第642章 創(chuàng)世（2）

　　“說了這么多，開辟神域的創(chuàng)世古神全部神滅，宗伯前輩又是什么人？”

　　“神域是唯一擁有度化神格的法則空間，而在靈爆之前，什么都不是。但在靈爆的瞬間，所有進(jìn)入神域的創(chuàng)世古神，都被烙上了神格，變成今天這樣人不人鬼不鬼的樣子。”

　　“我明白了，神域在靈爆之前，處于混沌之后的洪荒時(shí)期，法則混亂秩序未立，靈爆重塑了神域的法則秩序，就在爆炸的瞬間，空間法則完成重塑，而你們?cè)谏駵绲耐瑫r(shí)，身上也打下了神格烙印?！?p>　　“沒錯(cuò)?！?p>　　任何空間建立之初，都會(huì)經(jīng)過混沌、開天、洪荒、蠻荒的變遷，期間空間法則混亂無序，處于紊亂失常的狀態(tài)，只有經(jīng)過歲月沉淀，法則自我平衡之后，逐漸確立完善的空間法則。

　　但在這個(gè)過程中，圣境的靈力量大涌入神域，導(dǎo)致神域發(fā)生靈力爆炸，摧毀了混沌洪荒下的混亂秩序，并在吸納圣境法則之后，重新構(gòu)筑起新的空間法則。

　　換句話說，神域的法則建立在圣境之上，神域毀了沒關(guān)系，如果圣境完了，就是真完了。

　　在靈力爆炸和法則重構(gòu)的瞬間，神域才算完成真正蛻變。

　　神格是化神之后神魄區(qū)別于魂魄的烙印，是神域法則度化魂魄的印記。

　　這意味著靈爆中神滅的創(chuàng)世古神，在神滅的瞬間，獲得了神體，足以承受靈爆帶來的沖擊，而副作用就是變成現(xiàn)在這樣人不人鬼不鬼的樣子，失去幾乎全部的神力。

　　但是呢，法則是公平的，雖然變成了這樣人不人鬼不鬼的樣子，卻得到了永生不滅的元壽，至少到目前為止，還活的好好的。

　　“既然諸位前輩還活著，為什么會(huì)被困在這里？”

　　“你以為我們?cè)敢鈫?！”宗伯輝怫怒質(zhì)問。

　　“我想肯定很痛苦。之后呢，后來怎么樣了?！?p>　　靈爆之后，以獨(dú)孤擎為首的創(chuàng)世古神大舉進(jìn)入神域，建立起云中城最早的雛形神盤宮。

　　神盤宮分為兩個(gè)部分，地表建筑和地下建筑兩個(gè)部分。

　　當(dāng)時(shí)距離靈爆過去只有幾千年，創(chuàng)世古神對(duì)神域的探索范圍仍然十分有限，對(duì)域外之地一無所知。

　　為防止惡獸襲擾，在地下建立神盤宮的目的，最初就是作為要塞法寶使用。

　　最早的神盤宮也沒今天這么大，而是逐步慢慢擴(kuò)建而來，并不是一口氣建造完成。

　　云中城的出現(xiàn)，是獨(dú)孤擎神滅后，第二代宮主文再極花了六千多年修建，傳到不滅至尊萬安寧手上，已經(jīng)是第三代宮主。

　　不滅至尊萬安寧和不滅生陸千韜，雖然都是第一代創(chuàng)世古神，卻都是小字輩。

　　準(zhǔn)確的說，他們屬于第一代神，卻并非完全的第一代創(chuàng)世古神。

　　宗伯輝等人變成這副死相后，神力盡失，只剩半殘修為，遭到獨(dú)孤擎勢(shì)力的鎮(zhèn)壓。

　　因?yàn)樽钤绲诌_(dá)神域的宗伯輝等人，在早年圣境混的都很不錯(cuò)，他們實(shí)力高強(qiáng)欺壓弱小，蠻橫霸道囂張跋扈。

　　總之，干盡了一個(gè)強(qiáng)盜能干的一切壞事，典型的神中惡棍。

　　歷史永遠(yuǎn)是由勝利書寫的贊歌，獨(dú)孤擎從占據(jù)神域那天起，就將宗伯輝從歷史中徹底抹去，除了一代神，二代神開始無人知道他們的存在。

　　神盤宮建立不久，靈爆中幸存下來的宗伯輝等人，被關(guān)進(jìn)了神盤宮地下神牢。

　　直到不滅至尊萬安寧再次擴(kuò)建神盤宮，并徹底改造了法寶掣。

　　將宗伯輝等人關(guān)入法寶掣，準(zhǔn)備作為要塞使用的時(shí)候，神盤宮法寶掣上方，也就是現(xiàn)在生命之泉的位置，出現(xiàn)了生命之泉，將他們永遠(yuǎn)鎮(zhèn)封在法寶掣中無法逃脫。

