“子-酉-巳”天藏在結(jié)了三個(gè)印之后雙手合十，“水遁·水?dāng)嗖?！?p> 一道水線從天藏口中噴出，水線以極其迅猛的速度擊中天藏瞄準(zhǔn)的一塊巖石，“咔”的一聲，人頭大的巖石被水線擊中后先是被直接穿透，接著又從被穿透的地方延伸出道道裂紋，最后碎成一地不大的碎石。
“誒？這樣就有這么大的威力嗎？”天藏看著被擊碎的石頭，然后又發(fā)現(xiàn)石頭后面的地面也被擊出了一個(gè)幽深的小坑洞。
【單憑沖擊力應(yīng)該不會(huì)造成這么強(qiáng)的破壞，是因?yàn)槟承┪覜](méi)想到的原因嗎？難道是水流之中還混有查克拉的緣故？再試試另一個(gè)版本的?！?p> 想到這里，天藏分出一個(gè)木分身，然后就有點(diǎn)尷尬了，天藏發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有適合配合水?dāng)嗖ǖ娜绦g(shù)，他現(xiàn)在會(huì)水遁、土遁、火遁和木遁，然而最適合的可能是砂隱村的磁遁，比如說(shuō)三、四、五代風(fēng)影的血繼限界。
天藏在腦海中將他會(huì)的忍術(shù)從頭過(guò)了一遍，還是沒(méi)有想到可以配合水?dāng)嗖ㄐ纬伤懈顧C(jī)的忍術(shù)，所以他和木分身面色尷尬的對(duì)視一眼，然后木分身默默的將頭低下，接著被收回天藏的身體里。
由于天藏沒(méi)有磁遁血繼，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己對(duì)水?dāng)嗖ǖ膭?chuàng)新，再加上二代目原本的水?dāng)嗖ㄍσ呀?jīng)十分強(qiáng)勁，所以天藏暫時(shí)不打算繼續(xù)在水?dāng)嗖ㄉ侠速M(fèi)太多的精力，只是保持平時(shí)練習(xí)就夠了。
天藏在崖后獨(dú)自練習(xí)水?dāng)嗖?，大蛇丸這邊已經(jīng)帶隊(duì)將霧隱派過(guò)來(lái)的先遣隊(duì)擊潰，正在逐一追擊當(dāng)中，由于霧隱方面的主力忍刀七人眾被雙方都沒(méi)有料到的因素所擊退，所以木葉一方的行動(dòng)沒(méi)有遇到什么阻力，直到遇到霧隱前來(lái)接應(yīng)的大部隊(duì)，雙方對(duì)峙了一會(huì)兒后，霧隱主動(dòng)退走。而大蛇丸不知出于什么原因也沒(méi)有追擊，于是雙方這場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)斗就這么突然的結(jié)束了。
等到天藏停止練習(xí)回到駐地之后，木葉的忍者們已經(jīng)完成追擊任務(wù)，回來(lái)休整了。
就在天藏快要進(jìn)入駐地所在的時(shí)候，大蛇丸從另一面緩緩的走了過(guò)來(lái)，張口叫住天藏，“你現(xiàn)在應(yīng)該有時(shí)間吧，天藏？”
天藏雖然在外面餓了近一天，但是大蛇丸已經(jīng)親自來(lái)找他，想必不是可以用吃飯為理由拒絕的。
天藏點(diǎn)了點(diǎn)頭，臉上露出一抹習(xí)慣性的微笑，“當(dāng)然，如果您不再給我布置任務(wù)的話?！?p> 大蛇丸聽(tīng)后也是還以同樣的微笑，“那么，跟我來(lái)一趟好了。”說(shuō)完，拿出了兩個(gè)斗篷，將小的那一個(gè)遞給了天藏。
