第五十六章三朵盛開的紅梅花
“秋歸”，就是萬法歸一，守得其一，謂之真一；一至于極，謂之脫胎。四肢百骸滲出點點金光在百會穴交匯，匯聚成甘露自天柱骨灌入任督二脈。
甘露降時天地合，黃芽生出坎離交。
三田精滿，五臟氣盈。
感動到要哭，似乎自己已不是自己，而是成了這天地間真正一份子。感覺太美妙了，張床對著腳底下的“秋歸”草鞠了一躬。他真心感謝這里漫山遍野的“秋歸”草，只在夜里盛開，只為自己美麗。
也許是內(nèi)功精進之后，張床對天地妙理有了更本質(zhì)的認知。
他突然感到，白草紅葉黃花的“秋歸”草不對，它們這種狀態(tài)是極為不循陰陽之法，這與留侯鎮(zhèn)《四季功》的原理其實是悖逆的?！端募竟Α访髅靼装讓懼瓣庩栒撸槃荻l(fā)。從陰陽則生，逆之則死?！?。
夜間綻放，白晝凋謝。
是陰盛陽衰？
還是其他原因？
張床拔出一根“秋歸”，把他的白干折斷，從斷口處冒出一滴紅色的汁液，像人的鮮血般鮮艷。他發(fā)現(xiàn)，這滴汁液表面竟然有微量的氣體冒出，他用右手食指觸碰一下，感到汁液是灼熱的。
他猛然明白了，“秋歸”哪里是陰盛陽衰，分明是只有陽沒有陰。
白天天陽當(dāng)空，陽氣達到極致，“秋歸”草的花自然只有凋謝。夜晚陽氣稍弱，它趁機釋放身體里的陽氣，開出依然是只有陽剛之氣的黃花。世間萬物無非陰陽，陰陽相交始能開花結(jié)果。而“秋歸”草，純陽而生，沒機會陰陽交泰，所以只能開花無法結(jié)果。
造成這一切的第一原因，應(yīng)該與這座島嶼有關(guān)。
張床在拔出“秋歸”草的地方，用手抓了一把泥土，果然入手溫?zé)?。進而他得出一個讓他難以接受的結(jié)論，這個島是一座純陽之島，或者說，他現(xiàn)在就站在一個火爐上。如果他繼續(xù)練功，最終的結(jié)果，會和“秋歸”草一樣，身體里只有陽氣而沒有陰氣。
人不同與植物，植物可以天生吸收天地之靈氣。而人則不同，孤陽不長，孤陰不生。人體內(nèi)只有陰陽平衡，才是王道。
從現(xiàn)在開始，他不僅不能繼續(xù)練功，還要刻意壓制自己的內(nèi)力，直到找到解決辦法為止。因為一旦練功突破某種瓶頸，在陽氣得天獨厚一家獨大的情況下，他唯一的結(jié)果就是氣血爆棚筋脈爆體而亡。
真是成也“秋歸”草，讓他領(lǐng)悟“秋歸”萬法歸一，以后練功會事半功倍；敗也“秋歸”草，只要看見“秋歸”草，他就不敢練功。
為了找到破解原因，張床夜以繼日的摸索在“秋歸”島（張床命名這個荒島）的每一寸地方，毫無辦法，他證實了靠近“秋歸”島的海水，都是熱的。
無數(shù)個日日夜夜徒勞無功之后，張床得出結(jié)論，只有離開“秋歸”島，才是是唯一的解決辦法。
一天，張床躺在山巔，懷里抱著他唯一的資產(chǎn)，那個包著一身衣服和一雙鞋還有一團內(nèi)衣撕成布條的包袱。手里還拿著三株“秋歸”草，沒有花，這是白天拔出來的，因為夜里開花的“秋歸”草汁液稀少?？粗倍菲咝堑箍墼谔焐?，怔怔發(fā)愣。
