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九叔世界里得道

第二十二章 袍哥

九叔世界里得道 林上之風 2098 2020-09-20 12:57:41

  解決了何芳清收獲一筆萬能寶氣,顧辰美滋滋的回去打算看看還有什么戰(zhàn)利品,收了半天,卻只搜出一本何芳清的類似日記本的冊子。

  記錄的很凌亂,隨便摘錄如下:

  今天這死鬼又去賭錢了,留我一個人在家,大半夜不回家不會是外面有人了吧,但又不太可能,他錢都是輸光的,哪有錢養(yǎng)女人。

  不知道在哪見到一頁紙,看材料不是我們附近的,字體也不像,但卻看得懂,說的是真的好啊

  不行,我得摘抄下來:“男人就是用來找錢給女人用的沒有房子車子,男人憑啥結(jié)婚(這里不懂車子是什么東西,但看起來很貴重的樣子)”

  “你負責掙錢養(yǎng)家,我負責貌美如花。”

  “女人就是要嫁給把自己當成公主的人?!?p>  “看他愛不愛你,就看他給你花了多少錢!”

  “愛你的男人是不會讓你哭的!”

  精辟??!特別是這段話:看到你們這句話,我渾身發(fā)抖,大熱天的全身熱汗,手腳冰涼,地獄空蕩蕩魔鬼在人家,這個社會還能不能好了,我們女人到底要怎么活著你們才滿意?眼淚不爭氣的流了下來。

  說得真好啊,我看到這句話的時候也感覺眼淚不自覺的留下來。

  簡直說出了我的心聲。

  丘木生簡直不是個男人,我要另外找個疼我愛我的男人。

  有時間勾搭個小帥哥...

  ..............

  顧辰眼皮微跳的看完,這不是后世某些女拳師的經(jīng)典語錄嗎?也跟著穿越時空了?

  有意思,事情逐漸變得有意思起來。

  顧辰將其付之一炬,休息了一夜,第二天一大早接著趕路。

  ..........

  民國的大學是真正的高等學府,崇尚的是獨立之人格,自由之精神。

  學生們滿腔熱血,總想要為國家大事建言獻策。

  受到國外的思想影響,總會時不時鬧出運動風波。

  但不管怎么說,后世許多的大牛都出自這些人當中。

  顧辰到了學校,很快就被安排畢業(yè)論文的題目,其要求是要寫一篇關(guān)于袍哥文化的論文。

  袍哥即四川的哥老會,起源于清初,是以反清復明為宗旨的秘密組織,自然為清政府所查禁,官方通常把袍哥描繪成地痞流氓、江湖強盜。辛亥革命之后,袍哥迎來新的轉(zhuǎn)機—很長一段時間里,四川戰(zhàn)亂頻仍,底層民眾需要團體的力量以求自保,民國政府仍明令禁止,但并沒有真正采取嚴厲的鎮(zhèn)壓措施,甚至需要袍哥一道進行地方治理,自此袍哥進入全新發(fā)展時期,活動也逐步公開化,甚至滲透到當時的黨政軍各級機構(gòu),對四川社會有巨大影響。據(jù)社會學家廖泰初估計,1940年代,有70%的四川成年男性是這個組織的成員,可見勢力之大、影響之廣。直到1949年之后,袍哥才最終消失。

  那時的大學論文還沒有這么水,像這種類型的畢業(yè)論文都是要實地去考察的。

  有點類似與紀實文學,我們從現(xiàn)存的民國時期的畢業(yè)論文可以看出,其運用了許多比較先進的寫作方法。

  顧辰為了完成論文,也不得不前往鄉(xiāng)下去搜集材料。

  他來到的是一個叫務川縣清水鎮(zhèn)的地方,這地方據(jù)他了解,袍哥文化十分的盛行。

  這天清水鎮(zhèn)上行人稀少,論繁華程度當然比不上任家鎮(zhèn),左右兩邊的商鋪大多緊閉房門,只有零星的商鋪開著,為路上不多的路人提供茶水小吃。

  顧辰身穿中山裝,走之前剛剛剪得板寸,到現(xiàn)在頭發(fā)都還沒長多少,用手一摸硬的扎手。

  蜀地多雨,青石鋪就的地面上總顯得濕漉漉的,還有些坑洼積了水,他把伏陰寶傘當拐杖用,慢慢悠悠的向目的地前去。

  他這次要去的是劉家,劉龍,本地袍哥會的副舵把子。

  顧辰想既然要徹底了解袍哥文化,就要接觸到實際的對象,而劉龍恰恰滿足他的需求。

  他表面身份是個佃戶,而實際上卻是本地袍哥會的二把手,擁有極大的權(quán)力。

  在民國時期,縣一級權(quán)利不下鄉(xiāng)的時候,掌握著鄉(xiāng)土資源的袍哥會就相當于國中之國,劉龍可以說在本地是一人之下萬人之上。

  劉龍低價承包了屠宰場、市場各稅,從中漁利。在鄉(xiāng)鎮(zhèn),每天的宰豬不少,市場上的米糧,棉花成交額也頗為可觀,每年可收一定數(shù)量的屠宰稅和秤斗稅,劉低額承包了這些捐稅,然后用招標的方式高價轉(zhuǎn)包,獲利巨大。

  除了給碼頭,學校部分外,余下全部落入劉龍的口袋,并且私設(shè)關(guān)卡,勒索過往客商:當時竹蒿是地區(qū)交通要地,經(jīng)營布匹棉花,白糖油米的商客假道于此,

  顧辰到了劉家,一進門,堂屋正中的神龕正燃燒著驅(qū)邪的香。

  煙霧彌漫,死氣沉沉。

  劉龍親自來接待他,此時的劉龍已經(jīng)年近花甲,事業(yè)也正在走下坡路,平日里閑暇的時間多了自然對這位大學生表示出足夠的尊重,畢竟民國時期的大學生少,大學更少。

  顧辰第一次見劉龍是在一個沒有太陽的陰天,看見他頭戴墨鏡,手拿一把折扇,穿著黑綢短衫、黑褲,背后系著一頂草帽。

  “這副打扮,就是不正是后來影視作品中經(jīng)常出現(xiàn)的“國民黨特務”的典型模樣。”顧辰心道。

  劉龍黑褐色的臉,電燙過的頭發(fā)長長的披在衣服上,頸上的領(lǐng)扣散著,衣冠不整的拿著一個籃子。

  顧辰感到好奇,在當時的農(nóng)村,燙頭發(fā)的男人是少之又少,可見劉還是很另類的。

  他意識到,要了解袍哥文化和情況,一定要認識這位傳奇人物。

  其實,顧辰這個時候接觸劉龍,恰逢其時。如果劉龍的權(quán)利還在如日中天,恐怕也是不會花費太大精力去搭理一個年輕小伙的,即使他是大學生。但現(xiàn)在他已經(jīng)很清閑,有時間坐下來,整理自己的思路,回憶往昔的事跡。可以想象,一個人在由高峰走向低谷的時候,最喜歡回憶過去的輝煌。

  顧辰正給了他這么個機會。

  其實還有一個極為重要的一點,就是由于科舉制度的傳統(tǒng)和影響,中國社會對于有知識的人總是很尊敬的,坊間就流傳許多“大老粗”出身的軍閥禮待知識分子的故事,可能劉龍對顧辰的態(tài)度也是受此影響。

  

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