最終，雙胞胎兄弟也道出了馬匹的來源。
不過，大家之間可沒有一個人在他們說出來之前會料到結(jié)果竟震撼至極。
畢竟，誰也想不到他們想賣的七百匹馬，竟然是一張“空頭支票”！
這就要從不久前發(fā)生在秦國土地上的事情說起了……
?。ǘ?p> 此前，秦史說——1446年6月，古樹鎮(zhèn)亡馬數(shù)十，這是被天炎關(guān)外民族偷走的。
秦公跟最近投靠的外族人噤隸賀、還有許多秦軍將領(lǐng)便出動兵士找尋，差些跟外族人打了起來。
不過，最終雙方還是擯棄了誤會。
這些關(guān)外的牧民們流浪多日，饑餓難忍，因此才偷走了馬匹想吃馬肉充饑，并且牧民們也答應(yīng)秦公將來一定奉還，而秦公也意識到這些人深受苦難急需幫助，便不再追究馬匹被竊的事情，反而送給他們食物和酒。
后來，秦公回去以后，還對官員們下令說“在附近找一個安置他們的地方”，而不是再跟官員討論要不要收留這些人，這事已經(jīng)定了。
于是，很快就有管理政事的古樹鎮(zhèn)官員出來請示了。
『君上，古樹鎮(zhèn)附近沒有什么出產(chǎn)馬草的地方，但以前戰(zhàn)亂時(shí)廢棄的馬場還有幾處?！?p> 『哦？那你過來說吧！』秦公在朝會上對他招手，讓他上前說說。
這個官員一路穿出隊(duì)伍，走上前來。
『我們家族如今世代居住在古樹鎮(zhèn)，從前，祖上有一位軍官是被派過來駐守古樹鎮(zhèn)的騎兵部隊(duì)，而那些廢棄馬場都是按前天炎帝國的規(guī)制修建，只是后來的天炎帝國走向了隕滅，四方諸侯并起混戰(zhàn)不止，我祖上也不能回歸家鄉(xiāng)了，便只好定居此地。這古樹鎮(zhèn)草原不多，多是山地叢林，養(yǎng)不了太多的馬，許多馬場維持不了運(yùn)轉(zhuǎn)，最終也就廢棄至今了。』
秦公說：『那你的意思是要重修那些馬場？』
官員說：『有了馬場，今天我們就可以接納外族人了，即使那些人將來要走，我們還可以繼續(xù)維持這些馬場，繼續(xù)擴(kuò)充秦軍的騎兵部隊(duì)?！?p> 『好！讓民務(wù)部長露易絲調(diào)配出工程所需錢糧，再命軍部去翻修那些設(shè)施，龍十三，你親自處理此事，要按照軍用的規(guī)格來統(tǒng)一重建！』
『是！』
秦公繼續(xù)坐下，對著進(jìn)言的官員招手發(fā)問。
『既然你的祖先是騎兵部隊(duì)，屬于軍事人員，那你怎么就當(dāng)了文事官員呢？』
『君上，如今這四海間諸侯戰(zhàn)亂，故我祖上臨終時(shí)留下遺言說——我家子孫棄武從文，不得參與軍閥混戰(zhàn)而為士、軍閥們屠戮民眾，心無大義不得民心。從此我等也按照先祖遺言隱去身份，人人讀書執(zhí)筆，埋首案卷。』
『哈哈哈哈。』秦公聽了卻不由得發(fā)笑了一陣子，說道：『既然這樣，你現(xiàn)在卻把真實(shí)身份告訴了我，你就不怕我修好馬場以后我也會當(dāng)一個軍閥嗎？你就不擔(dān)心我讓你拿著武器上戰(zhàn)場去侵略他國，屠戮許多城邦的民眾了嗎？』
官員說：『收留那些外族人原本是有利有害的事情，利益不一定大，害處卻可能很大，可是君上卻以仁義為重，古人說“君子求義不求利，義之所在雖死必往”，這么一來，我就想進(jìn)言了。君上今日修好了這些馬場是造福牧民，但是，如果他日這些牧民變成了殘暴之人，搶掠他國，我就要用我自己的方式去制止他們！如果君上命令我加入軍隊(duì)去屠戮他國百姓，我不聽命于君是不忠，但我屠殺他們是不義，如果忠義不兩全，我就選擇以死明志，吾寧死，此君命不能受之?！?p> 『好一個以死明志，他說得對！』