他想不通，為啥通過斗口的兩顆星連線，朝斗口方向延長約5倍遠，找到了北極星之后。然后從北斗和北極星的相對位置，按理他應(yīng)該找到正北方向?？墒?，他發(fā)現(xiàn)，本來應(yīng)該是斗口向上的，完全顛倒了個，斗口向下了。斗柄末端的北極星，變成高高在上了。
這一顛倒，感覺他到了另外一個與原來世界相反的世界。
這有點超出張床的理解。
因為想的太過出神，他不自覺得把手里的“秋歸”草折斷了，都不知道?！扒餁w”草的汁液，滲到了他抱在懷里的包袱上，氣惱之下，他隨手扔掉了“秋歸”草。
晚上不用壓制氣血，練功沒事。可白天卻壓制不住自己的氣血，時時刻刻都感到熱血在燒。動一個念頭，就有突破所有瓶頸一發(fā)不可收拾之感。
嚇得張床，晚上也不敢練功。
這里四季如春，整座“秋歸”島就是一張溫床，張床不知不覺就睡過去了。
來到這里不穿衣服都可以，倒是把衣服省下了。他時時刻刻都把包袱背在身上，就是抱著萬一有離開“秋歸”島的機會來了，可以說走就走。
早上天陽還沒露臉，滿天藹藹朝霞之光，就能讓張床自動醒來。朝霞，早已經(jīng)失去它的瑰麗之感。
自從張床練成《四季功》第三層“秋歸”以來，早上的朝霞，照在他的臉上，也已經(jīng)有了灼燒的質(zhì)感。他想，可能“秋歸”草也是這般感覺。
真的百無聊賴，張床太突然覺得活著太沒意思。
不知為何，顧學(xué)人的那個護衛(wèi)，知道自己要死的時候，那種撕碎自己的內(nèi)衣的癲狂之舉，再次浮現(xiàn)在張床眼前。還有他臨死時說的那些話，全都歷歷在目。
人之將死，真我浮現(xiàn)。所以顧學(xué)人的那個護衛(wèi)說的話，讓張床一直都耿耿于懷，像牛皮癬一樣粘著他，唯一的疑慮之處就在于這些白色真絲內(nèi)衣破布條上。
盡管之前已經(jīng)打開過包袱幾十次了，全都一無所獲。
張床還是習(xí)慣性的再次打開包袱。
壞了，他看到包袱里其中一條白色真絲內(nèi)衣破布條上居然起了紅色的霉斑。三個大小一樣的紅色霉斑，猶如雪地上三朵盛開的紅梅花。
不對，紅色霉斑里似乎有細微紋路。
一開始，張床以為是絲綢本身的紋路。仔細看時，卻發(fā)現(xiàn)是類似地圖的那種紋路。
恰好看見被他扔在一邊的三株“秋歸”草，張床心里一動。
他開始大量從地里拔“秋歸”草，然后把“秋歸”草白干里的汁液滴到那些白色真絲內(nèi)衣破布條上。
奇跡出現(xiàn)了，破布條上出現(xiàn)了一篇百字文和一副人體經(jīng)絡(luò)圖。
看了百字文內(nèi)容和人體經(jīng)絡(luò)圖，張床明白了，這就是顧學(xué)人所謂的長生不老丹方和長生不老之術(shù)修煉法。
可是疑點也隨之從生，主要有兩方面的疑慮。
其一，為何顧學(xué)人只有長生不老丹方而沒煉成丹藥，如果說丹方藥材成分搜集不到，他又是如何知道這種成分是長生丹方需要的藥材。
其二，既然發(fā)現(xiàn)了長生不老之術(shù)的修練之法，顧學(xué)人為什么沒有修練。是他的體制制約了他還是他的天賦制約了他不能修練。
還有最最重要的一點，其實已經(jīng)不重要了。
那就是，張床嚴(yán)重懷疑，顧學(xué)人的那個護衛(wèi)，其實就是顧學(xué)人本人。