一百二十二

　　676.【文化輸出】

　　如果說什么文化傳播最快，那一定不是正經(jīng)文化。比如說任何國家的人學(xué)外語，撇開生活剛需以外，學(xué)得最快的不是“我愛你”就是“X你X”。

　　前段時(shí)間有個(gè)一直加著W信的前中文系泰國小弟說，P斷~你知道嗎？我最喜歡看的就是中國的小說~可以幫我買幾本中文原版的嗎？

　　我是真的老了，印象還停留在當(dāng)年在泰國支教時(shí)國家漢辦和孔子學(xué)院給泰國各學(xué)校的贈(zèng)書和書展上，于是說好啊，改天給你寄四大名著唄。

　　他說不是~然后竟然給我列了一堆網(wǎng)絡(luò)小說，甚至有些腐得我們都沒法正式出版那種……他還解釋說，這些書太好看了~又可以學(xué)中文，又可以了解中國文化~電視劇也好看~

　　這簡直把我逼出了日式搖頭擺手：不不不，這不能說是中國文化……

　　然而冷靜下來一想：這不是中國文化是什么？明明成天研究日本漫畫的輸出機(jī)制，沒想到回頭一看，自己國家的文化輸出都如火如荼了，只不過真的沒想到是以這種形式輸出的。

　　我曾經(jīng)也算是在二次元和網(wǎng)文領(lǐng)域小小踏了一只腳試過水，由于不混圈也不依附，所以中毒不深?？赡芪覀?cè)诒緡梢钥吹秸麄€(gè)領(lǐng)域的基數(shù)，因此看到的東西良莠不齊，好的是真好，但是爛的仍然成為了金字塔的地基，數(shù)量龐大但是沒法看（說的是我自己么呵呵）。就像日本漫畫，我們看到的都已經(jīng)是篩選過的優(yōu)秀作品，所以印象一直覺得日本動(dòng)漫真好啊，其實(shí)深入他們整個(gè)產(chǎn)業(yè)來看，爛的一樣沒法看，而且還有好多不能引進(jìn)出版。不過中國的網(wǎng)文就很有趣，有些因?yàn)槟承﹩栴}在國內(nèi)沒法出版，可是在泰國倒成為了正式出版物，這又是什么操作？這樣也行？

　　比如說，這年頭一個(gè)國家文化輸出最快捷的渠道之一是賣腐。英國由于賣F早已經(jīng)成了眾所周知的F國，把發(fā)明本詞條的日本甩在了后面?？墒菃螁卧谔﹪鴷充N的中國網(wǎng)絡(luò)小說來看，感覺中國的F文化貌似也不亞于英國，因?yàn)樵咎﹪腇文化就有群眾基礎(chǔ)，只是比較隱性沒有人專門拿出來說，結(jié)果被這些網(wǎng)絡(luò)小說一激發(fā)，頓時(shí)爆發(fā)出各類影視劇作小說等，大有超越之勢(shì)。所以有愛好這一口的小伙伴，如果在國內(nèi)買不到想看的中國網(wǎng)絡(luò)小說，可以去泰國看看。呵呵。

　　同時(shí)，我作為七八年資歷的中國家長，雖然不反對(duì)這類文化，也沒法阻止別人去喜歡，不過覺得有些東西還是要從上面進(jìn)行管控的。允許存在，但是劃清界限，小眾文化就是小眾文化，不能進(jìn)行大眾傳播。所以我對(duì)某開了先河把小眾F文化來進(jìn)行大眾化商業(yè)營銷的作者還是存在意見的，盡管寫得的確優(yōu)秀，但與大眾商品甚至是學(xué)生文具聯(lián)名營銷的方法我絕對(duì)不認(rèn)同。我喜歡二次元，但我不會(huì)穿著那種衣服滿大街跑；我也看耽美，但我不會(huì)把那種價(jià)值觀大肆宣揚(yáng)。有些東西，自己圈地自嗨就夠了，整個(gè)社會(huì)還是以主流文化為基調(diào)的，小眾文化是一種調(diào)劑，非要分不清界限地當(dāng)成生活準(zhǔn)則就太幼稚、太亂套了。能夠讓別人學(xué)習(xí)推廣的才是正統(tǒng)主流文化，就像我們都知道泰國的變性文化，去到泰國也一定會(huì)去看，但是我們絕對(duì)不會(huì)去學(xué)這個(gè)，就連泰國也不會(huì)以這種文化為噱頭捆綁日常用品的廣告，張貼得滿世界都是。實(shí)在有點(diǎn)過火了。

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　　677.【纏腰布】

　　看過泰劇的小伙伴對(duì)泰國格子花的纏腰布一定不陌生，那真是泰國東北部人們的最愛，幾乎人手一條。

　　這種布料在泰國歷史悠久，而且從大城王朝以來都沒怎么變化過，傳承不絕，一般是各色的格子花紋樣，材質(zhì)主要為棉麻，當(dāng)?shù)厝私凶觥癒amar”布，也有人叫纏腰布，如果是我的話，我愿意叫它“泰國土布”。

　　剛開始我對(duì)這種布料十分看不上眼，因?yàn)椴馁|(zhì)普通、顏色顯舊，再加上那些人天天使用，包頭、包身、防曬、做腰帶、圍著換衣服、拿來洗澡、驅(qū)趕蚊蟲、墊在地上坐……真是泰國最鄉(xiāng)土的體現(xiàn)，讓我一看就覺得“好土哦”。比起華麗麗的重磅硬質(zhì)泰絲來說，這種越用越軟趴趴的土布簡直不登大雅之堂。

　　在泰國支教時(shí)，我們學(xué)校的校長老家是泰國東北武里南府的，平時(shí)喜歡穿筆挺的各種材質(zhì)短袖立領(lǐng)制服，多數(shù)為泰絲，一直覺得非常體面。有一次，校長竟然穿了一套泰國土布做的短袖立領(lǐng)制服，不知道用了什么工藝，竟然把那種綿綢一般的軟趴趴布料漿得筆挺筆挺的，那五顏六色的格子花看起來還挺時(shí)尚，有種莫名的國潮風(fēng)，真是土到了極致就是潮。

　　后來讀研時(shí)，研究泰國皇室文化時(shí)發(fā)現(xiàn)，泰國皇宮不全都是Bling bling的，泰國皇家樂隊(duì)領(lǐng)班也被要求腰間必須圍一塊這樣的格子花土布，那種筆挺的泰絲或者華麗的平絨制服配上腰間的土布，看起來多少有點(diǎn)不和諧。不過既然這樣要求，多少看得出王室對(duì)這種傳統(tǒng)的重視。我就開始好奇起來，也去買了一塊這種土布來當(dāng)成空調(diào)房的披肩使用。別說，還真香。

　　有些東西看起來土，用起來相當(dāng)好用。這種土布吸汗透氣、冬暖夏涼，可遮蔭可保暖，洗了還十分快干，出去旅游實(shí)在方便，價(jià)格還很美麗，果然是接地氣的多功能布料。我去查這種土布的資料，最后找到泰國文化部網(wǎng)站，上面專門用了一頁對(duì)這種土布進(jìn)行詳細(xì)介紹。在它的功能下面，列出了二十幾點(diǎn)，眼花繚亂一條條看下來，發(fā)現(xiàn)最后一行赫然寫著“28.勒脖死（絕望時(shí)使用）”，仔細(xì)確認(rèn)了好幾遍無誤，不禁哈哈哈了。果然泰國人民歡樂多，連國家部門都那么幽默。