我知道那家“城鎮(zhèn)吉祥休閑茶吧”的位置。
已經9點一刻了。
既然“灰袍客”程沒說晚點，估計會按時抵達吧。我想。
我合上《福爾摩斯探案全集》。試圖用福爾摩斯演繹法推斷“灰袍客”程的身份。
“從論壇發(fā)的帖子看，他對青銅器有很深入的研究，具備鑒定青銅器的專業(yè)知識。從他發(fā)的短信看，他有一定的文化素養(yǎng)。但是論壇里的帖子，用詞的口語化程度很高，而編輯的消息、短信全是書面語……難道，前前后后真的不是同一個人？”
9點半我正式從家里出發(fā)了。步行走到茶吧最多用十幾分鐘。
但是我想盡早的見到程。
萬一他10點之前就到了呢？
事到如今除了手機拍的幾張照片我再拿不出別的依據。
萬一……
十幾分鐘的路程我已經轉換了無數次念頭。
走到茶吧門口的時候我突發(fā)奇想：要不憑我的觀察，猜測一下走進去的人中哪個是程？
我走到街對面，找了個不起眼的角落站著。內心深處有即刻化身偵探的代入感。
遺憾的是眼看到10點10分了，從頭到尾只有一個店員出來又進去。
我走向茶吧，正要進去找個座坐下，手機響了。
是程。
“陸先生嗎？我在6號桌。你到了以后找我就行了，我穿著灰色西裝，很好認?！?p> 我有些驚奇。
從我來到大概9點50分開始，一直沒見人進去過。
我心中惴惴的進了店。詢問6號桌所在。
走過去的時候，果然見一個穿灰色西裝的老者。
“您是……程先生？”他跟我之前想象的形象差距太大了。
“幸會！陸先生您好！”他站起來。
這么看上去他的年紀至少有六十歲。溫文爾雅中滿是儒者之氣。他的座位旁邊放著一個黑色的單肩包。
“幸會！”我應承著坐下來?！澳鷰c到的？”
“飛機準點，我打車過來的?！背陶f，“之前我主動要求跟陸先生見面，總感覺有些唐突。只不過自己向來對青銅器過于癡迷，家人朋友常拿此事嘲笑我……哦，對了。這是我的名片?！?p> 我接過來，上面的頭銜寫著“某某大學某某學院教授”。我著實有幾分意外。
但是再回想之前種種，這比我能想到的最渴望遇見的古玩商人身份還要讓我高興。
“程教授……”我說，“抱歉之前自己還懷疑您的身份……”
“正常么?，F在網絡上各種各樣的人太多，我都經常遇到電信詐騙。對了！你說你那件‘鹿耳四足獸面紋銅甗’的微縮版丟了……”程教授說。
“好幾天了！公安局正準備結案?！?p> “結案？找回來了？”
“沒有！這正是我著急見您的原因！對了，您之前不是說那是‘鹿耳四足獸面紋銅甗’的制造模型嗎？！”
“那是我見到的初步印象。后來我查了很多相關的文獻資料，認為很可能是商周兩朝更迭之際的模具微縮版。”
“模具微縮版？那它還有價值嗎？”
“當然有！不光有，還可能有超乎想象的斷代意義！我們現在要做的是盡快確定它的年代。很多獸面紋鬲、獸面紋銅甗、獸面紋銅鼎的不解之謎極有可能因此解開……”
“原來這些東西還有很多不解之謎？那您講的斷代意義是指它的工藝嗎？”
“不光工藝。首先是四足的鬲、甗、鼎本身少見，現有出土的多為三足。關于四足的說法，學術界有爭議。另外是獸面紋的特點，《呂氏春秋-先識》中有‘周鼎著饕餮，有首無身’的記載，就是說這種紋作為‘饕餮’的形式出現，只有頭，沒有身子。也有學者說，‘饕餮’二字并不見于甲骨文和東周以前的金文，是以商周的青銅器并不能全部單一的認為是饕餮。按照傳統(tǒng)學術觀點，‘饕餮’是‘龍生九子’，九個兒子里其中一個，因為好吃，貪婪到只有腦袋沒有身子。漢代東方朔《神異經-西南荒經》說，‘西南有人焉，身多毛，頭上帶豕，食如狼惡，好自積財，而不食人谷，疆者多老弱者，畏群而擊單，名曰饕餮。’《史記-五帝本紀》中記載：縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄……天下謂之饕餮。理解起來大概是說，古代有因為貪食最后噎死的人。是以部落之人為了警醒后代，將其鑄在器物上告誡：勿貪食貪杯。我看過很多由扉棱狀鼻和乳丁狀雙目組成的簡化紋。也是殷商時期的。獸面紋跟饕餮紋基本形態(tài)無太大區(qū)別，都是大眼、有鼻，細節(jié)上有的有角，有的無角?；緹o身。整體對稱。我這里有圖?！?p> 他說的我大部分聽不明白。但等他從手機中找出一組照片讓我看時，我已確信他的身份，是專家無疑。