第一百七十九章 戰(zhàn)神歸天
且說(shuō)魏文帝曹丕駕崩，魏明帝曹睿即位，改元太和元年。因前番先帝曹丕錯(cuò)殺鮑勛之事，守廷尉高柔稱病不出，閉門(mén)高臥。為替先父請(qǐng)罪認(rèn)錯(cuò)，明帝即請(qǐng)高柔上朝，加封為延壽亭侯。此時(shí)博士都從師受業(yè)，良莠不齊。高柔上疏天子，奏請(qǐng)應(yīng)據(jù)其學(xué)業(yè)品行優(yōu)劣分別對(duì)待，不拘常規(guī)以安排官職，用以勉勵(lì)好學(xué)篤行者，使教化弘揚(yáng)光大。明帝曹睿嘉納其諫，即令頒行。
曹睿因見(jiàn)天下太平，四海無(wú)事，便令大建宮殿，又廣選美女，填塞后宮。但不知何故，后宮皇子連連夭折，以致無(wú)人承嗣。高柔又上疏道：“吳、蜀奸詐狡猾，暗中練兵習(xí)武，謀劃戰(zhàn)事，毫無(wú)停止之意。我應(yīng)招集訓(xùn)練將士，修繕甲兵，以備迎戰(zhàn)。今卻修造宮殿，上下不勝勞役之苦，如吳蜀合謀來(lái)攻，實(shí)不可忽視。昔漢文帝憫惜資財(cái)，不營(yíng)臺(tái)榭；霍去病憂匈奴之禍，不建府第。況今所費(fèi)不止百金，所患不止北狄！可繕舊殿用以朝會(huì)，遣工匠回田務(wù)農(nóng)，待吳蜀平定，再修新宮可也。昔軒轅多子，帝位方傳之久遠(yuǎn)，周有姬姓侯國(guó)四十，故國(guó)祚綿長(zhǎng)。陛下聰慧賢達(dá)，深究事理人性，而近來(lái)皇子接連夭折，后宮又無(wú)再生祥兆，百官無(wú)不抑郁悲傷。《周禮》有云，天子后妃以下一百二十人，可稱足矣。臣聞今后宮妃嬪之?dāng)?shù)，或許不止，陛下后嗣不昌，恐此為主因。臣謂可擇其美好，以足妃嬪之?dāng)?shù)，其余皆送回家。陛下育精養(yǎng)神，專心生養(yǎng)皇子，則子孫眾多，其征自至矣?！辈茴Ｓ[其奏章，遂答以詔命道：“卿忠誠(chéng)王室，直言無(wú)隱，朕已知之矣?！庇谑巧粤T美色，卻又效其父愛(ài)圍獵，著異服。
楊阜在武都郡任太守十?dāng)?shù)年，上表告病致仕，明帝不許，便詔令回京，使任城門(mén)校尉。楊阜因見(jiàn)魏明帝戴繡帽，著半袖縹綾衣服出城，于是攔住車駕，正色諫道：“臣不知陛下以此衣冠示于天下，是何禮儀？故請(qǐng)明示，以解臣疑惑！”明帝默不作答，只得回宮。從此后若不穿朝服，即不敢再見(jiàn)楊阜之面，遂遷楊阜任將作大匠，調(diào)離城門(mén)尉。是年秋，天降大雨，雷電交加，劈死鳥(niǎo)雀，尸滿街巷。楊阜上書(shū)諫道：“臣聞君主圣明，群臣則敢直言。唐堯、虞舜皆乃圣君，公示群臣，征聽(tīng)勸諫。大禹多創(chuàng)功業(yè)，而宮室窄狹；成湯遇旱，歸責(zé)于己；周文王以禮感化妻子，漢文帝崇尚節(jié)約，親著布衣。此皆能聽(tīng)善諫，為子孫后代為遠(yuǎn)謀者。臣愿陛下奉行武帝偉業(yè)，恪守文帝之風(fēng)，效古圣賢親民善政，避漢末帝亡國(guó)惡行。使桓靈不棄漢高祖之法，及文景恭儉品節(jié)，則既我太祖英偉，亦無(wú)施展之機(jī)，陛下何以為帝？今吳蜀未平，外有大軍虎視，尚望陛下三思后行，慎重進(jìn)出宮苑。以古之成敗為鑒，事關(guān)今之興亡。今天降大雨暴死生靈，雷電凌厲致死鳥(niǎo)雀。天地神明視帝為子，凡政有所失，則降災(zāi)譴責(zé)。愿陛下反躬自省，效漢孝文帝，使惠帝后宮佳麗出嫁之故事，將未臨幸之女放出。前征入宮幼女不馴，應(yīng)作長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。