關(guān)于秦國(guó)為何能夠取得戰(zhàn)爭(zhēng)最終的勝利，歷史上眾說紛紜。一連串的事實(shí)表明，秦國(guó)最終能夠蕩滌東方六國(guó)，建立中央集權(quán)的一統(tǒng)大帝國(guó)，并非只是一兩場(chǎng)偶然促成的。
在秦國(guó)建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家的過程中，宗族制度無疑在逐漸地崩潰，并且隨著這種崩潰，曾經(jīng)被殘酷鎮(zhèn)壓和束縛著的大小宗族，也在這一過程中得到了解脫。隨著越來越多的人成為相對(duì)自由的農(nóng)民階級(jí)，自耕農(nóng)這一概念被逐漸推廣開來。
那么，什么是封建的、相對(duì)自由的農(nóng)民階級(jí)？或許在當(dāng)時(shí)看來，只是個(gè)可忽略，可任意蹂躪和踐踏的階層，統(tǒng)治者甚至很少注意到他們，但是他們反對(duì)諸侯割據(jù)，渴盼天下一統(tǒng)的愿望，已經(jīng)在不知不覺之間暗自增長(zhǎng)，成為冥冥中影響歷史進(jìn)程的重要力量。
與此同時(shí)，另一種力量的興起也不容忽視，那就是和農(nóng)民階級(jí)相對(duì)的地主階級(jí)。當(dāng)然，地主階級(jí)的興起只是數(shù)量上的，在力量上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及原來的領(lǐng)主強(qiáng)大。因而地主階級(jí)的分裂割據(jù)，比起領(lǐng)主的割據(jù)稱雄而言，困難更大。歷史具有相似性，但是卻絕對(duì)是無法回頭的。它如同一汪春水，一旦向前而去，縱然遇上無數(shù)次的淺灘險(xiǎn)阻，也必定回不到原來的樣子。于是，以往的分而治之的宗族制度，一旦瓦解也定然難以再復(fù)辟。只有建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，才是合乎時(shí)代大勢(shì)的正確舉措。
地主階級(jí)一統(tǒng)天下的決心和農(nóng)民階級(jí)天下統(tǒng)一的愿望，歷史性地結(jié)合到一起，戰(zhàn)國(guó)200年時(shí)間內(nèi)，竟然誕生了7股這樣的勢(shì)力，于是，由哪一股勢(shì)力去完成天下一統(tǒng)這個(gè)使命就成了歷史留給人們最大的懸念。
事實(shí)證明這一股勢(shì)力就是秦國(guó)。當(dāng)然，秦國(guó)能夠率先完成這一宏偉的轉(zhuǎn)折，與秦國(guó)特殊的國(guó)情是密不可分的。
當(dāng)時(shí)秦國(guó)的地理位置很是偏僻，遠(yuǎn)在西方的苦寒之地，各項(xiàng)事業(yè)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于東方諸侯國(guó)。尤其是比起當(dāng)時(shí)的東方，孔子的故鄉(xiāng)所在地——齊魯之地，秦國(guó)更加顯得落后。但是秦國(guó)人并沒有甘于落后，而是在一次次渴求中，取得了讓東方六國(guó)為之側(cè)目的成就。
秦獻(xiàn)公元年（公元前384年），秦國(guó)人開始逐步廢除了人殉葬制，這一殘酷制度的廢除，標(biāo)志著秦國(guó)在文明進(jìn)程上，邁出了歷史性的一大步。
秦獻(xiàn)公七年（公元前378年），秦國(guó)開始出現(xiàn)了市，商品貿(mào)易的發(fā)展，使得秦國(guó)能夠互通有無，在促進(jìn)了秦國(guó)商品交通的同時(shí)，更促進(jìn)了秦國(guó)信息和人員的流通往來。
秦獻(xiàn)公十年（公元前375年），秦國(guó)頒布法令，學(xué)習(xí)東方六國(guó)，開始有戶籍，人口得到控制，國(guó)家秩序開始逐步確立。
然而，秦國(guó)跨時(shí)代的進(jìn)步真正始于秦孝公時(shí)期。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在強(qiáng)大魏國(guó)的商鞅，報(bào)國(guó)無門，屢遭陷害，無奈背井離鄉(xiāng)，來到秦國(guó)。也許是冥冥之中自有安排，商鞅一來到秦國(guó)，便受到雄才大略的秦孝公的賞識(shí)。兩人一拍即合，一場(chǎng)驚天動(dòng)地的變法運(yùn)動(dòng)——商鞅變法由此開始。在這場(chǎng)變法中，秦國(guó)制定了許多法令，并逐步建立起新興地主階級(jí)的政權(quán)。秦惠文王二年（公元前336年），秦國(guó)人開始鑄造并使用貨幣。經(jīng)過多年的不懈努力，秦國(guó)從落后、野蠻、封閉的羸弱小國(guó)，一舉成為戰(zhàn)國(guó)最為先進(jìn)、文明、開放、強(qiáng)大的國(guó)家之一。
當(dāng)然，這一切都?xì)w功于秦國(guó)改革力量，即封建勢(shì)力。相對(duì)于東方六國(guó)，秦國(guó)的腐化勢(shì)力是最為薄弱的。這在客觀上有利于秦國(guó)變法，有利于新的制度的實(shí)施。秦國(guó)的地主階級(jí)最先向原先的領(lǐng)主殘余勢(shì)力發(fā)起進(jìn)攻，農(nóng)民階級(jí)獲得了自己需要的土地和相對(duì)的自由，地主階級(jí)則獲得了他們所需要的權(quán)力和實(shí)力，并最終完全地占據(jù)了整個(gè)國(guó)家的權(quán)力中心。
