第六十二章 以直報(bào)怨

　　三十三重天離恨天，小圣山下，一頭青牛慵懶的橫躺在上山的路上，百無聊賴。

　　“哎！真無聊??！無聊的生活，無聊的自我，無聊的心情，無聊的思索。無聊的日子把一個(gè)無聊的我緊緊的束縛”。

　　“哎！我的牛生，難道就要一直在無聊中度過嗎？早知道天上這么無聊，我還不如留在地上耕田呢！”

　　“不行！我既然這么無聊，那就一定能想到辦法讓自己不無聊！”

　　牛頂天無聊的抬頭看看天，晴空萬里，沒法數(shù)云玩；然后又無聊的看看地，一只螞蟻也沒有，看不成螞蟻打架。

　　“哎！如果有來生，我要當(dāng)條被子，不是躺在床上就是在曬太陽!”

　　然而，就在他無聊的準(zhǔn)備睡覺時(shí)，兩只銅鈴大眼卻突然猛地一睜，望著遠(yuǎn)方的一個(gè)身影頓時(shí)興奮不已。

　　“來了！老弟！”

　　“來了！老哥！”

　　一道熟悉的聲音傳來，雖然略顯滄桑，但對(duì)于牛頂天而言，卻是天籟之音。若是可以，他希望每天都可以聽一次。

　　“李老弟??！我是盼星星盼月亮，終于把你給盼來了！”見方圓到來，牛頂天趕緊化作人形上前捧著他的雙手，神情激動(dòng)道：“東西帶來了嗎？”

　　“什么東西？”方圓疑惑道。

　　“就是內(nèi)個(gè)東西??！”

　　“什么內(nèi)個(gè)東西?。俊狈綀A依舊不明所以。

　　“內(nèi)個(gè)就是內(nèi)個(gè)了！”

　　方圓從土地廟中取出一缸“二鍋頭”，卻見牛頂天連忙搖頭。

　　“這個(gè)？”

　　“不是！”

　　方圓索性直接將整個(gè)“牛欄山”系列的二鍋頭都取了出來，卻見牛頂天依舊搖頭。

　　“這個(gè)不是，那個(gè)也不是！你到底說的是內(nèi)個(gè)內(nèi)個(gè)??？”

　　“總之，就是內(nèi)個(gè)內(nèi)個(gè)了！”牛頂天急的說不出來，便手忙腳亂的比劃起來。

　　只見他隨手在地上撿了根樹枝，然后截下一小段夾在手上，接著打個(gè)響指用一道火苗點(diǎn)燃樹枝枝頭，待點(diǎn)著后再將火苗甩滅。見樹枝冒煙了后，他又把另一頭叼在嘴里，嘴巴吧唧吧唧的響了起來，然后便很享受似的呼出一口長氣。

　　看著牛頂天如此惟妙惟肖的比劃，方圓再蠢也猜到了他說的是什么。

　　隨即，他便又從土地廟中取出一大捆煙葉，遞了給牛頂天，笑道：“是這個(gè)吧？”

　　“對(duì)對(duì)對(duì)！就是這個(gè)！就是這個(gè)！”牛頂天連忙接過那捆煙草，抽出一片來便開始卷了起來。

　　看到他那熟練的卷煙手法，方圓便知道這貨沒少偷著抽自己送給老君的煙草。

　　哎！抽煙喝酒這兩個(gè)男同胞的不良嗜好，他倒是都學(xué)會(huì)了！

　　此時(shí)，方圓心中隱隱有種負(fù)罪感。

　　“牛生在世苦難言，萬千憂愁繞心間！何以解憂，唯有杜康！何以消愁，唯有香煙！”待香煙卷好，牛頂天便一口酒一口煙的，心情頓時(shí)舒暢起來，卻也忍不住吟唱起了詩詞。

　　嗯？原來他還是個(gè)文化牛?。‰y道是受到了“詩圣”的熏陶？

　　方圓張著大嘴，嘖嘖稱奇。

　　“老哥，有酒無肉難成歡！來！我請(qǐng)你吃些新鮮的！保準(zhǔn)你以前沒吃過！”見青牛興致勃勃，方圓便索性讓他再勃發(fā)一下，于是擺了一桌海鮮大餐。

　　“這都是些甚吃食？我怎么以前都沒見過??！”看著滿滿一桌海鮮大餐，牛頂天嘖嘖稱奇。

　　“這是清蒸魚翅，清蒸帝王蟹，醬爆八爪魚，爆炒魷魚……”

　　“都是海里的家伙？”牛頂天好奇道，一番試吃后便又贊不絕口道：“嗯！不錯(cuò)！比青草好吃多了！”

　　經(jīng)過一陣胡吃海喝后，牛頂天便感慨道：“還是李老弟會(huì)生活！我在這三十三重天待得都快瘋了！牛生簡直無聊透了！”

　　“嗯？那既然無聊，為何不下界玩玩呢？”方圓提議道。

　　“你以為我不想??！可是那放牛娃不肯放我??！”牛頂天一番感慨后，卻是道出了苦衷。

　　負(fù)責(zé)給老君放牛的童子王二小，擁有老君賜下的打牛鞭，與青牛鼻子上的鐵環(huán)相互感應(yīng)牽引，將青牛禁錮的死死的，他根本就不敢隨便亂跑。