另臣謂興建宮室及制作器物，需本節(jié)約之則。《尚書(shū)》云‘九族和則萬(wàn)國(guó)睦’，凡事應(yīng)周慮善謀，以節(jié)省費(fèi)用。若能以此平定吳蜀，則君民同樂(lè)。如此以往，祖宗歡欣，堯舜亦妒哉！今宜開(kāi)信啟義于天下，安撫百姓，以昭示邊人?！?p> 此表未呈，因聞?dòng)呵鹜醪苤灿性?，楊阜又上?shū)，略陳九族親戚大義，二表一并奏聞天子。魏明帝看罷，雖然心中不喜，但見(jiàn)其與高柔所言如出一轍，亦不敢觸眾，遂下詔復(fù)楊阜道：“朕看過(guò)密表，先生陳述古圣主業(yè)績(jī)以諷刺時(shí)政，言辭懇切，心地坦誠(chéng)。朕即退思補(bǔ)過(guò)，將有所匡正，悉心考慮。卿能苦言衷告，朕尤為贊許?！彪m如此回復(fù)，畢竟圣心不喜。
見(jiàn)天子既諫眾諫，不再出獵，宜陽(yáng)縣典農(nóng)劉龜便私下在天子禁苑射兔，功曹張京告于校事。曹睿隱告發(fā)者張京之名，將劉龜投于獄中，令廷尉具按其罪。高柔請(qǐng)?zhí)熳诱f(shuō)出告發(fā)者名字，曹睿怒說(shuō)：“劉龜犯罪，理應(yīng)處死。廷尉拷問(wèn)令其服罪即可，因何打聽(tīng)告發(fā)者名字？豈朕有胡亂抓人之理！”高柔奏道：“廷尉者，天下至公之吏，怎能無(wú)憑無(wú)據(jù)，專以陛下喜怒以壞國(guó)法？”曹睿醒悟，即訴張京名字。高柔立即回去審訊，劉龜、張京兩人各當(dāng)其罪。依魏制，官吏遇喪，守喪百天復(fù)職。有司徒吏解弘之父去世，遇行軍令其前往，解弘以生病為由推辭。曹睿聞其事而怒道：“子非曾參、閔損，何稱因過(guò)度哀痛而病？”命治其死罪。高柔親見(jiàn)解弘身體虛弱有病，即上表奏陳。曹睿于是下詔：“解弘果是孝子，宜寬恕之?！?p> 又遼東太守公孫淵兄公孫晃，為其叔父公孫恭送到京城為質(zhì)。公孫晃數(shù)次向曹睿陳述其弟欲謀反叛之狀，明帝不聽(tīng)。后公孫淵果然勾結(jié)東吳孫權(quán)，反叛魏國(guó)，曹睿欲投公孫晃于獄中，令其自殺。高柔即上疏為公孫晃辯解道：“《尚書(shū)》云‘以懲伐罪，以德彰善?！珜O晃雖與叛逆手足親情，實(shí)應(yīng)斬首以絕后患。但臣聞公孫晃先前數(shù)陳其弟欲叛，其罪應(yīng)可恕者?？鬃咏馑抉R牛之憂，祁奚脫叔向之罪，古之高節(jié)也。臣謂公孫晃如確陳其弟反狀則赦之，未陳則殺之；今不赦免，不公布其罪，關(guān)押在監(jiān)欲令其自殺，周圍之國(guó)若知此事，則生疑惑。若以此為由來(lái)伐，則得不償失也。惟陛下酌之?！辈茴＿@回不聽(tīng)其勸諫，終使人賜以金屑，令公孫晃及妻兒吞飲自殺，卻又賜給棺木、衣服，令在其府中入殮殯葬。
明帝因愛(ài)鹿，于是下詔禁令民間殺鹿，有殺鹿者聞之于官府，則充其財(cái)產(chǎn)入公，告發(fā)者厚賞。高柔上疏請(qǐng)發(fā)展農(nóng)業(yè)，節(jié)儉用度，積蓄資財(cái)。釋狩獵禁令，止群鹿侵害殘食秧苗，明帝又不聽(tīng)。這一日，明帝朝會(huì)文武，太傅鐘繇出班上疏，請(qǐng)恢復(fù)肉刑，司徒王朗極力反駁。曹睿見(jiàn)此，即以吳、蜀尚未平定為由，暫停討論。列位看官！其實(shí)魏明帝明知王朗是而鐘繇非，卻如何不加以明斷？只因鐘繇乃故漢舊臣，曹魏三朝元老，不欲駁其臉面耳。鐘繇不但精于治國(guó)用兵，道德文章，且書(shū)法奇絕，可謂一代筆宗，篆、隸、真、行、草多種書(shū)體兼工，真楷更堪為首創(chuàng)之祖。之后唐人所謂書(shū)法者，便是始創(chuàng)于東漢之末，說(shuō)謂：“蔡邕受于神人，而傳與崔瑗及女文姬，文姬傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻(xiàn)之?！闭f(shuō)來(lái)說(shuō)去，鐘繇乃蔡文姬之徒，亦本朝司馬懿、東吳顧雍、蜀漢孔明之師侄也。
