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雇傭兵的文娛傳記

第00081章 開機(jī)

雇傭兵的文娛傳記 遁龍 2070 2020-10-17 21:47:06

  有句話叫:“紙包不住火。”韓珂因?yàn)椴粷M新劇男主角演技而憤然解約的消息第二天就上了熱搜。

  鳳皇娛樂一時(shí)間被弄得焦頭爛額。各大媒體就當(dāng)前演藝圈帶資進(jìn)組、唯流量論、胡亂加戲改戲等一系列亂象,展開了深入的討論。

  而韓珂做為當(dāng)事人,也因此被推上了風(fēng)口浪尖。

  有人說(shuō)她故作清高,缺乏契約精神;也有人說(shuō)她不畏強(qiáng)權(quán),敢于跟不合理現(xiàn)象說(shuō)不;還有人說(shuō)她是為了炒作,博出位。

  總之,韓珂火了,比以往任何時(shí)候都火。只是,這卻是她完全始料未及的。

  林淺淺的解約很順利。畢竟在演藝圈像她這種咖位的女演員有的是,劇組方面也只是象征性地挽留了幾句,就痛快地在解約合同上簽了字。隨即,一個(gè)年紀(jì)和她差不多大,打扮得花枝招展的女孩便高高興興地進(jìn)了組。

  林淺淺不是太陽(yáng),不會(huì)天真的認(rèn)為地球必須要圍著她轉(zhuǎn),只是這樣的結(jié)果,仍不免讓她感覺有些輕微的失落。

  《僵尸道長(zhǎng)》已經(jīng)完成了最后的準(zhǔn)備工作,演員也已經(jīng)開始陸續(xù)進(jìn)組。

  杜唯終于沒辦法再躲在公司偷懶,只能在黃滏充滿怨念的目光注視下,拎包入駐。

  這是他來(lái)到這個(gè)世界以后的第一部作品,同時(shí)也是他前世今生第一次獨(dú)立執(zhí)導(dǎo),有著非同一般的意義,心情多少有些興奮和忐忑。

  按照流程,擺放三牲六畜、水果、點(diǎn)心以及飲料等貢品,祭拜三茅真君、華光大帝以及龍虎山張?zhí)鞄煛⑸倭炙埋v武當(dāng)山辦事處大神父王喇嘛、正確女神、小咖喱黃不辣、順風(fēng)順?biāo)槿缫饨^一切惡意貪念宵小鼠輩混元霹靂不怕不怕不怕啦菩薩,宣布正式開機(jī)。

  電視劇的拍攝絕非想象中那么簡(jiǎn)單,幾百人的大劇組,人員調(diào)度、統(tǒng)籌安排,職能分配、吃喝拉撒,方方面面都需要顧及。

  杜唯畢竟是個(gè)新人,雖然腦子里理論知識(shí)一大堆,但是想要把這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為執(zhí)導(dǎo)能力依舊需要時(shí)間和磨合。

  好在,他有指揮手下雇傭軍作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),而且前世做武行的時(shí)候也接觸過(guò)不少具體的拍攝內(nèi)容,加上有黃滏在一旁指導(dǎo),很快就適應(yīng)了下來(lái)。

  為了契合這個(gè)世界的歷史,杜唯對(duì)《僵尸道長(zhǎng)》的劇情進(jìn)行了大刀闊斧的改編,除了人物大體上沿襲了前世的設(shè)定以外,基本上已經(jīng)變成了一個(gè)全新的故事,僵尸也不再是穿著清朝官服蹦蹦跳跳的刻板形象,伏魔降妖的手段也不再局限于符紙、墨斗線、黑狗血、桃木劍、雷擊木以及金錢劍等傳統(tǒng)手段,而是加入了飛劍、陣法、法器和符文一類的仙家異術(shù)。

  這個(gè)世界沒有李壽民,自然也不會(huì)有《蜀山劍俠傳》這本奇書,武俠文化更是無(wú)從談起。偶有幾本描寫江湖武林的小說(shuō),也多是一些好勇斗狠、逞兇凌弱的游俠志異,登不了大雅之堂。

