一人之下之天師府解析

　　天師府全名嗣漢天師府。

　　嗣漢天師府之名，來(lái)源于元世祖忽必烈冊(cè)封東漢張陵第三十六代傳人張宗演為“嗣漢天師”，其意表明自東漢始，代代相襲，道脈悠長(zhǎng)。

　　“道德高龍虎伏，德高鬼神欽”在道家怎么一句嚇人天師府的話。

　　為什么這么說(shuō)？

　　因?yàn)檫@是道家兩大派之一正一和上清中正一派的發(fā)源地。

　　在這里告訴大家一個(gè)小知識(shí)，就是街上那些什么道士什么的你可以問(wèn)問(wèn)他們是什么派的，說(shuō)是上清全是假的。

　　原因可以自己查查上清和正一的區(qū)別。

　　再告訴你們一個(gè)小知識(shí)，武當(dāng)山是全真派，所以王也道長(zhǎng)老是提無(wú)量天尊和祖師爺，還要去白云觀看師兄，因?yàn)榘自朴^也是全真的。

　　跑題了。

　　正一純真之一。道家認(rèn)為“一”為世界萬(wàn)物之本，永恒不變。

　　原為五斗米道，為東漢張陵所創(chuàng)。傳說(shuō)太上老君親授張陵《太平洞極經(jīng)》、《太玄經(jīng)》、《五斗經(jīng)》、《正一經(jīng)》各若干卷。張陵傳授于后裔及其門(mén)徒。后張陵被尊為“天師”、“正一天師”，其所創(chuàng)之道派亦稱(chēng)為“天師道”、“正一道”。唐宋后南北天師道與上清、靈寶等道派逐漸合流，統(tǒng)稱(chēng)為“正一道”。主要奉持《正一經(jīng)》，崇拜鬼神，畫(huà)符念咒、驅(qū)鬼降妖、祈福禳災(zāi)等。

　　一人之下里的正一認(rèn)人津津樂(lè)道的估計(jì)是金光咒雷法和老天師。

　　是天下正一牌的核心。

　　但是你們可能不知道正一現(xiàn)實(shí)中最厲害的是符，沒(méi)錯(cuò)就是那張只在漫畫(huà)里出現(xiàn)了幾次的五雷符。

　　正一號(hào)稱(chēng)我國(guó)符箓第一大派。

　　別說(shuō)什么茅山！也是正一門(mén)下的。

　　有人可能想過(guò)天師府都是真的老天師是不是也有原型？

　　沒(méi)有，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中天師府第六十四代天師跟國(guó)民黨跑到臺(tái)灣了，所以這個(gè)傳承就斷了。

　　所以第六十五代天師張之維是米二大大的原創(chuàng)人物。

　　好了科普完了開(kāi)始說(shuō)說(shuō)一人之下里的天師府吧。

　　一人里的金光咒。

　　天地玄宗，萬(wàn)炁本根。

　　廣修億劫，證吾神通。

　　這玩意當(dāng)初我看見(jiàn)覺(jué)得賊耳熟，就是想不起來(lái)。

　　后來(lái)我查了果然查到了。

　　金光咒全名金光神咒。

　　道教早晚功課經(jīng)中八大神咒之一。

　　效果金光護(hù)體，護(hù)道護(hù)身。

　　服！米二大大服！

　　全網(wǎng)是:

　　天地玄宗，萬(wàn)炁本根。

　　廣修億劫，證吾神通。

　　三界內(nèi)外，惟道獨(dú)尊。

　　體有金光，覆映吾身。

　　視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞。

　　包羅天地，養(yǎng)育群生。

　　受持萬(wàn)遍，身有光明。

　　三界侍衛(wèi)，五帝司迎。

　　萬(wàn)神朝禮，役使雷霆。

　　鬼妖喪膽，精怪亡形。

　　內(nèi)有霹靂，雷神隱名。

　　洞慧交徹，五炁騰騰。

　　金光速現(xiàn)，覆護(hù)（吾身）真人。

　　有沒(méi)有人想練練？

　　練出來(lái)的告訴我一聲，我練練。

　　。。。。。所以我終于想起來(lái)我為什么覺(jué)得熟了，這個(gè)不就是我小時(shí)候奶奶教我背的護(hù)身咒嗎？

　　奶奶我對(duì)不起你。。。。

　　從全文的后面幾句我們可以看得見(jiàn)這么幾句

　　萬(wàn)神朝禮，役使雷霆。

　　鬼妖喪膽，精怪亡形。

　　內(nèi)有霹靂，雷神隱名。

　　這應(yīng)該就是一人中的五雷正法。

　　一人中一開(kāi)始的時(shí)候有提過(guò)這么一句張楚嵐的金光變成白色，也就是說(shuō)！雷法是金光咒的延伸。

　　那有人可能會(huì)說(shuō)那張楚嵐怎么會(huì)用的那么六。

　　你以為張楚嵐的金光弱？他一開(kāi)始可是能靠金光對(duì)付跟著張靈玉的興業(yè)和極云，這兩個(gè)人在后來(lái)能為在傳度的老天師看守門(mén)口，實(shí)力不會(huì)差。

　　所以說(shuō)這也解釋了一個(gè)問(wèn)題，為什么只有天資高的人才能學(xué)習(xí)雷法。

　　因?yàn)槟闾熨x差教你也用不了。

　　緊接著我查了雷法五雷正法。

　　五雷正法又稱(chēng)雷法。中國(guó)神話和道教中的法術(shù)之一。雷霆為陰陽(yáng)之氣所生，雷為陽(yáng)，霆屬陰。依《洛書(shū)》五行之?dāng)?shù)，“東三南二北一西四，此大數(shù)之祖而中央五焉。“而雷霆行天地之中氣，故曰五雷。