鐘繇一生除了做官，便是精研書(shū)法。常不分白天黑夜，不論場(chǎng)合地點(diǎn)，有空就寫(xiě)。與人坐談，則于地上指畫(huà)。晚上以被作紙，常將被子劃個(gè)大窟窿出來(lái)。見(jiàn)花草樹(shù)木，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸而忘情，去如廁時(shí)竟忘歸途。自己苦練之余，對(duì)弟子門(mén)生亦要求嚴(yán)格。弟子宋翼學(xué)書(shū)成效甚微，鐘繇當(dāng)面怒斥，宋翼三年不敢面見(jiàn)其師，終有所成，名振一時(shí)。鐘繇還常與曹操、邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關(guān)枇杷等人討論用筆方法，眾人皆推崇之。鐘繇中年得子鐘毓，見(jiàn)自家人丁不旺，常懷不足。說(shuō)也可怪，到了七十五歲之時(shí)，竟使其小妾懷孕，生下幼子鐘會(huì)。逾古稀之年而子，人皆以為奇。鐘會(huì)終于此途取得巨大成就，父子被后世之人稱為“大小鐘”。
卻說(shuō)司馬懿見(jiàn)文帝曹丕已死，果如自己所料，心想崔州平此時(shí)已必將自己話語(yǔ)帶到成都，請(qǐng)少帝劉辯起兵北伐矣。為接應(yīng)孔明出兵北伐，司馬懿即上奏書(shū)于明帝曹睿，以張既新亡，雍、涼二州缺人守把為由，上表乞守西涼等處。曹睿從之，遂封司馬懿提督雍、涼等處兵馬。當(dāng)時(shí)曹真、曹休、華歆、王朗、鐘繇皆不知司馬懿真實(shí)本意，還以為是忠心體國(guó)，并無(wú)攔阻。司馬懿于是領(lǐng)詔出朝，便如當(dāng)年劉備離開(kāi)許都時(shí)一般，似猛虎歸林龍歸大海，急帶二子上任去訖。明帝曹睿見(jiàn)西北已有司馬懿父子鎮(zhèn)守，忽想起東南徐、揚(yáng)二州重地，征求過(guò)大將軍曹休意見(jiàn)，便詔令重新起用大將臧霸，使增邑五百戶，并前三千五百戶，令其帶兵，總督徐、揚(yáng)、荊三州軍事。臧霸聞詔，忽從榻上坐起，哈哈大笑，沖天空叫道：“關(guān)二哥，關(guān)二哥！你若晚來(lái)攻襄陽(yáng)七年，豈用費(fèi)一刀一槍之功！”笑聲頓止，睜目而亡，其尸不倒。
魏明帝聞臧霸已死，悲嘆不止，回思其赫赫戰(zhàn)功，追謚曰威侯，命其子臧艾嗣任。臧艾少以才理稱，為黃門(mén)郎，歷位郡守。后官至青州刺史、少府，死后謚恭侯，其子臧權(quán)嗣任。臧霸前后有功，封其三子為列侯，賜一子爵封關(guān)內(nèi)侯。臧霸其中一子臧舜字太伯，后為晉朝散騎常侍，人稱其“才穎條暢，識(shí)贊時(shí)宜”。臧霸即死，將其家世便于此處作一結(jié)果?？蓢@！臧霸少習(xí)兵家門(mén)派奇術(shù)，又從水鏡先生、徐元直學(xué)得滿腹經(jīng)綸，駐守青、徐二州半生，以待劉備、孔明、關(guān)公等引兵北歸，只因曹操死時(shí)引發(fā)洛陽(yáng)兵變東歸，便為魏文帝曹丕終生所忌，不得重用，又被奪兵權(quán)。滿腔興復(fù)漢室大志，臨了一笑而罷，到此化作一場(chǎng)春夢(mèng)。