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養(yǎng)個郎君考狀元

015 潦倒賣書老秀才

養(yǎng)個郎君考狀元 最后一碗面 2043 2020-09-01 12:37:36

  “對!”這突兀的詢問讓步儒微微一愣,微微打量了一眼老頭,隨即便放下筷子,轉(zhuǎn)過身站起來,認真的應道。

  老者又問;“可是買四書?”

  “嗯?!辈饺鍛?。

  姜儀則對小男孩招招手,低聲道;“小弟弟,這碗面姐姐一個人吃不完,你幫我吃一點好不好?”

  老人見自己孫子羞澀卻經(jīng)不住誘惑的走到姜儀身邊,怯生生的拿起筷子就要吃人家的面,便咬咬牙道;“我這里恰好有四書,你要嗎?”

  見步儒遲疑,老者道;“我家就在旁邊,可以回去拿過來給你看看再做決定?!?p>  步儒點點頭,老者快速起身就走。

  老板這時過來說道;“這老頭是個秀才,就算有書,也是舊的,還不如去書店買呢?!?p>  姜儒溫和的笑笑;“沒關(guān)系,看看再說?!?p>  不多會,老者用一塊藍布,包著幾本書,打開一看,正是《大學》《論語》《孟子》和《中庸》四書,都顯得很老舊,可能被翻過很多次了,但卻沒絲毫破損,可見保護得當。

  “是你要學嗎?”老者攤開書后,扭頭問步儒。

  步儒點點頭。

  老者又問;“之前從未治過學?”

  熟讀三百千等啟蒙書籍只能叫蒙學,讀四書五經(jīng)才叫治學,一般的學生都是在七八歲開始蒙學,十二三歲開始治學,要是讀書厲害的神童,十歲開始治學的都有。

  十六歲還未治學的步儒有些靦腆的點點頭,說;“對的,還未曾治過學。”

  老者拿出其中一本,道;“既然是剛剛開始治學,那你可從《大學》讀起。是初學儒家道德思想的入門典籍?!?p>  頓了頓搖頭晃腦的又繼續(xù)道;“先讀《大學》,以定其規(guī)模;次讀《論語》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其越;次讀《中庸》,以求古人微妙之處。”

  步儒聽了,訝然問道;“這些話是誰說的?”

  “這是南宋末期一學者名朱熹所說,此人提倡存天理滅人欲,雖然不甚出名,但他的思想可成一家。”

  步儒點頭道;“還未聽過此人名字,他的這些話也有一定道理?!?p>  姜儀聽了卻頓時陷入深思,上輩子作為一個文科生,或許很多人不知道,但是歷史上的理學大宗師朱熹可是鼎鼎有名的,不知道誰也不可能不知道他啊。

  他的理學思想深深影響了有明和有清兩朝,甚至在其后還有深遠影響。

  他的《四書章句集注》被明清兩朝的欽定教科書,科舉考試的標準。他的對孔孟圣人的解讀是官方標準,在明清兩朝,他的地位幾乎可以比肩孔孟圣人,可謂儒學的千古一代宗師。

  正是因為他的思想,禁錮了明清兩朝,特別是存天理滅人欲影響了數(shù)百年的社會風氣,因為他,明清的封建思想達到高峰,比如女孩子要三從四德,要大門不出二門不邁,要女子無才便是德。

  想不到上一世的大宗師,在這里居然不甚出名,理學思想也沒有發(fā)揚光大。

  也可能是這個原因,這大永朝的社會風氣開放許多,最少女人出門逛街,拋頭露面做點生意也沒什么人說。

  一邊想,她一邊打開書隨手翻了翻,問老者;“你這書打算買多少錢一本?”

  老者臉有些紅,好似羞于談錢,想和步儒繼續(xù)談書的事,不過最后想了想,低頭道;“六十銅一本吧。”

  在旁邊一直看著的大馬哥立刻尖聲道;“老頭你莫誆人,新書才七八十銅,你這書少說有十年了,而且里面涂涂改改的……”

  “對啊,舊書鋪里面的舊書也就三四十一本?!?p>  潦倒的老者欲言又止,臉色漲紅說不出話來。

  姜儀把書一本本的粗粗翻過,只見泛黃的紙張空白處,密密麻麻寫了很多字。

  快速的翻完四本書之后,道;“要你的書也行,但是我們先買一本,待看完了,再跟你買剩余三本,這期間你不可買于他人,行不行?”

  “可以啊?!崩险吡⒖痰?。

  姜儀數(shù)了六十銅給他,老者收下剩余三本書,恰好他孫子也吃完了姜儀的米粉,于是便攜著小男孩走了。

  “弟媳,你傻啊,這些書他拿去舊書店賣,最多賣二十文,你怎么不講價?”大馬哥痛心疾首的說著。

  姜儀笑笑;“人家畢竟是個秀才,不是特別困難也不會拿書出來賣,再說,這書也比較值?!币驗樗吹綍厦苊苈槁榈亩际亲⒔夂蛡€人讀書的心得。

  步儒沒有業(yè)師,拿本新書看,未必看得懂。

  古代讀書,最少要經(jīng)過幾個老師。

  第一是啟蒙的,教三百千的老師,叫蒙師,等于小學老師。一般的孩童如果只有認字,無心科考的,只要有蒙師教導學完三百千就差不多了。

  第二是業(yè)師,主要教四書的,業(yè)師可以說是最重要的老師,因為他指導做文的,科舉考試最重要的環(huán)節(jié)就是寫錦繡文章,如果老師的水平不過關(guān),治學就很難入門。

  鄉(xiāng)下的私塾先生一般都是秀才都考不上的,勉強是個童生的讀書人去教學的,這類蒙師自己都治不好學,更別說教人治學。所以業(yè)師很少,或者說很難遇見好的。

  第三是經(jīng)師。主要教學生在五經(jīng)中修習一經(jīng),這個老師也很重要,能不能考得好,除了自己的悟性才情之外,經(jīng)師的教導也起了很重的作用。

  第四是座師,這是士子考中時,點中自己的主考官,皆拜為座師,以后會在官場上互相幫助。座師是以后為官途中必不可少的老師。

  所以,業(yè)師決定能不能去考,經(jīng)師決定考不考得好,座師決定這次考不考的上。

  但只要文章好,有才華,這個主考官不過,下次換了主考官還可以繼續(xù)考的。

  這本《大學》有注解和心得,最少可以給步儒讀的時候一些幫助,或者說是參考意見,畢竟注解人是個秀才,證明還是有些許水平的。

  所以這本舊書能給予步儒帶來的好處,遠遠不是一本新書能給的。

  她就算沒經(jīng)過科考,但是也知道,這是等于書本加輔導材料一起買了。

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