此時(shí)天色已經(jīng)漸黑，不過(guò)這完全不足以對(duì)忍者造成障礙，師徒二人趁著夜色，奔行了近一個(gè)小時(shí)之后，來(lái)到了某一座島上，一路上，大蛇丸也沒(méi)交代這次帶天藏出來(lái)要做什么，直到踏足此島。
在兩人都上島之后，步伐便慢了下來(lái)，大蛇丸也開(kāi)始與天藏說(shuō)話。
“天藏，剛才一路上你都沒(méi)有問(wèn)任何問(wèn)題，難道是已經(jīng)猜到我要帶你過(guò)來(lái)做什么了？”
天藏回答道：“并不難猜，老師只把我叫來(lái)而沒(méi)有叫紅豆，那么就應(yīng)該是我們兩個(gè)知道而紅豆不知道，最好也不要知道的事情，那么答案顯而易見(jiàn)，不過(guò)我好奇的是大蛇丸老師，來(lái)海之國(guó)這么長(zhǎng)時(shí)間你都在研究些什么？”
“只是看到你的研究后得到了一點(diǎn)靈感而已，呵呵呵，一些人體與其他野獸或忍獸的實(shí)驗(yàn)罷了?！?p> 天藏聽(tīng)到后直皺眉，雖然他也進(jìn)行了某種意義上的“人體與忍獸結(jié)合”的實(shí)驗(yàn)，但是實(shí)質(zhì)上是對(duì)早已經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的犬冢流忍法進(jìn)行的一些改良，危險(xiǎn)性不是那么大。雖然他們研究人T實(shí)驗(yàn)的“瘋狂科學(xué)家”們也不會(huì)接受什么倫理道德之類的約束，但是天藏本能的感覺(jué)到，大蛇丸搞出來(lái)的東西與他天藏的研究是兩碼事。
而且還想甩鍋給他！
想到這里，天藏不禁問(wèn)道：“老師，你說(shuō)看到我的研究才有的靈感，是什么意思？我們兩個(gè)人的研究應(yīng)該是兩個(gè)極端吧？”
確實(shí)，天藏和大蛇丸的研究實(shí)際上是兩個(gè)極端。大蛇丸主要研究方向是靈魂，靈魂不死，無(wú)限轉(zhuǎn)生。大蛇丸開(kāi)發(fā)出了八岐之術(shù)，所形成的八岐大蛇便是大蛇丸的精神意志高度凝結(jié)，再加上查克拉后的具象化產(chǎn)物，其代表著大蛇丸不滅的意志，也正是大蛇丸開(kāi)發(fā)出此術(shù)之后，才在此之上開(kāi)發(fā)出了某種程度上可以說(shuō)是永生的忍術(shù)——不尸轉(zhuǎn)生。
而天藏則是與大蛇丸的研究方向相反，在大蛇丸看來(lái)肉體只是靈魂的容器，雖然大蛇丸一直在渴求優(yōu)秀的容器，但是再優(yōu)秀的容器，也有毀壞的一天，到時(shí)候再換一個(gè)就好了。而在天藏看來(lái)，肉體和靈魂一樣，都可以達(dá)到不滅的程度，并且更進(jìn)一步，力求達(dá)到靈肉統(tǒng)一，再融入自然界，成為類似十尾但又有理智的存在。
所以八岐之術(shù)在天藏手中主要的用處就是其對(duì)肉體的強(qiáng)化和加強(qiáng)靈魂與身體的同一度，雖然他現(xiàn)在從大蛇丸那里得到了記載此禁術(shù)的卷軸，但目前還么有足夠的空閑去研究學(xué)習(xí)。
天藏只需要將注意力完全集中在身體上就可以了，天藏的靈魂本就強(qiáng)大，后來(lái)隨著現(xiàn)在這具身體的成長(zhǎng)，靈魂力量又有增強(qiáng)，就算是最后無(wú)法達(dá)到預(yù)期，不是還有大蛇丸呢嗎，把他的研究成果拿來(lái)用就是了。
老師的研究成果，弟子拿來(lái)用，這有問(wèn)題嗎？