體為外，思為內(nèi)

　　當(dāng)下的學(xué)生從小被教導(dǎo)要好好學(xué)習(xí)，這樣才能有出路。也許正是基于這種氛圍下，才會(huì)形成“重學(xué)習(xí)、輕鍛煉”的不好思想。然而，在我看來，兩者缺一不可。

　　思想決定未來。人是感情、思想極其豐富的生物，若一個(gè)人沒有自己的思想，那和死了沒有什么區(qū)別。藏克家曾經(jīng)說過：“有的人死了，但還活著；有的人活著，卻已經(jīng)死了。”由此可以看出，思想對(duì)于人的重要性。一個(gè)人的思想是從出生后，從小到大，被周圍事物影響所形成的。人的一生，本來就是不斷完善自己的一生，正因?yàn)樗枷?，才能思考如何去完善自己。學(xué)習(xí)，無外乎是思想的一部分。從各個(gè)方面汲取自己思想上的養(yǎng)分，這是學(xué)習(xí)的主要功能。只有擁有一定的能力，才能進(jìn)行自己心中所想的事情；提升自己的思想，才能使自己站得更高、看得更遠(yuǎn)，才能在精神上有所成就和精進(jìn)。

　　體質(zhì)決定長(zhǎng)久。若一個(gè)人從出生起就多病多災(zāi)，那么就算這人有再大的抱負(fù)、再大的才華，倘若半路夭折，也不過是縣花一現(xiàn)罷了。人的體質(zhì)好壞，將決定能走多遠(yuǎn)。古今中外，多少名人死于病痛？多少地區(qū)被徹底隔離？也許有人會(huì)問，難道光靠鍛煉就能擺脫疾病嗎？這顯然是個(gè)偽命題，但光憑借這就能否定鍛煉的意義嗎？不，顯然不能。但是鍛煉并不僅僅是身體上的加強(qiáng)，也是對(duì)抗困難的磨練。好的體質(zhì)，可以讓人永無后慮的攀登高峰，可以讓人盡情的釋放自己的活力。

　　體是思的承載，而思卻是體的延續(xù)。鍛煉身體的同時(shí)，也是打磨思想的同時(shí)，剔除思想的雜質(zhì)，使之更堅(jiān)定、更完美。思想人生的同時(shí)，也是身體的一次次進(jìn)化、一次次升華。光有一個(gè)好的身體，卻無一個(gè)聰敏的思想，無疑是行尸走肉；光有一個(gè)過人的思想，卻無好的身體，卻是無法承載靈魂的重量。

　　人生來有體，而后有思，二者平衡才是正確的做法。體主外，思主內(nèi)。