21，孟子

　　魯平公將出，嬖人臧倉者請?jiān)唬骸八站?，則必命有司所之。今乘輿已駕矣，有司未知所之，敢請?！惫唬骸皩⒁娒献印！痹唬骸昂卧眨鶠檩p身以先于匹夫者？以為賢乎？禮義由賢者出，而孟子之后喪逾前喪。君無見焉?！惫唬骸爸Z?！?p>　　樂正子入見，曰：“君奚為不見孟軻也？”曰：“或告寡人曰：‘孟子之后喪逾前喪?！且圆煌娨病！痹唬骸昂卧眨^逾者？前以士，后以大夫；前以三鼎，而后以五鼎與？”曰：“否。謂棺槨衣衾之美也?！痹唬骸胺撬^逾也，貧富不同也?！睒氛右娒献樱唬骸翱烁嬗诰秊閬硪娨?。嬖人有臧倉者沮君，君是以不果來也?！痹唬骸靶校蚴怪?；止，或尼之。行止非人所能也。吾之不遇魯侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉？”（《孟子·梁惠王下》）

　　嬖（bì）人：身份卑下而受寵愛的人，如姬妾、侍臣、左右等。請：請示，詢問。

　　他日：往日，從前。命：指示，告知。有司：相關(guān)的臣屬。所之：去往的地方。

　　乘輿（shèng yú）：古代特指君主所乘坐的車子。駕：把馬套在車上。

　　所為……者：做……的原因。輕：輕賤，看低。先：先為致意，即在對方拜見自己之前，先主動去拜見對方。匹夫：指男性平民，也泛指普通百姓

　　后喪：后來操辦的喪事，指孟子為母親治辦的喪事。逾（yú）：超過，超越。前喪：先前操辦的喪事，指孟子為父親治辦的喪事。按：孟子早年喪父，所以稱“前喪”。母喪規(guī)格超過父喪，不合禮制。

　　?。╣uǒ）：外棺。按：古代士以上等級的人使用兩層以上的棺木。衣衾（qīn）：衣服與被子，此指裝殮死者的衣服與單被。

　　克：樂正子的名。

　　為：將要。

　　沮（jǔ）：阻止。

　　果：實(shí)現(xiàn)。

　　使：致使，驅(qū)使。

　　尼（nì）：阻止。

　　遇：遇合，即相遇而互相投合。

　　魯平公在位時(shí)，魯國國力衰弱，《史記·魯周公世家》對平公僅記載其在位二十年，可見他二十年之中毫無作為。這次他要去拜見孟子，可他寵愛的小臣臧倉搖舌鼓唇幾句話，他便順從地打消了拜見孟子的念頭，可見作為君主，他毫無主見，甘愿被身邊的近臣所操縱。

　　按照清代學(xué)者焦循《孟子正義》的說法，臧倉是一名男寵。他跟平公談話時(shí)，表面上看很是恭敬，但話里話外還是透著恃寵而驕的蠻橫。他高舉著道德的大棒，僅是一句“孟子之后喪逾前喪”，就給孟子判了死刑，認(rèn)定孟子根本不是賢者。他論證的過程也相當(dāng)霸道：如果是賢明的人，那么一切言行都應(yīng)當(dāng)合乎禮制；孟子做了不合乎禮制的事情，因此就不是賢明的人。

　　《公孫丑下》記述了孟子厚葬母親的情況，他的弟子充虞感覺喪葬時(shí)用的棺槨太過華美了，孟子解釋說，如果子女的身份和錢財(cái)?shù)葪l件允許，使用更好的棺槨，對孝子來說自然是一種安慰。他贊同“君子不以天下儉其親”的說法，即君子不會因?yàn)槿魏卧蚨诟改干砩鲜″X。

　　本來為父母辦理喪事，是純屬私人的事情。孟子給母親辦喪事的規(guī)格，超過了先前為父親辦的喪事，是客觀原因造成的?？删谷槐簧仙降赖聦用嬖獾綈阂庵肛?zé)，并因此失去了在魯國推行自己政治理想的機(jī)會。

　　他說：“臧氏之子焉能使予不遇哉？”確實(shí)，如果魯平公是一位明君，又怎么可能甘愿被一名男寵左右自己的想法和行動呢？能讓自己受制于一名男寵，這樣的君主也只能是庸碌之輩，既無見識，又無能力，孟子又哪會再有與之遇合的興趣和愿望呀！

　　儒生的理解：無論在什么情況下，自己的決策都不會是百分之百正確。