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穿梭時(shí)空永恒的探索

第七十章 丞相李斯2

穿梭時(shí)空永恒的探索 龍氏天驕 2006 2021-01-10 10:53:01

  于是,20多歲的李斯,辭別老母,踏上了求學(xué)之路。

  拜師荀子,決定將秦國(guó)作為自己展示才華的舞臺(tái)

  “正是應(yīng)了,世界那么大,我想去看看”,李斯辭了工作后,便以平民的身份游歷諸侯之間。后來(lái),他聽(tīng)聞儒學(xué)大師荀子正在楚國(guó)蘭陵縣開(kāi)設(shè)私塾,招募學(xué)生。

  李斯聽(tīng)聞后,欣然前往,好向這位名動(dòng)六國(guó)的大師“荀卿”學(xué)習(xí)治國(guó)理政帝王之術(shù)。

  荀子認(rèn)為人“性本惡”,唯有借助圣人教化世人,才能“使天下皆出于治”。

  在治國(guó)之道上,荀子比起其他儒學(xué)大師崇尚以“仁”治國(guó)外,他在吸收諸子百家理論的基礎(chǔ)上,還強(qiáng)調(diào)要仁愛(ài)和法制并行——“重法愛(ài)民而霸”。

  “名師出高徒”,正是荀子這種能夠兼容百家的教學(xué)理念,才使他能夠以儒家大師的身份,教導(dǎo)出李斯和韓非子這兩位杰出的法家人才。

  李斯學(xué)成畢業(yè)之后,他原本的第一選擇是靠荀子引薦,讓他拜入楚相春申君黃歇的門(mén)下。

  可當(dāng)荀子打算滿足李斯這個(gè)理想的時(shí)候,李斯卻拒絕了:“斯聞得時(shí)無(wú)怠,今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí),游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時(shí)而游說(shuō)者之秋也?!?p>  其實(shí)呢,是李斯內(nèi)心嫌棄“楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無(wú)可為建功者”。

  對(duì)于李斯的野心,荀子看得明白,他也不好強(qiáng)求,畢竟,自己一個(gè)趙國(guó)人都到楚國(guó)任職了,又干嘛要去操心自己的弟子是侍奉楚國(guó)還是秦國(guó)的問(wèn)題呢?

  臨行之前,荀卿問(wèn)李斯為什么要到秦國(guó)去,李斯回答說(shuō):“干事業(yè)都有一個(gè)時(shí)機(jī)問(wèn)題,現(xiàn)在各國(guó)都在爭(zhēng)雄,這正是立功成名的好機(jī)會(huì)。

  秦國(guó)雄心勃勃,秦國(guó)幾代君王,都想奮力一統(tǒng)天下,到秦國(guó)那里必定可以大干一場(chǎng)。

  人生在世,卑賤是最大的恥辱,窮困是莫大的悲哀。

  一個(gè)人總處于卑賤窮困的地位,那是會(huì)令人譏笑的。

  不愛(ài)名利,無(wú)所作為,并不是讀書(shū)人的想法。

  所以,我要到秦國(guó)去。”李斯告別了老師,到秦國(guó)去實(shí)現(xiàn)自己的愿望了。

  李斯到了秦國(guó)以后,很快就得到秦相呂不韋的器重,當(dāng)上了秦國(guó)的小官,有了接近秦王贏政的機(jī)會(huì)。

  一次,他對(duì)秦王贏政說(shuō):凡是干成事業(yè)的人,都必須要抓住時(shí)機(jī)。

  過(guò)去秦穆公時(shí)雖然很強(qiáng),但未能完成統(tǒng)一大業(yè),原因是時(shí)機(jī)還不成熟。

  自秦孝公以來(lái),周天子力量衰落下來(lái),各諸侯國(guó)之間連年戰(zhàn)爭(zhēng),秦國(guó)才乘機(jī)強(qiáng)大起來(lái)。

  現(xiàn)在秦國(guó)力量強(qiáng)大,大王賢德,消滅六國(guó)如同掃除灶上的灰塵那樣容易,現(xiàn)在是完成帝業(yè),統(tǒng)一天下的最好時(shí)機(jī),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)。

  李斯的見(jiàn)解是正確的,得到了秦王贏政的賞識(shí),因而被提拔為長(zhǎng)吏。

  李斯勸秦王贏政派人持金玉去各國(guó)收買(mǎi)、賄賂,離間六國(guó)的君臣,果然也收到了效果,他又被封為客卿。

  正當(dāng)秦王下決心統(tǒng)一六國(guó)的時(shí)候,韓國(guó)怕被秦國(guó)滅掉,派水工鄭國(guó)到秦鼓動(dòng)修建水渠,目的是想削弱秦國(guó)的人力和物力,牽制秦的東進(jìn)。