劇烈的改革使得秦國(guó)在各方面都走在了其他各國(guó)的前列。戰(zhàn)國(guó)最后一位大師荀子在自己的成名著作《疆國(guó)篇》中極力夸獎(jiǎng)秦國(guó)民俗的樸素，官吏的忠實(shí)，大官的守法以及朝廷的清靜。在他的眼中，東方六國(guó)無疑都存在著難以改造的甚至是致命的政治缺陷，唯有秦國(guó)的政治才是相對(duì)最完美的。這在很大程度上，決定了秦國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)和先進(jìn)程度。尤其是秦國(guó)的軍制，比起東方六國(guó)，顯得更加先進(jìn)，這也是秦國(guó)能夠?qū)覍页霈F(xiàn)名震天下的良將雄才的原因所在，也是秦軍能夠無敵于天下的原因所在。關(guān)于秦國(guó)軍隊(duì)制度先進(jìn)性的這些觀點(diǎn)，大多體現(xiàn)在荀子所著的《議兵篇》中：
秦國(guó)自商鞅變法以來，確立了以軍功晉身的制度，這種不問出身、不管過去的制度，讓秦國(guó)有志之士都能夠一展拳腳，讓那些生活在最底層的人，能夠有一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想或者改變自己的困境的平臺(tái)。賞罰嚴(yán)明的秦國(guó)制度，讓那些人個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先。只要得到軍功，他就能一舉成為有社會(huì)地位的人。如此，秦國(guó)之戰(zhàn)力，尤其是其戰(zhàn)斗意志，無疑是六國(guó)之中最為強(qiáng)大的。
而反觀秦國(guó)的鄰居魏國(guó)，則在吳起變法之后，建立了強(qiáng)大的魏武卒。和秦國(guó)幾乎不論出身、不論條件，儼然全民皆兵的政策不同，魏武卒的選拔條件是很苛刻的，盡管在被選上之后，條件很豐厚。除了魏國(guó)武卒和現(xiàn)在與秦國(guó)對(duì)峙于長(zhǎng)平的趙軍之外，遠(yuǎn)秦地區(qū)還有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家齊國(guó)。齊國(guó)和魏國(guó)、秦國(guó)都不一樣，其兵力更注重的是勇力，若斬下敵人首級(jí)，便賞金一錙（一兩二十四銖，六銖為一錙）。利益促使士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，但戰(zhàn)場(chǎng)之上光靠利益驅(qū)動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有時(shí)也會(huì)是錯(cuò)誤的向?qū)АＨ羰菓?yīng)對(duì)一般的軍隊(duì)，這種規(guī)定自然是很有效；但如果遇上如同秦軍、魏軍這樣的強(qiáng)者，利益的驅(qū)動(dòng)便顯得不堪一擊，等待它的只能是失敗。
古語有云：天時(shí)不如地利，地利不如人和。如前所述，秦在政治上、軍事上都占有極大優(yōu)勢(shì)，為秦國(guó)的勝利奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。而更加不可忽視的是，秦國(guó)擁有將這種優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致的三人：軍事上的神話白起，政治外交上的傳奇范雎以及同時(shí)掌控這兩個(gè)人的千古明君秦昭襄王。三人為了達(dá)成剿除東方六國(guó)當(dāng)中軍事實(shí)力最為強(qiáng)勁的趙國(guó)這一共同目標(biāo)，攜手與共，不懈努力。
在軍事上，秦昭襄王嬴稷自然是全力支持白起。幾乎是傾盡秦國(guó)在關(guān)中地區(qū)的軍事力量——這些都是秦軍的主力，其中大部分軍士都是老秦人嫡系部隊(duì)；同時(shí)，秦昭襄王還調(diào)集遠(yuǎn)在巴蜀地區(qū)的錢糧，并征集這一地區(qū)的人民負(fù)責(zé)押運(yùn)糧草輜重。如此，秦軍才能在趙軍以逸待勞、固守不出的情況下，與其對(duì)峙三年之久。試想，加上后勤補(bǔ)給人員，秦軍總數(shù)超過百萬，在千里之外，和趙軍日夜對(duì)峙，耗損巨大。如果沒有秦國(guó)強(qiáng)大國(guó)力的支持，秦昭襄王毫無保留的信任以及秦國(guó)軍民的上下齊心，這一切都是難以想象的。
時(shí)經(jīng)三年之久，秦軍只是取得了暫時(shí)性的勝利。雖然從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來，秦軍勝過趙軍是必然的事情，但是如何加速這種必然的發(fā)生，就成了身居都城咸陽的那些最高決策者的頭等大事。
這里的最高決策者，指的就是兩個(gè)人，一個(gè)是秦國(guó)君王秦昭襄王，另一個(gè)便是秦國(guó)相國(guó)范雎。