秦公贊嘆道：『我要是命令你屠戮他國民眾時(shí)，你甚至不需要以死明志，古人說民為貴、社稷次之、君為輕，像我這樣的無德之人要是還命令你加害民眾，那我就應(yīng)該刀劍加身了！人民萬歲！』
接著，秦公提拔了這位官員，讓他升遷到新的職位上面，但還是讓他留在文事部門，并不是因?yàn)樗粫r(shí)快言快語而讓他進(jìn)入軍隊(duì)。
兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。
意思是說，兵事能讓一個國家崛起、能讓它伸張大義、但一樣也能讓一個國家走向滅亡啊，這是關(guān)系千萬人生死的大事，你的隨便一個決定就會改變?nèi)值拿\(yùn)，不要覺得小事就是小事，大事也是小事，兵者沒有大小事，皆是事關(guān)生死的兵事！乃至于國君自己也是兵道的一部分，如果你治理的軍隊(duì)覆沒了，你又有什么能力可以幸免于難？如果你的軍士們死傷過多，或是怨恨你的殘暴不明，下次打仗了，他們丟盔棄甲的逃跑，甚至投靠敵軍反過來打你，你就活該走向敗亡了嗎？
如果你因?yàn)橐粋€人看起來有些軍事潛能而讓他放下十年以上的文事經(jīng)驗(yàn)而加入軍隊(duì)，那就是你用人不明，這是對人才的侮辱和能力褻瀆，甚至可以說是大材小用！
換句話說，你把他調(diào)入軍隊(duì)干什么？你是覺得他腦子不聰明了是嗎？如果你這樣做，腦子不聰明的人就不是他，腦子不聰明的人就是你，身為君主不能用人不能識人，任命職位只憑個人喜好或突發(fā)奇想，這樣一來，你任命的人大多數(shù)也就不可能有所施展了。
用人之道，不要看用他之前怎么說而改變主意，而要看用了他以后事情怎么樣。
有些君主喜歡用文官制約軍隊(duì)，害怕他們叛變，害怕他們擁兵自重，其實(shí)，他們用文官去干擾軍隊(duì)運(yùn)作的方式反而起到了反效果！
文官懂軍事嗎？
有的文官懂軍事，文武雙全。
有的文官不懂軍事，一絲一毫都不懂。
那么，如果你把不懂軍事的文官派去軍隊(duì)，會搗亂的人就一定會搗亂了。
文官去到軍隊(duì)，如果說不合群，使他感覺自己受到了排擠，那他怎么樣處理呢？
他一不高興，他就會說“我是君主派來的人”，你們輕視我就是輕視君主。
這么一來，將領(lǐng)們就不得不對他展現(xiàn)自己的服從了，可是一個不懂軍事的文官又怎么可能在決策和經(jīng)驗(yàn)上勝過敵人呢？
如果軍隊(duì)打了敗仗，將領(lǐng)們又會不服，他們知道文官不懂軍事，但也知道文官是你派來的，也許是你在猜疑他們，這么一來就會離心離德了！哪怕你真的是好意想派個人去輔佐他們，也是適得其反！
軍隊(duì)打了敗仗，死傷了很多人，基層的士兵就會動搖，下一戰(zhàn)必然膽怯，將領(lǐng)們這時(shí)候也產(chǎn)生了意見，這樣的軍隊(duì)最終不是分裂就是將兵戈對準(zhǔn)自己的君主，這樣的軍隊(duì)中也很少會有繼續(xù)為國死戰(zhàn)的人了。正因如此，只有君王、將領(lǐng)、士兵，每一個人同仇敵愾同生共死，而人人不猜疑，下不疑上，上不疑下，君王不疑將領(lǐng)也不疑忠義之士，而將領(lǐng)不猜疑君王，信任軍士，每一個軍士也都服從將領(lǐng)和君王，與自己的戰(zhàn)友們共同進(jìn)退，這樣的軍隊(duì)才能前赴后繼以一當(dāng)百！