隨著清脆的鐘聲響起，原本喧鬧的正堂在一瞬便靜了下來。所有秀女都規(guī)規(guī)矩矩地端正坐著，與六日前心浮氣躁的模樣截然不同。
隨著一聲優(yōu)雅沉穩(wěn)的腳步聲，一個身著石青色衣袍的女子走了進來。
她年逾三十，看起來比崔尚儀還要年長一些，頭上也不佩戴珠翠，倒是如同書生一般，用頭巾將黑發(fā)挽起。
容貌雖不出挑，可一股書生氣卻自她的眉眼中溢了出來。眼角一絲隱隱的細紋，倒襯得她成熟儒雅，也不顯衰老。
她走上正堂中央，朝眾秀女微微欠身，道：“尚儀局司籍嚴氏，拜見各位小主?！?p> 眾秀女也連忙垂首以示敬意，齊聲道：“嚴司籍好?！?p> 嚴司籍這才直起身子，優(yōu)雅地坐在了黃梨椅上。
眾秀女也抬頭注視著她，等待這位“老師”發(fā)話。
嚴司籍一拍手，幾個小太監(jiān)有序地從外入內(nèi)，給每位秀女都發(fā)放了一冊厚厚的書。深藍色的書封上，用正楷寫著五個令殷希清頭疼的大字——《女四書合志》。
呵，所以說，所謂的德行學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)女德嗎？殷希清的臉色雖然沒有變化，可心下卻不悅極了。
見書籍已經(jīng)分發(fā)完畢，嚴司籍微微清了清嗓子，溫和一笑，道：“各位小主，接下來的五日，下官將向大家講解女四書中的精華部分?！?p> 嚴司籍說話的聲音雖如清風(fēng)般溫柔，語氣中卻隱隱透著一絲無奈。
她素來便不信奉“女子無才便是德”這種鬼話，也是真的不想講解《女四書》，讓更多的女子局限于三從四德的生活之中。
可是如今的世道，便是如此。男子當權(quán)，女子只能退避其鋒芒，乖乖嫁為人妻、相夫教子。與女權(quán)鼎盛的前朝，即大雍王朝截然不同。
嚴司籍原是大雍王朝的女相之后。王朝破滅之后，嚴氏先祖不得不隱姓埋名，藏匿于世間，她的母親也就成了嚴家的最后一絲血脈。
可惜由于嚴家生計困難，母親嫁與了京中的一個小商人?？蛇@小商人卻在不經(jīng)意間染上了賭癮，家財敗盡。恰巧母親生了重病，沒有醫(yī)治便去了。
后來，還是個小姑娘的嚴司籍，就被親爹賣入了宮中。
幸好母親早早便教她識文斷字，進宮之后，她倒是被分到了司籍司，又一步步從三等宮女混到了正五品的司籍之位，成為了一名女官。
先帝繼后剛剛被冊封之時，為了彰顯自己的賢德，便命司籍司編寫了一本《女四書合志》，供后宮女眷學(xué)習(xí)研讀。當時還任職正六品典籍的嚴司籍，正是負責(zé)編校的一員。
此書問世后宮之后，也在民間流傳開來了，百姓皆贊陛下英明、新后仁慈。嚴司籍也因此功績，在幾年后的任職考核中，從典籍升為了司籍。
但由于幼時母親的教誨和熏陶，嚴司籍也一直認為，女子的地位不應(yīng)該低于男子。她在參與《女四書合志》的編撰之時，也曾夾帶私貨，在解讀和評述中，微微加入了一些平權(quán)的思想——違反本朝主流思想的“邪教”。