第二十八章 龍，森羅萬象

　　看到?jīng)]有一點(diǎn)遲疑之色的曉夜明，棗真夜猶豫了。

　　要知道，開啟「龍門」可不容易，而且就算開啟了「龍門」，‘龍’也不是那么好掌控的，稍有不慎，自身也有可能被‘龍’所吞噬。

　　似乎注意到了棗真夜的猶豫，曉夜明這般開口了。

　　“我想你不用過于擔(dān)憂，就算知道了方法，也許我并不一定可以開啟「龍門」。要是「龍門」的開啟這么容易，不是早就爛大街了?！?p>　　也許是曉夜明的話起作用了，也許是對(duì)曉夜明有信心，也許是看到了曉夜明果斷與肯定，棗真夜如此開口了。

　　“好吧，那么，我就和你說一說，所謂的「龍門」，還有開啟「龍門」的方法。至于……你最后能否掌握，就看你自己的了?！?p>　　隨后，兩人隨意找了個(gè)地方，席地而坐。

　　“那么，想要開啟「龍門」，首先你要知道什么是「龍門」?！?p>　　棗真夜侃侃而談。

　　“「龍門」是身體內(nèi)在與外在鏈接的門戶，同時(shí)也是‘龍’進(jìn)出的門戶。”

　　“何為‘龍’？這個(gè)世界真的有龍存在嗎？”

　　面對(duì)曉夜明的疑惑，棗真夜先是搖頭，爾后點(diǎn)頭解釋出聲。

　　“你所說的龍是不是真的存在，我不知道。但！我口中所言的‘龍’確實(shí)存在?！?p>　　很明顯，曉夜明和棗真夜所說的龍，根本就不是一個(gè)。

　　“那么，「龍門」中的‘龍’又是什么？”

　　“——森羅萬象??！”棗真夜抬頭看向天空，看著頭頂漸漸升起的太陽(yáng)，聲音低沉而又悠遠(yuǎn)的說道。

　　“森羅萬象??？”

　　曉夜明同樣抬頭看向了天空，而后呢喃出聲。

　　“所以，所謂的‘龍’，是指天地萬物嗎？”

　　“是的，‘龍’是自然之靈，存在于天地間，萬事萬物之上都有它的存在?！?p>　　棗真夜給與了曉夜明肯定。

　　不過，仔細(xì)想想，這個(gè)世界沒有龍，但是在地錯(cuò)世界的地下城之中卻存在著龍，雖然是長(zhǎng)著翅膀的大蜥蜴。

　　但是在這個(gè)世界，真實(shí)的龍肯定不會(huì)存在了。

　　同時(shí)就曉夜明所知，在日本這個(gè)地方，龍是日本萬物神的綜合表現(xiàn)，是神上神、是唯一、是天道，只是多了龍性。

　　因此，開啟了「龍門」的人在曉夜明看來，就跟自己在主世界看的武俠小說中所表現(xiàn)的那般，一個(gè)人的境界由后天提升到了先天，打通了天地二橋的高手沒有任何區(qū)別。

　　這也可以解釋為何開啟「龍門」后的人都跟異能者似的，能夠操控地、水、火、風(fēng)、生命能量等自然能量。

　　無他，天地元?dú)庾兓癄枴?p>　　“那么，開啟「龍門」的條件呢？”

　　“開啟「龍門」的主要條件有四個(gè)。第一，強(qiáng)韌的身體素質(zhì)。第二，一定程度的武術(shù)功底。第三，掌握有足夠的「氣」。當(dāng)然，還有最關(guān)鍵的第四點(diǎn)，那就是明確知道龍門的存在。否則就算湊齊了前三條，也未必能夠真的開啟龍門?！?p>　　“前三條你已經(jīng)湊齊了，第四條也知道了?！睏椪嬉棺⒁曋鴷砸姑?，語氣認(rèn)真的述說道，“至于能否感應(yīng)到「龍門」的存在，甚至開啟「龍門」，就看你自己了?！?p>　　棗真夜的話，讓曉夜明眉頭一挑。

　　“因?yàn)橛械娜?，就算湊齊了以上的條件，也不一定可以開啟「龍門」。畢竟，要是開啟「龍門」這么容易話，達(dá)人級(jí)的武者不是就爛大街了。”

　　“所以，一切還是要看我自己，是么？”

　　“是的?！?p>　　棗真夜注視著陷入思索的曉夜明，做出了肯定。

　　“好了，該說的我差不多都說了，剩下就看你自己了。我先去學(xué)校了。最近學(xué)校的氣氛有些不太對(duì)?！?p>　　“嗯！”

　　也不知道曉夜明有沒有注意聽棗真夜的話，思索著「龍門」問題的他只是下意識(shí)的應(yīng)了聲。

　　見此，棗真夜只是搖了搖頭，也不再理會(huì)出神的曉夜明，自顧自的離開了家門，朝學(xué)校走去。

　　“真夜，我有個(gè)問……”回過神的曉夜明剛要開口問什么的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)棗真夜早已經(jīng)離去了。

　　“哎，走了么？算了，想知道的大概都知道了，剩下的只能靠自己了。不過，光想是沒用的，不如嘗試一下好了?！?p>　　想到這里，曉夜明來到一顆樹下，盤腿而坐，集中精神，感知著自身。

　　想要開啟「龍門」，冥想很重要。

　　而冥想的目的，則是單純的感知自身，從內(nèi)在尋找著身體內(nèi)與外在連接，也就是所謂的「龍門」。

　　當(dāng)初曉夜明來到這里，知道這里是《天上天下》世界時(shí)候。腦海之中除了想要習(xí)武之外，最為主要便是想要掌握「龍門」。

　　因?yàn)?，在曉夜明看來，這份力量，可以說是這個(gè)世界的精髓。

　　開啟自身的門戶，容納大氣之中的自然力量，以自身撬動(dòng)周圍自然的力量，并加以使用。

　　如果可以自由掌控這份力量，那么，曉夜明就算去了其他的世界，也可以很好的融入其中，并使用不同世界的不同的力量。

　　在棗真夜的講述之中，曉夜明發(fā)現(xiàn)所謂的「龍門」和自己所知的印度瑜伽以及藏地密宗修煉體系的根本核心——三脈七輪中的七輪頗為相似。

　　就好像，「龍門」有七，「七輪」也有七。

　　「龍門」對(duì)應(yīng)的七處位置——虛空藏靈龍所在的頂門（頭頂）、金羅喉龍所在的眉心、青輪木龍所在咽喉、綠輪風(fēng)龍所在的胸口正中、黃輪火龍所在的腹部正中、橙輪水龍所在的肚臍以及最后赤輪土龍所在的命根部。

　　可以說，這一套「龍門」體系與「三脈七輪」之中的七輪所在位置可以說是一模一樣。至于為什么會(huì)有這種情況，曉夜明不是老學(xué)究，也不是考古歷史學(xué)家。

　　所以，曉夜明也沒有興趣去研究「龍門」與「三脈七輪」之間有什么關(guān)系。