　　在內(nèi)功修煉上，五雷分屬五臟。五臟之氣攢聚，會(huì)聚為一，方能達(dá)于大道，掌握五雷之妙用。此稱(chēng)作攢簇五雷，亦即是指雷法內(nèi)功修煉達(dá)到五氣朝元的境界。

　　貌似跟一人的沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)但我發(fā)現(xiàn)了東西。

　　《道法宗旨圖衍義》：“希賢曰：五氣朝元，一塵不染，能清能凈，是曰無(wú)漏，肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土。是以圣人眼不視而魂歸于肝，耳不聞精在于腎，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不動(dòng)而意在于脾。故曰攢簇五雷。（王樞曰：東方木雷在肝宮，南方火雷在心宮，西方山雷在肺宮，北方水雷在腎宮，中央土雷在脾宮）斬除五漏，寂然不動(dòng)為道之體，感而遂通為道之用，斯五雷之妙也“

　　就問(wèn)你眼不眼熟？

　　道法認(rèn)為，諸法之中，威力最大的是雷法。

　　所以古代飛升的大劫都是天雷。

　　我看了一下資料，我總結(jié)了一下，雷法這東西練起來(lái)賊麻煩，強(qiáng)調(diào)本身的內(nèi)功修為，強(qiáng)調(diào)聚合五行之氣，這五行之氣便為五雷。

　　強(qiáng)調(diào)本身的內(nèi)功修為，強(qiáng)調(diào)聚合五行之氣，這五行之氣便為五雷。

　　還強(qiáng)調(diào)理論，內(nèi)煉形神，煉丹合道，便可“廓然一氣初分，自覺(jué)神清氣爽，外欲不生，此身與天地相為表里，造化皆在吾掌中矣。

　　還強(qiáng)調(diào)實(shí)修。

　　一人里有介紹龍虎山的雷法只穿高功，而極少數(shù)高功才能學(xué)號(hào)雷法。

　　高功是什么？

　　高功，道教法師的專(zhuān)名。在舉行宗教儀式時(shí)高座居中，在道士中是被認(rèn)為道功最高，故稱(chēng)高功。高功之稱(chēng)的由來(lái)：高功是道教行儀時(shí)的執(zhí)事名稱(chēng)，同都講、監(jiān)齋等合稱(chēng)為“三法師”，共同主持齋醮儀禮的進(jìn)行。高功是經(jīng)堂執(zhí)事首領(lǐng)，清靜身心，闡揚(yáng)教法，隨壇作儀。主持大小法事，上表迎駕一切朝事，經(jīng)典玄律，科范威儀，虔潔規(guī)模等類(lèi)，不得輕浮狂燥，對(duì)越金容當(dāng)嚴(yán)肅恭虔，違者罰。“高功”之稱(chēng)，古已有之，原是指學(xué)問(wèn)淵博、功力深厚的人。

　　從陰雷的創(chuàng)造原因我們可以看出學(xué)天師府五雷正法需要資質(zhì)悟性還未泄露陽(yáng)元。

　　為什么天師府的五雷法只教高功？因?yàn)槠胀ㄈ藢W(xué)了也是浪費(fèi)時(shí)間，何為卸陽(yáng)元？你意淫一下陽(yáng)元就卸了。

　　你看張靈玉就內(nèi)樣的人不也卸了？別說(shuō)是因?yàn)橄暮棠芰Γ?dāng)初對(duì)張楚嵐也沒(méi)有用啊？

　　張楚嵐?fàn)敔斀o張楚嵐刻上了守宮砂也是為了不讓張楚嵐瀉陽(yáng)元。

　　而且就是你能忍住雷法需要資質(zhì)不然你一輩子都練不完，你一輩子沒(méi)老婆所以外門(mén)練不了。

　　另外雷法沒(méi)有任何附帶加成，漫畫(huà)里加速度那是張楚嵐自己搞出來(lái)的。

　　就是雷法練完了人的性格變得平淡而祥和。

　　對(duì)比一人中的五雷正法練心猿，練完了變得平淡而和善也正常。

　　所以這也是我覺(jué)得游戲離譜的一個(gè)原因，一個(gè)外門(mén)學(xué)了雷法，不是高功，資質(zhì)還不行，就學(xué)了雷法？

　　最后一個(gè)天師度。

　　天師度曾一度被認(rèn)為是老天師力量的源泉。

　　八奇技創(chuàng)造的根本。

　　我就呵呵。

　　可能是因?yàn)榈缹W(xué)中有一生二，二生三，三生萬(wàn)物。那么認(rèn)為，從某一個(gè)角度看，陰陽(yáng)、道和度就是宇宙的最高法則。

　　但是從現(xiàn)在怎么看天師度都只是一種禁制。

　　從武當(dāng)山上王也和太師爺?shù)膶?duì)話里可以推斷武當(dāng)也有某種還天師的禁制。

　　那么可以推測(cè)其他門(mén)派也有相對(duì)于的禁制。

　　陸瑾隨便說(shuō)是因?yàn)槿婚T(mén)沒(méi)了，他也不是掌門(mén)。

　　這個(gè)禁制讓所有的人只有代代相傳，無(wú)法外露。

　　禁制什么呢？

　　推測(cè)羽化的真相，因?yàn)槁?huà)王也風(fēng)后奇門(mén)的推算，和山谷里的那一行字。

　　另外米二大大說(shuō)過(guò)了老天師的強(qiáng)大和天師度沒(méi)關(guān)系，他自己都不知道為什么會(huì)有人這么說(shuō)。