  后來(lái),鄭國(guó)修渠的目的暴露了。這時(shí),東方各國(guó)也紛紛派間諜來(lái)到秦國(guó)做賓客,群臣對(duì)外來(lái)的客卿議論很大,對(duì)秦王贏政說(shuō):“各國(guó)來(lái)秦國(guó)的人,大抵是為了他們自己國(guó)家的利益來(lái)秦國(guó)做破壞工作的,請(qǐng)大王下令驅(qū)逐一切來(lái)客?!?p>  秦王贏政下了逐客令,李斯也在被逐之列。

  李斯給秦王贏政寫(xiě)了一封信,勸秦王贏政不要逐客,這就是有名的《諫逐客書(shū)》。

  他說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)群臣議論逐客,這是錯(cuò)誤的。

  從前秦穆公求賢人,從西方的戎請(qǐng)來(lái)由余,從東方的楚國(guó)請(qǐng)來(lái)百里奚,從宋國(guó)迎來(lái)蹇叔,任用從晉國(guó)來(lái)的丕豹、公孫支。

  秦穆公任用了這五個(gè)人,兼并了二十國(guó),稱霸西戎。

  秦孝公重用商鞅,實(shí)行新法,移風(fēng)易俗,國(guó)家富強(qiáng),打敗楚、魏,擴(kuò)地千里,秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。

  秦惠王用張儀的計(jì)謀,拆散了六國(guó)的合縱抗秦,迫使各國(guó)服從秦國(guó)。

  秦昭王得到范雎,削弱貴戚力量,加強(qiáng)了王權(quán),蠶食諸侯,秦成帝業(yè)。

  這四代王都是由于任用客卿,對(duì)秦國(guó)才做出了貢獻(xiàn)。

  客卿有什么對(duì)不起秦國(guó)的呢?

  如果這四位君王也下令逐客,只會(huì)使國(guó)家沒(méi)有富利之實(shí),秦國(guó)也沒(méi)有強(qiáng)大之名?!?p>  李斯還說(shuō),秦王的珍珠、寶玉都不產(chǎn)于秦國(guó),美女、好馬、財(cái)寶也都是來(lái)自東方各國(guó)。

  如果只是秦國(guó)有的東西才要的話,那么許多好東西也就沒(méi)有了。

  李斯還在信中反問(wèn):為什么這些東西可用而客就要逐,看起來(lái)大王只是看重了一些東西,而對(duì)人才卻不能重用,其結(jié)果是加強(qiáng)了各國(guó)的力量,卻不利于秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。

  李斯的這封上書(shū),不僅情詞懇切,而且確實(shí)反映了秦國(guó)歷史和現(xiàn)狀的實(shí)際情況,代表了當(dāng)時(shí)有識(shí)之士的見(jiàn)解。

  秦王贏政明辨是非,果斷地采納了李斯的建議,立即取消了逐客令,李斯仍然受到重用,更被封為廷尉。

  這時(shí),即將被殺的鄭國(guó),也向秦王進(jìn)言:韓國(guó)讓秦國(guó)大興水利建設(shè)工程,當(dāng)初的目的是消耗秦國(guó)實(shí)力,但水渠修成之后,對(duì)秦國(guó)也是有利的。

  盡管興修水利,減輕了秦國(guó)對(duì)東方各國(guó)的壓力,讓韓國(guó)多存在幾年,但修好渠卻“為秦建萬(wàn)代之功”。

  秦王覺(jué)得鄭國(guó)的話有道理,決定不殺鄭國(guó),讓他繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)修完水渠,這就是后來(lái)聞名于史的鄭國(guó)渠,它對(duì)發(fā)展繁榮秦國(guó)的經(jīng)濟(jì),起到了一定的作用。

  經(jīng)過(guò)這一次反復(fù),秦國(guó)仍舊堅(jiān)持招攬和重用外來(lái)客卿的傳統(tǒng),這些外來(lái)的客卿在秦國(guó)統(tǒng)一華夏的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。

  在取消逐客令不久,魏國(guó)大梁人尉繚也來(lái)到了秦國(guó)。

  當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是,秦王已經(jīng)除掉內(nèi)部的反對(duì)派呂不韋等,大權(quán)進(jìn)一步集中,積極向外擴(kuò)張,東方各國(guó)都個(gè)個(gè)自危不以。

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