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災(zāi)異大圣

第五十九章 神道

災(zāi)異大圣 拾貳春秋 2001 2020-10-25 23:19:56

  奪取軍功,欺侮未過門的兄嫂。

  若說之前的殺妻,只是把八卦眾炸出來的炸彈,那現(xiàn)在占功奪嫂,便幾乎把守備將軍武鎮(zhèn)西的黑料,完全挖開了。

  要治理將士的罪行,向來有兩大阻力,一是上級,軍人之威不可欺,二則是軍心,你動我們老大試試?

  試試便讓你逝世。

  而軍人也有兩大忌諱,戰(zhàn)場上冒領(lǐng)軍功,這向來為人所不恥,尤其是那些鑲金的少爺,拼死卻只為了蜷在本營的蛀蟲,何苦由來。

  另外便是出征在外,無法顧及的孤兒寡母。

  征戰(zhàn)舍生忘死,為何?大小兩個家。

  若連小家的安全都無法保障,何言大家?

  而這武小將軍的話,幾乎把武鎮(zhèn)西的根給挖了。

  奪功、失軍德而辱軍威,欺嫂、則傷了眾將士的心,若還護著他,則連自己的內(nèi)心都會唾棄。

  若是罪名坐實,武鎮(zhèn)西便會萬劫不復(fù),軍隊不僅不會幫他,而且還會遭人唾棄,反過來暗自施壓督辦。

  縣令僵著臉,事情發(fā)展至這種地步,卻是他如何也想不到的。

  此事極為燙手,辦成了軍隊不會感激,畢竟算是軍恥,但若辦砸了,他這衙門鐵定被砸。

  小武將軍說完后,靜候證據(jù)呈堂,目光灼灼,似是這事乾坤已定,再無遺憾。

  “這武思東,倒是下了步好棋。”

  閻桑收回了剛才對武思東的評價,聽著旁邊八卦眾的驚嘆熱議,“他本就沒打算這縣令真能秉公執(zhí)法,畢竟他爹的官職比這縣令還高,只是為了升堂,把這事傳播開去?!?p>  “只要傳了開去,必能形成熱議,這事牽扯之廣、涉及之大,絕對能引起有心人的關(guān)注,而只要有大人物跳了出來,可就不是這縣令,或是他爹能壓得住了?!?p>  “但若是開始鳴鼓時,便將這一切道了出來,縣令避之不見亦是可能,這相當(dāng)于留案待查了。”

  目光在旁邊的道士身上來回游戈,道士的小叔是將軍,瞧著品階不低,甚至比這守備將軍還要更高,更遑論身后的郡令,這妥妥便是武思東想要的大人物。

  而且這涉及軍隊的丑聞,想必道士也會上些心,但道士的反應(yīng)卻是出乎意料,翻了個白眼過來,“無聊。”

  然后轉(zhuǎn)身擠開了人群,走了出去。

  這……

  閻桑連忙帶著和尚跟上,及到人群稀少的街上時,這才問道,“你不打算理這事?”

  “我為何要理這事?”

  道士臉色淡然地往前走,“兵將如此之多,我又不能全都認(rèn)識,此事與我何關(guān)?”

  “再者查案便就是衙門的事,災(zāi)異司只負(fù)責(zé)詭案,又不給我發(fā)錢,何必越俎代庖?”

  話是沒錯,而且縣衙跟災(zāi)異司各司其職,直接介入也甚為不妥,但為何老感覺道士這話,有些奇怪呢?

  剛才看熱鬧的時候,你明顯不是這幅表情呀!

  “行了,咱不理這事,難得出來,我們把昨夜的遺憾給補上吧?”

  和尚從身后搭了上來,左擁右抱,笑容親切。

  你怕是想補上一頓揍……

  “我要回去研讀史冊!”閻桑鄙夷地看了過去,一幅正人君子的模樣。

  “我要回去修煉!”道士識時務(wù)者為俊杰。

  ……

  只要入了災(zāi)異司,便會以修為及貢獻(xiàn)定職,同時發(fā)放令牌,對應(yīng)小宰、大宰、主宰,分別為銅、銀、金牌,而李希聲所說的災(zāi)異冊,便收納在令牌里。

  只須將靈氣導(dǎo)入令牌里,便能在腦海里翻閱災(zāi)異冊,至于沒有靈氣的同僚?

  對不起,你是怎么進(jìn)的災(zāi)異司?

  而大多數(shù)招入災(zāi)異司的,除了特殊的客卿,多數(shù)皆是從銅牌開始,就算是大能還陽,也是隨著修為的蘇醒,而逐漸提升官階。

  閻桑拿到的是銅牌,但以銅牌之權(quán),已能獲知許多他所稀缺的資料,如土地城隍。

  “河尾村土地,原來算是最弱的土地之一,而龍尾縣城隍,卻算是較為強大,甚至能與一郡城隍相比了?!?p>  土地城隍的修為,與香火相關(guān),龍尾縣算是大縣之一。

  雖還不能跟郡城相比,但香火鼎盛,也使得此方城隍修為驚人,已達(dá)五品陰神之境,戰(zhàn)力還在李希聲之上。

  也就是說,若龍尾縣真有大妖出現(xiàn),最強的底牌并非是災(zāi)異司,而是城隍大人。

  “看來有空得去拜訪下這龍尾城隍,不過沒聽頭兒提過,不知她與這城隍可相熟?”

  閻桑想起了河尾村洋蔥頭,以當(dāng)時的互動來說,李希聲似與這些陰神并不熟悉,甚少打交道,“算了,等有時間再說吧?!?p>  通過災(zāi)異冊,閻桑對這世界的山神土地,總算有了個大概的了解,山神之流,多數(shù)為山脈靈氣所凝,在神位凝聚的時候便自誕靈識,所以大多自誕生起,便有了六品修為。

  而土地、城隍則不同,多數(shù)是因地脈靈氣與人間香火混生而凝聚神位,而因混生故誕生靈識極難,香火已與鬼魂或陰神所契,更容易被煉化神位,故以人間英靈化為陰神居多。

  至于河神,則情況更為復(fù)雜,總的來說,靈氣為妖物所竊居多,如四海龍族,只有小江小河才有機會自誕靈識,但亦不多見。

  “如此說來,那河尾女神,確實并非河神,因災(zāi)異冊里并未記載,而且以河尾支流靈氣,要想誕生河神極難,幾乎不可能?!?p>  “那個女神,究竟為什么會出現(xiàn)在那里,而且,修為強大到連李希聲也無法察覺?!?p>  “若是去問這龍尾城隍,祂又是否知道一二?”

  思量片刻不得其解,閻桑便不再糾結(jié),轉(zhuǎn)而查看了神道的修煉方法。

  當(dāng)時在測試時,只有鬼、儒、神三道的靈氣,對他表示了親熱,如今鬼、儒兩道都已入品,只剩神道還沒開始修煉。

  而在修煉鬼、儒兩道時,天地雙魂各自都產(chǎn)生了神異,使得他能聽到別人的心聲,看到過去的景象,如果修煉這神道,是否又會產(chǎn)生多一種神異?

  “嗯?這神道,似乎跟陰神借香火修煉,有異曲同功之妙?”

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