高氣傲，欺師滅祖不是不可能。
劉緯態(tài)度謙恭，讓人著實放心不少。
“請殿下稍事休息，待會說史?！睂O奭卻是沒心思再講下去，頷首招呼一圈，入暖閣溫養(yǎng)情懷。
如果沒有劉緯這個伴讀官，皇子侍讀絕對是最有前途的職事。
明明是頑童之齡，卻已著經(jīng)有成，詞動京師，拿什么去教？
又或者，伴讀官如此出色，將來皇子所學(xué)不顯，會是誰的責(zé)任？
朝中流言更讓人難堪，傳聞趙恒先指定伴讀官，再挑諸師人選。
盡管心中也有忐忑，孫奭還是奉詔而行，九經(jīng)通讀，純臣是也。
說書、記室等人的心情要復(fù)雜一些，種放之鑒，近在眼前，他們在意的并不是崇政殿童子試前因后果，而是劉緯拼著不受出身也要把種放攆回終南山的決絕。心眼不是一般的小，保持距離最好。
趙祐未如江德明期望那般移步偏殿更衣，紅撲撲的小臉轉(zhuǎn)向劉緯，既有雀躍，也有忐忑，“劉卿？”
劉緯離案作揖：“殿下請吩咐?！?p> 趙祐拿出早已備好的腹稿：“你我同窗，無需多禮。”
劉緯婉拒：“君臣有別，殿下寬厚乃恩賞，臣謹(jǐn)守是本分?！?p> 臺詞不對，明顯不在七歲孩子應(yīng)對之內(nèi)。
盧守勛搶先接口：“殿下所言甚是，資善堂內(nèi)，奉禮郎無須拘謹(jǐn)?！?p> 雖然劉緯嘴里稱“是”，心里卻已打定主意，絕不越雷池半步，否則孫奭等人會更加疏遠(yuǎn)。
果不其然，被人再三叮囑的趙祐盡展天真，“劉卿，孫行者將來會成佛嗎？”
不遠(yuǎn)處的記注官如坐針氈，若信國公第一天就被帶進(jìn)溝里，該怎么落筆？
盧守勛、周文質(zhì)、江德明的前程盡在帝、后一念之間，一大一小兩個孩子不論有什么錯漏，最終都會變成他們的責(zé)任，只能寄希望于劉緯不負(fù)神童之名。
劉緯力求讓每個人都滿意，斟字酌句：“回殿下，孫行者成佛與否，全在一念之間。心猿意馬能縛，水到渠成。心猿意馬難縛，走火入魔?！?p> 趙祐聽不出其中的規(guī)勸之意，反而振振有詞的打抱不平，“那些妖怪吃了很多人，不用償命？”
人人側(cè)目，就連孫奭都聞聲而動。
“《道德經(jīng)》有言，天地不仁以萬物為芻狗?！眲⒕暢缯钭饕?，“亙古至今，天地時時都在，從不曾因為某人某事而變得有所不同。
先不論荒唐言的真假有無，本質(zhì)上來講，神佛妖怪均屬非人事物，應(yīng)劃為一類。
人以雞鴨豬羊果腹時，可曾在乎過它們想法？”
趙祐半張著小嘴，見半晌無人應(yīng)援，便又可憐兮兮的問：“劉卿以為世上并無神佛？”
“何為神佛？不過是絕望之下的期盼而已。澤盼晴，旱盼雨，恙盼安，久而久之，心魔就成了神佛?！眲⒕晹蒯斀罔F道，“自帝啟家天下以來，夏末、商末、周末、秦末、漢末、隋末、唐末無一例外的世道沉淪、民不聊生，神佛何在？
力挽狂瀾者，皆人主是也，太祖、太宗、陛下亦因此應(yīng)運而生?！?p> 趙祐心中牽掛全落在空處，沒了再問的興致。
孫奭、盧守勛以下則是接不了這么大的話題，遑論對錯？
趕在課間來問安的周文質(zhì)躲在門外抓狂：果然亂套了，誰是老師？誰是學(xué)生？
“奉禮郎此言差矣?！标愋沼涀⒐俅蚱屏钊藢擂蔚某聊?，以《唐書》為證，“貞元十年，謝真人名自然，于縣界金泉紫極宮白日上升，郡郭是夕有虹霓云氣，萬眾矚目?！?p> “陳先生見諒，偽晉劉昫、張昭遠(yuǎn)等學(xué)士所撰《唐書》錯漏頗多，本朝已有共識，此段真實性存疑?！眲⒕暵砸怀烈饔值溃凹幢惝?dāng)時大眾所見為真，也不過是為障眼法所惑而已。在下不才，略知一二，還能更勝一籌?！?p> 趙祐喜笑顏開：“劉卿會障眼法？”
“障眼法并不難，精髓全在一個‘騙’字，臣失禮，為殿下示范一次?！眲⒕曌孕渲腥〕鰝溆玫陌l(fā)髻束繩，飛快纏繞在右手拇指、食指、中指上，攤開手掌展示一圈，停在陳姓記室面前，“請先生吹一口氣?！?p> “我來?！壁w祐雀躍上前，俯首吹氣。
只是輕輕一晃，拇指、食指、中指上的束繩便套在了無名指和小指上。
趙祐的“哇”聲之中，劉緯又極其緩慢的重復(fù)一次。
眾人不是恍然大悟，就是若有所思。
然后又是一套銅錢穿眼的小把戲，依舊是快慢各一次的同一動作。
陳姓記室還在堅持，“就事論事，不可同日而語?！?p> 劉緯自謙一笑：“先生向往的那套障眼法，學(xué)生能做得更好，但怕至圣先師從此不讓學(xué)生進(jìn)門?！?p> “好了?！睂O奭心情突然轉(zhuǎn)晴，“既然殿下一心求知，就請嚴(yán)先生說章史書?！?p> 趙祐以下作揖入座。
嚴(yán)姓說書客套兩句，便順著趙祐興致講史：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。于是遣徐市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人……”
通讀全章，然后是一小節(jié)一小節(jié)的剖析講解，不知不覺又是一堂課過去。
趙祐移步偏殿休息，御廚房呈上各式各樣的糕點、瓜果任眾人取用。
“老夫能教奉禮郎什么？”孫奭剝奪劉緯果腹機會，在資善堂外向陽處來回踱步，一前一后，心思各異。
“先生腹藏千經(jīng)，處處端正，言行舉止盡為師表。”劉緯畢恭畢敬道，“學(xué)生雖奪早慧之利，迥異于同齡，卻無根基可言，只是海市蜃樓、鏡花水月，請先生嚴(yán)加教導(dǎo)督促?！?p> “我不是自珍，也不是自謙，就是想不出能教奉禮郎什么？”孫奭不接劉緯高帽，也不愿以師自居，疏離之意實實在在的同時，卻又帶有幾分摯誠，“信國公學(xué)業(yè)按部就班，奉禮郎若有疑惑，可私下相詢?！?p> “學(xué)生定不辱先生清名。”劉緯深揖及地。