貞觀三年，李世民對靺鞨使者說：“昔人謂御戎無上策，朕今治安中國，而四夷自服，豈非上策乎！”
四夷主動臣服，這是駕馭戎狄的最高境界，與儒家提出的“九州殷盛，四夷自服”一個道理。
當(dāng)然，讓外族臣服，可不是軟綿綿的“修文德”，而是多管齊下，簡單的是說，核心就是“胡蘿卜加大棒”，軍事威脅與物質(zhì)誘惑同時進(jìn)行，讓四方蠻夷不得不服。
比如突厥，貞觀四年平定了東突厥，約十幾萬突厥...
貞觀三年，李世民對靺鞨使者說：“昔人謂御戎無上策，朕今治安中國，而四夷自服，豈非上策乎！”
四夷主動臣服，這是駕馭戎狄的最高境界，與儒家提出的“九州殷盛，四夷自服”一個道理。
當(dāng)然，讓外族臣服，可不是軟綿綿的“修文德”，而是多管齊下，簡單的是說，核心就是“胡蘿卜加大棒”，軍事威脅與物質(zhì)誘惑同時進(jìn)行，讓四方蠻夷不得不服。
比如突厥，貞觀四年平定了東突厥，約十幾萬突厥...