以前農(nóng)村人思想比較淳樸，有本事，一般不會顯山露水。更不會想著利用這些去賺錢，因而和平常人沒什么不同，大多數(shù)人還非常落魄——據(jù)說，這些被我們那人稱之為“邪教”的法術(shù)，教義是很嚴格的，不慎，會遭報應(yīng)。
我想這一類人應(yīng)該是很寂寞的一群人吧。
不知道是因為報應(yīng)還是老余本來就命該如此，一次打發(fā)無聊時光的表演，讓他付出了代價，代價就是他的生命。
那是一年夏天下午，老余和七八個人在一起放?！硗庖粋€老人，還有幾個孩子。放牛的活比較輕松，一般都是由沒什么勞動能力的人承擔(dān)。
把牛趕到一座山上后，就沒有事情了，于是大家坐在一起聊天。這樣的日子，現(xiàn)在看起來挺愜意的，實際上，周而復(fù)始的這種生活，對任何人來說，都是一種煎熬的。
另外一個老人可能也是太無聊了，就對老余說：老余，你不是會驅(qū)蛇嗎？
驅(qū)一下給我們看看，這些放牛的小孩大多也聽過老余驅(qū)蛇的事情，所以一下子都圍了上來。老余百般推辭說：聽他們亂說，哪有這本事！”另外一個老人不知道童心大發(fā)還是怎么的，拉著老余嚷：你某天在某某家，不是顯了水（露了本事）？小孩一聽，就更來勁了，幾個人拉著老余死纏爛打。
也許是老余內(nèi)心太寂寞了，也許是老光棍抵擋不了小孩子的央求。最后，他在地上撿了一根粗木棍，在地上畫了一個大大的圈，然后對大家說：“待在圈里別出來，我們看一下就算了！”于是大家就老老實實待在圈內(nèi)。老余先向四面作揖，口中念念有詞，念完，自己也回到圈子里。沒一會，只聽見草木沙沙作響，就連他們來時的路邊的草叢，也有蛇在攪動。
大家開始很興奮，一會指著這說：“看，那有一條！”一會指著那說：“那也有一條！”
那一條過來了。
那有兩條。
不一會兒工夫，圈外聚集了密密麻麻的蛇。小孩子的興奮之情一下子變成了恐懼，大家一個勁地往圈子中間擠，特別是這時，忽然有一條近一丈的烏梢蛇，從旁邊的山上簌簌的滑了下來，以致旁邊的小樹都在搖晃，那烏梢蛇頭一豎，圈子里的人就頓時由恐懼變成了無助。
有一個小孩，當(dāng)時十三四歲，因為嚇到極點，本能的搬起腳下一塊大石頭，朝蛇群里砸了下去。大家一下子似乎找到了宣泄恐懼的出口，紛紛撿起撿石頭，瘋狂地仍向蛇群。因為蛇很密集，一石頭砸下去，幾條小一點的蛇就被砸成了兩段。
老余大叫：莫動！莫動！，但是根本阻止不了，沒辦法，只得對著也已經(jīng)發(fā)抖的另一個老頭吼：快把小孩拉攏，蛇一下子被激怒了，發(fā)出那種特有的令人恐懼的“嘶嘶”聲，總是試圖穿過老余畫的線，但靠近一下，又像觸了電一般往后退，整個蛇群顯得非常焦躁。
小孩砸了一陣，看沒有效果，那種原始的勇氣也就沒有了，一個個渾身發(fā)抖，抱在一起，癱坐在地上，連哭都哭不出聲來。老余這才稍微松了口氣，念了段咒語，蛇群漸漸散去。小孩各個驚魂未定，還說不出話來。
這時，有一條渾身烏黑，只有小孩拳頭大小蛇，卻慢悠悠從旁邊草叢中鉆了出來，擋在他們回家的路中間。頭一豎，大家才看清它的特別之處——頭上長著鮮紅的冠（什么形狀我不知道，但絕對不是雞冠那樣，和我們那的一種不會游泳的“旱鴨子”的冠相似。
那些老人怎么講，我怎么記敘吧?。?，老余臉色一下子變得蒼白，說話的聲音都在抖：“莫急著走，莫莫走！”然后對那條蛇作了個揖，老余腳一邁，那條蛇就頭一豎。老余就不動了，念了一通咒語，再一邁腳，那蛇還是頭一豎。老余忽然暴怒：“你還怕我沒手段是吧！”說完，從頭上拔了一根頭發(fā)，一甩，只見頭發(fā)變成一支黑色的箭飛了過去（這是我懷疑這件事的真實性的地方，姑且按口述者說的敘述吧），那條蛇嘴一張，就把黑色的箭吞了，身子卻變大了一點。
老余再拔一根，蛇又張嘴吃了，又變大了一點。這樣幾次，蛇身體漲到近兩米了。老余大吼一聲，用手在頭上猛的一拉，抓了一把頭發(fā)，頭發(fā)上還帶著血。用力一甩，那蛇張嘴一咬，然后在地上啪啪打滾。滾了一陣，慢慢地往山上爬去了。
老余這才招呼大家趕快回家，并告誡：“這幾天千萬不要告訴其他人。
沒過兩天，老余就病了，他無兒無女，還好同組有個年輕時結(jié)拜的兄弟幫忙照顧一下，老余告訴他的兄弟說：“那條攔路的蛇是蛇王。他們?nèi)邮^，砸死了蛇，蛇王不肯。蛇王這次肯定活不了了！我造了孽，不會死得這么快，要受大磨難。
過了幾天，那座山上發(fā)出了非常濃烈的腐爛味。有好事的人就尋著氣味去找那條蛇王死在哪，但沒有找到，臭味持續(xù)了半個月。
老余后來病一直沒有好，幾年以后才去世。