　　“萬安寧既然將前輩等人關(guān)入法寶掣，為什么不用法寶反制云中城？”

　　“萬安寧有言在先，只要我等鎮(zhèn)守法寶掣十萬年，便給我們真身自由?！?p>　　“這話您也信？”

　　“他以法則之力起誓，若是有為神誓，必遭法則誅滅。”

　　有件事也不清楚宗伯輝自己知不知道，就是神也有元壽大限，而在第一代神的時(shí)代，對(duì)元壽大限的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)沒有今天如此清晰。

　　當(dāng)初始終認(rèn)為只要不斷提升修為，就能獲得無限的元壽，即便是在二代神當(dāng)中，依然信奉這條。

　　直到圣境建立之前的太古末期，元古之前，一代神全部神滅，二代神開始隕落的時(shí)候，才意識(shí)到神和普用人一樣，同樣有自己的大限。

　　所以鄧轅飛琢磨著，宗伯輝等人當(dāng)時(shí)也不知道這個(gè)情況，而萬安寧可能已經(jīng)悟出，也可能沒有悟出這層大道。

　　如果在他不知情下立下永遠(yuǎn)無法兌現(xiàn)的誓言，按法則之力的規(guī)則，應(yīng)該不會(huì)受到制裁。

　　“前輩，你們身上的陰煞之氣又是怎么回事?！?p>　　“神域靈力爆炸之后就是這樣，喪失了神力，空有一身修為，無法逆轉(zhuǎn)這種煞氣。”

　　神力和修為屬于兩個(gè)概念，化神之前的修行者沒有神格，使用的力量仍然是法則之下的力量?；裰?，擁有法則之外的力量。

　?。榱烁宄牧私馍窳托逓楦拍?，這里做個(gè)簡(jiǎn)單比喻。

　　元界法則之下的修為，就好比是內(nèi)燃機(jī)。圣境法則之下的修為，就是火電蒸汽輪機(jī)。神域法則之下的屬于核裂變電站，神域法則之外，屬于可控核聚變神力。）

　　宗伯輝等人在靈力爆炸之后，神力盡失，只剩半殘修為，介于神域法則之下，圣境法則之上的修為實(shí)力，同時(shí)獲得了神格和無盡的元壽。

　　“宗伯前輩可知道自己身處何地?！?p>　　“總之不在神域，萬安寧有言在先，只要鎮(zhèn)守十萬年，便還我們真身自由，現(xiàn)在期限早過，他應(yīng)該兌現(xiàn)承諾?！?p>　　“呃……前輩，您真的不知道自己在什么地方？”

　　“不知道，這里到底在何處?！?p>　　鄧轅飛隱隱想到，萬安寧擴(kuò)建大修神盤宮，應(yīng)該是在神域入侵之后的事。為了鎮(zhèn)守邊疆，把神盤宮調(diào)往邊境鎮(zhèn)守。

　　負(fù)責(zé)執(zhí)行任務(wù)的神，很可能就是不滅生陸千韜，結(jié)果陸千韜發(fā)生了意外，或者是陸千韜發(fā)現(xiàn)了什么不可告人的秘密，把神寶閣和神盤宮給拐跑了。

　　但不管怎么說，神盤宮和神寶閣墜落在圣穹大陸上，已經(jīng)是神盤宮幾十萬年后的事。

　　鄧轅飛將主神殿看到的情況，還有神域陷落，圣境危在旦夕的消息詳細(xì)告訴宗伯輝。

　　“現(xiàn)在情況就是這樣，前輩所在的空間不在神域之下任何空間，而是神域之上的道境空間，估計(jì)得有幾十萬年?！?p>　　“這不可能，不可能，萬安寧怎么會(huì)死，神域怎么會(huì)陷落，你撒謊！”宗伯輝抓住鄧轅飛的衣領(lǐng)，雖然無聲，但是眼神中的不暴怒和神威讓人不寒而栗。