  杜唯引入這些概念,也是為了后續(xù)的計(jì)劃做鋪墊,他打算下一盤大棋,打造一個(gè)相對(duì)完整的神話宇宙,將華夏混亂的神話體系做一個(gè)系統(tǒng)的梳理。

  “卡!老師,九叔是一個(gè)很傳統(tǒng)的人,沉默寡言,不茍言笑,他在劇中的形象應(yīng)該是嚴(yán)肅而刻板的,您剛剛表現(xiàn)得更像是一個(gè)悲天憫人的道者,而不是一個(gè)嫉惡如仇的天師?!?p>  黃滏的演技很好,甚至可以說(shuō)是整個(gè)華夏影視圈最頂級(jí)的那一小部分人之一。為了演好九叔這個(gè)角色,老頭還專門去道觀住了一段時(shí)間,近距離觀察道士們的一言一行,學(xué)習(xí)他們待人接物的禮儀和祈福祭祀的流程,可謂下足了功夫。

  不過(guò),電影就是電影。九叔的形象和真正的道教修士還是有區(qū)別的,加上杜唯腦海中對(duì)這個(gè)角色已經(jīng)有了根深蒂固的印象,因此,對(duì)黃滏的表演并不是特別滿意。

  “據(jù)《太元真人東岳上卿司命真君傳》記載,三茅真人茅衷治良常之山,總括岱宗,領(lǐng)生記生,位為地仙九宮之英,勸教童蒙,教訓(xùn)女官,授諸妙靈,蒞治百鬼,鎮(zhèn)陰宮之門。說(shuō)白了,這位老仙是個(gè)治理百鬼、鎮(zhèn)撫陰司的主兒,和一般的道教真修相比,憑白多了幾分戾氣。他的徒子徒孫,經(jīng)常和邪鬼戾魄打交道,干的是鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪的營(yíng)生,雖然心懷善念,德濟(jì)蒼生,但是身上很難生出那種出塵飄渺、道骨仙風(fēng)的氣質(zhì)......”

  “我明白了。”黃滏皺眉沉思了一會(huì)兒道:“道家講究出世,一般有道行的高人,都會(huì)選擇在深山大澤之中隱遁,遠(yuǎn)離塵世的喧囂與浮躁,渴飲山泉,饑食黍米,隱然有一種超然于物外的境界和意蘊(yùn)。而茅山弟子則不同,他們反倒需要入世,驅(qū)邪除穢,捉鬼降妖,以掃盡世間魑魅為己任,進(jìn)而積累功德,福澤后世。在此過(guò)程中,難免沾染上殺伐和因果,因此九叔身上的悲憫應(yīng)該是含而不露的,他身上所表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì),更多的是嚴(yán)肅冷峻,殺伐決斷?!?p>  杜唯想了想,和記憶中英叔所飾演的角色形象進(jìn)行了一番對(duì)比,發(fā)現(xiàn)還真和老師所說(shuō)的差不多,當(dāng)即點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“大體是這個(gè)意思,要不咱們?cè)僭囈槐椋纯锤杏X?”

  黃滏迅速切換了狀態(tài),很快進(jìn)入了角色。這一遍的效果簡(jiǎn)直是立竿見影的,如果不是兩個(gè)人的長(zhǎng)相和性格完全不同,杜唯甚至以為是英叔在這個(gè)世界重生了。

  接下來(lái)的拍攝相當(dāng)順利,余曼華的表演簡(jiǎn)直到了出神入化、返璞歸真的程度,比前世那位娥姐還要精彩。就連陳昊,也表現(xiàn)出了十分卓絕的喜劇天分,演出了文才那種又痞又賤的狀態(tài)。

  至于楊思蕊,小姐姐一進(jìn)組就跟在余曼華的身邊,鞍前馬后,任勞任怨,完全沒把自己當(dāng)明星看,沒有拍攝任務(wù)的時(shí)候,就虛心向余曼華和黃滏請(qǐng)教演技上的問題,認(rèn)真觀摩劇組其他演員的表演,姿態(tài)放得很低。當(dāng)然,收獲也是無(wú)比巨大的。她的演技以肉眼可見的速度飛速增長(zhǎng),對(duì)余盈盈一角的把握也愈發(fā)得心應(yīng)手,一切似乎都在向好的方向發(fā)展,直到......

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