【權(quán)值】
【每天三件事】
第一件事：現(xiàn)在26顆星，目標(biāo)80顆星標(biāo)準(zhǔn)是不主動(dòng)完成任務(wù)，截止日期是12:30。（提前超額完成）
第二件事：現(xiàn)在28顆星，目標(biāo)80顆星標(biāo)準(zhǔn)是不主動(dòng)完成任務(wù)，截止日期是12:00
第三件事：
【睡前閱讀】
克勞塞維茨說：“錯(cuò)誤的意見不管多么荒謬，至少讓我們知道了別人看問題的角度。
☆當(dāng)你想要為某個(gè)行為做決定的時(shí)候千萬別忘了，你的所謂理性和自控能力，比你想象的要低很多。
我們必須充分利用我們所能掌控的事物，其余的順其自然。
——愛比克泰德，《論說集》
只有理智才能終結(jié)我們的眼淚，連命運(yùn)都無法做到這一點(diǎn)。
——塞涅卡
塞涅卡寫信安慰他，“自然需要我們有這些悲痛，而過度的悲痛卻是無用的。但是，我絕不是要求你一點(diǎn)都不應(yīng)該悲痛?！?p> 他勸告波利比烏斯，“讓你的眼淚盡情地流淌吧，但也要讓它們停止，讓那最深沉的嘆息從你胸中抒發(fā)出來吧，但也要讓它們結(jié)束?！?p> 在回顧性的消極想象中，我們想象著從未擁有過那些失去了的東西。塞涅卡認(rèn)為，憑借回顧性的消極想象，我們?cè)僖膊粫?huì)為失去的事物而感到遺憾，而會(huì)因?yàn)樵?jīng)擁有它們而心存感恩。
【概念】
美國(guó)心理學(xué)家邁爾提出了一個(gè)“疲勞動(dòng)機(jī)理論”該理論認(rèn)為，人體的總能量是一個(gè)常量，每個(gè)人每天都根據(jù)自己的需要和動(dòng)機(jī)水平對(duì)能量進(jìn)行分配。動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，分配的能量就高，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度低，分配的能量就低。
心理學(xué)家埃利斯所開發(fā)的ABC模式：當(dāng)我們碰到不好的事件（adversity）時(shí)，我們最自然的反應(yīng)就是不斷想它，這些思緒很快凝聚成想法（belief），這些思緒會(huì)變成習(xí)慣，我們不會(huì)意識(shí)到我們的這些想法
有兩種方法可以改變悲觀的解釋風(fēng)格。第一是想辦法轉(zhuǎn)移自己的注意力，去想些別的事；第二個(gè)方法是反駁它。
可以利用消極想法的本質(zhì)來對(duì)付反芻。這種消極想法就是要縈繞在你心頭，使你不能忘懷，照它的意思去做。當(dāng)不好的事發(fā)生時(shí)，安排一個(gè)時(shí)間去想它，比如說，當(dāng)一個(gè)念頭一直在你心中翻來覆去、陰魂不散時(shí)，你可以對(duì)自己說，“停住，我不要現(xiàn)在想它，我要等到今晚六點(diǎn)再想”。
還有就是當(dāng)消極的想法一出現(xiàn)，就立刻把它寫下來。寫本身就是一種發(fā)泄，“寫”加上“以后再去想”會(huì)很有效。消極的想法利用反復(fù)思慮的特性提醒你它們的存在。如果你把它寫下來，以后再去想它，它就失去了縈繞在你心中的目的，沒有目的的東西是沒有威力的。
保持距離
有一點(diǎn)很重要，就是你要知道你的想法只是想法，它可能是事實(shí)，也可能不是事實(shí)。
證據(jù)
反駁消極想法最有效的方法就是去舉證，證明這些想法是不正確的，不符合實(shí)際的。
其他可能性
通常一件事情的發(fā)生不會(huì)只有一個(gè)原因，而是由多個(gè)原因引起的。
要反駁自己的想法，先要搜尋一下所有可能的原因，把重點(diǎn)放在可以改變的、特定的、非人格化的原因上。
暗示
但有的時(shí)候，你所持的消極想法是對(duì)的。在這種情況下，就應(yīng)該使用“非災(zāi)難法”（decatastrophizing）。
你要對(duì)自己說，即使我的想法是對(duì)的，但這個(gè)想法的暗示是什么？
用處
有的時(shí)候，這些想法的后果比這些想法是否真實(shí)更重要。這些想法是否有破壞性？
另外一個(gè)方法是詳細(xì)列出可以改變這種情境的方法。如果這個(gè)想法是真的，那么這個(gè)情境可以改變嗎？如何來改變它？
有意義的一個(gè)必要條件就是它必須依附到一個(gè)比自我更大的東西上去。
【筆記】
所謂“修身以俟命”，語出《中庸》“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以徼幸”，這是唐代詩(shī)人白居易名字的出處
《孝經(jīng)》有言：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也?！?p> 那么應(yīng)當(dāng)如何好好訓(xùn)練這個(gè)能力呢？首先，最本質(zhì)、最重要的一點(diǎn)，便是如果你執(zhí)著于某物——不是那種帶不走的東西，而是像水壺或者水晶杯之類的東西，你應(yīng)當(dāng)記住它的本質(zhì)，這樣就算它破碎了，你也不會(huì)因此煩心。
物質(zhì)的東西本身無關(guān)緊要，但如何處理它們至關(guān)重要。
——愛比克泰德，《論說集》
塞利格曼的樂觀箴言
★要不要使用樂觀技術(shù)的原則是看在某一個(gè)特定情況下失敗的代價(jià)是什么。如果失敗的代價(jià)很高，那么就不應(yīng)該樂觀；如果代價(jià)很小，那不妨樂觀一點(diǎn)。
★改變悲觀的解釋風(fēng)格的方法有兩種。第一種是轉(zhuǎn)移注意力；第二種方法是去反駁它。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，反駁更有效。
塞利格曼的樂觀箴言
★要遏制抑郁的流行，首先要糾正對(duì)自我的過度重視，其次要加強(qiáng)社會(huì)、國(guó)家、集體、家庭等對(duì)個(gè)人的慰藉作用。
★樂觀不是萬靈藥。我們需要的是彈性的樂觀，即需要樂觀的時(shí)候樂觀，需要適度悲觀的時(shí)候悲觀，這種審時(shí)度勢(shì)的樂觀能幫助我們幸福地過一生。
【感恩日記】