　　“你就放心吧！王二小就交給我了！”方圓隨即便取出了一條鐵鞭，在牛頂天眼前晃晃了。

　　牛頂天見狀，頓時(shí)牛眼一亮，看著方圓的眼神便更加曖昧了！

　　……

　　……

　　方圓現(xiàn)在身為道祖的關(guān)門弟子，也算是那些道童們的少爺。所以，方圓便給王二小放了個(gè)年假，讓他回家省親去了。

　　自丹元大會(huì)后，道祖便回了大羅天。至于去干什么，方圓卻不知道。道祖離去后，身為關(guān)門弟子的他，便暫時(shí)管理起來兜率宮的日常事務(wù)。

　　而方圓也是夠光棍，直接將所有童子都打發(fā)走了，只留下了劍仙方圓和他在宮中煉丹。至于打掃衛(wèi)生這粗活，卻是交給了小黃人們。

　　方圓這次煉的丹是火靈丹和金靈丹，這是他為了修煉五行大遁準(zhǔn)備的。金蘋果和火棗雖然都是五行靈果，吃了可以將人的體質(zhì)轉(zhuǎn)化為后天靈體。但是為了提高身體對(duì)五行品質(zhì)的敏感度，強(qiáng)化后天靈體，方圓便將它們分別煉制成火靈丹和金靈丹。

　　如今，五大屬性中，方圓本尊為后天土靈體，劍仙方圓為先天木靈體，再加上剛剛得到的先天水靈珠，以及火靈丹和金靈丹。所有，他準(zhǔn)備將五行大遁修煉至小圓滿。同時(shí)，他也準(zhǔn)備修煉“五氣朝元法”。

　　五氣朝元，指的是通過修行打通任督二脈，身體的五氣歸集到腦海，從而去人間煩惱達(dá)成無憂無慮的“神仙”境地。

　　這是神仙流，修成金仙的不二法門。

　　仙之道，金仙為貴。其中又以太乙為強(qiáng)，大羅為尊。太乙修仙，大羅問道。仙法再強(qiáng)，卻難勝道法。

　　方圓現(xiàn)在術(shù)法未精難成法身，所以未入太乙境；仙體未大成，未肉身成圣，也未入太乙境。所以他現(xiàn)在雖然修得了真仙，卻既非太乙散仙，也非太乙真仙。

　　而術(shù)法大成和肉身成圣又非一朝一夕之功，為了提升實(shí)力，他便開始修煉金仙之法。

　　五氣朝元，修的的五臟之氣，而五臟又分別對(duì)應(yīng)五行。

　　一、心藏神，后天為識(shí)神，先天為禮，空於哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元。

　　二、肝藏魂，后天為游魂，先天為仁，空於喜，則魂定，東方青帝之木氣朝元。

　　三、脾藏意，后天為妄意，先天為信，空於欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元。

　　四、肺藏魄，后天為鬼魄，先天為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

　　五、腎藏精，后天為濁精，先天為智，空於樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。

　　方圓盤膝而坐，劍仙方圓歸體，二者本源合一，方圓瞬間便成了先天木靈體。為了避免被屬性同化，他便立刻吞下先天水靈珠，趨勢其入主腎臟。然后便再依次吞下金靈丹和火靈丹。

　　頓時(shí)，純凈的五行之氣匯聚于五臟之中，開始不斷溫養(yǎng)滋潤臟腑。于此同時(shí)，方圓的丹田之中赫然長出了一棵月桂樹苗。

　　月桂樹本是不死樹，蘊(yùn)含無限生機(jī)，而那小菩提樹苗原本枯枝，蘊(yùn)含著濃郁的死氣。而現(xiàn)在他們生死循環(huán)，彼此以對(duì)方散發(fā)氣息為養(yǎng)分，卻是完美的印證了相生相克的道理。

　　方圓體內(nèi)，濃郁的五行之氣攜帶著神，魂，意，魄，精等五臟之氣，漸漸從五臟廟中緩緩升起，向頭頂匯去。然后沒入魂海，漸漸形成了一個(gè)氣旋，并以它為中心的魂海突然翻騰起來。一時(shí)間原本死寂的魂海，卻仿佛活了一般，有了一絲靈動(dòng)和生機(jī)。

　　而就在這時(shí)，魂海中突然竄了出來一條靈魚，沒入那氣旋之中。至此，氣旋便漸漸演化成了一道魂海之眼。這靈魚正是那陰陽靈魚中的陽魚。

　　隨著魂海之眼產(chǎn)生的氣旋不斷旋轉(zhuǎn)，一絲絲先天至陽之氣便從魂眼中緩緩散發(fā)出來。

　　……

　　……

　　西牛賀洲中妖王無數(shù)，但是基本都皈依我佛了。而沒有背景的妖王之中，方圓瞧得起的卻只有四位。

　　一白虎嶺的白骨精，二毒敵山的琵琶洞，三黑風(fēng)山的黑熊精，四便是黃花觀的多目怪。

　　現(xiàn)在，黑熊精是他的師侄，自然成了自己人。不過，其余三人卻都是不好相處的，更何談收編呢！

　　但盡管如此，方圓還是想嘗試一番。

　　不為什么，只是為了給我們的觀音大士添添堵，以報(bào)奪寶之恨！

　　這先天陰陽魚，正是修復(fù)本源的絕世靈藥，而那觀音卻從方圓手中奪走，這無益于是害他的性命！方圓并不是良善之輩，他不喜歡以德報(bào)怨，而更喜歡以直報(bào)怨！

　　南海觀音，我李方圓跟你沒完！