　　“晚輩說的都是真的，而且萬安寧當(dāng)初應(yīng)該撒了謊，他根本就沒有打算讓你們出去。法寶掣上方，有一池很大的惡魔之泉，根據(jù)晚輩的猜測(cè)，應(yīng)該來自其他空間，或者說，來自惡魔的空間。

　　神域第一次遭到入侵之后，一定發(fā)生過什么，而前輩應(yīng)該是被騙了?！?p>　　神域第一次遭到入侵，宗伯輝等人因?yàn)樯窳ΡM失，并未參戰(zhàn)，但在后方負(fù)責(zé)制造法寶神兵，第一次入侵的來龍去脈事他們非常清楚。

　　根據(jù)宗伯輝的描述，當(dāng)時(shí)入侵神域的勢(shì)力來自神域之外其他空間，他們長相怪異，都是金發(fā)碧眼，神宮稱之為異域族，與鄧轅飛用神目王識(shí)從神隕舍利中看到的影像完全一致，這讓他想到了蒂洛婭茲。

　　“蒂洛婭茲，宗伯輝說的是不是你們的族人?！?p>　　“肯定不是吾族?！?p>　　“為什么不是？”

　　“吾族都是細(xì)長的尖耳朵，除了吾，吾族其他姐妹從來不用錘子、斧子、狼牙棒這些粗俗的兵器，更沒有靈訣玄功法術(shù)魂訣?！?p>　　“嗯，說的有道理，也許只是長得像而已。要不，你出來一下讓他們看看？”

　　“吾族的聲譽(yù)絕不容許玷污?！?p>　　蒂洛婭茲離開識(shí)海突然出現(xiàn)，宗伯輝頓時(shí)緊張起來。

　　“前輩，當(dāng)年入侵神域的異域族是長這樣嗎?！?p>　　“她是異域族的什么人，為什么是靈體?！?p>　　“她應(yīng)該不是異域族，是圣穹大陸的精靈斗靈，屬于一種極為特殊的靈體斗魂。精靈族的耳朵細(xì)長，像海螺，異域族除了頭發(fā)眼睛和膚色，其他都和人類一樣。”

　　“如此一說，倒是有幾分的相似?！?p>　　宗伯輝等人圍觀蒂洛婭茲許久，一致認(rèn)為精靈不是異域族。

　　異域族與人類魂魄完全一樣，而精靈族的氣息與人類完全不同，通過靈體可以還化出靈魄的形態(tài)，再由靈魄還化出魂魄的形態(tài)，最終可以肯定精靈族的魂魄與人類魂魄完全不同。

　　“她的靈體應(yīng)該有前世，魂魄與人類完全不同?！弊诓x肯定道，繼續(xù)又說：“推衍術(shù)顯示，她與異域族有著某種千絲萬縷的關(guān)系?！?p>　　“果然如此，前輩不愧是創(chuàng)世古神，與晚輩猜測(cè)不謀而合?！?p>　　宗伯輝的推衍術(shù)并非后期發(fā)展起來的《天衍算》，宗伯輝的推衍術(shù)還停留在一百多萬年前，只能推算過去和近在眼前的時(shí)空。

　　而《天衍算》可以推衍未來和未明，屬于兩種既然不同，但是同根同源的推衍算法。

　　宗伯輝的推衍術(shù)驗(yàn)證了鄧轅飛此前的判斷，精靈一定來自某個(gè)空間的生靈轉(zhuǎn)世，惡魔與玄女同樣適用這個(gè)判斷。

　　鄧轅飛將神古之后發(fā)生圣境的歷史簡(jiǎn)明扼要說了一番，宗伯輝問了許多棘手問題。

　　宗伯輝當(dāng)年曾有推算，圣境、神域所在的空間，并非唯一空間，還有神域、圣境、元界相平行的其他空間。

　　宗伯輝滿懷信心的認(rèn)為過去幾十萬年間，神宮早該踏平了異域族，打通其他空間，做夢(mèng)也沒想到，非但沒有開疆拓土，還把神域給丟了。

　　受到神盤宮和道境法則的壓制，宗伯輝無法使用推衍術(shù)推衍神域的過去，無從得知神域已經(jīng)發(fā)生的歷史