齊桓霸業(yè)曇花現(下)
后世言及春秋霸業(yè)，必提齊桓晉文，二者相提并論，津津樂道，但是齊桓霸業(yè)流星閃現，齊桓死霸業(yè)衰頹，后世齊國雖不失為大國，卻不再有昔日的光輝。而作為晉國霸業(yè)的開創(chuàng)者，晉文公為繼任者留下的政治遺產要雄厚得多。
晉文后，晉國的霸業(yè)持續(xù)百有余年，“春秋霸史”二十一卷，晉獨居其九，而《齊語》僅一卷。相比較而言，晉更加豐富多彩，齊稍有點兒羞澀。
從發(fā)展模式上說，無論是齊桓后的晉還是秦楚，都是全力發(fā)展農業(yè)，耕戰(zhàn)合一，鼓勵戰(zhàn)功，國富兵強，在爭霸的過程中無一不是謀求擴張領土，這樣一來耕戰(zhàn)立國稱為一種必然選擇，唯一的選擇。晉是如此，秦楚亦是如此，唯獨齊不是這樣。
齊國的富強并不是依靠土地和農業(yè)。這是因為它本身的地緣形勢決定的，土地少而貧瘠，農業(yè)發(fā)展上有著極大的缺陷，但是齊國卻率先富甲天下，齊國走了一條現代國家所走的富國路線，極力發(fā)展手工業(yè)、商業(yè)貿易，齊國成功了。尤其到了齊桓公時期，更是達到巔峰。
《史記?管晏列傳》
管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵。
《漢書?地理志》
其俗彌侈，織作冰紈綺繡純麗之物，號為冠帶衣履天下。
齊桓公日思夢想的恢復先人的小霸，重用管仲，力行改革，非但小霸，成為曠古未曾有過得春秋五霸之首，后世敬仰者不可勝數，凡霸業(yè)口稱齊桓晉文，而在儒家領袖孔子的眼里，齊桓更是光彩非常，九合諸侯不以兵車，也更在晉文之上。
這要看下齊桓公的霸業(yè)緣起。
為霸之道，首先在于領土的擴張，齊桓沒有走這條路。對外擴張，挺進中原，魯國是一道關卡，這是周天下最初齊魯封國的設計，魯國宗親封國，地處中原接近周朝王畿，齊國功臣封國，地處邊緣偏僻荒涼。齊國劍走偏鋒，富甲天下，要想獲得更大的發(fā)展空間，甚至問鼎中原，控制、削弱甚至兼并魯國乃是第一要務。但恰恰是魯國遏制了齊國進一步的拓展，齊國雖為大國，也只是在綜合實力上稍高于其他諸侯，譬如魯，強大富足不如齊，但還不至于到為齊兼并的程度，其他稍大的諸侯國也是如此。齊不能控制魯國，相反卻受到多次魯國的反制。齊國不能如晉秦楚一樣霸業(yè)延續(xù)的根本的一個障礙，便是魯國。
柯地之盟，曹沫手劍劫桓公，采取非常手段逼迫桓公答應歸還侵占的土地。
援救燕國，僅僅因為燕國國君送桓公出境，便很仗義的將燕國君所涉之地劃給燕國。
由此可見，齊國建立霸權的方式與后來的晉秦楚截然不同，甚至可以說齊桓公雖稱霸春秋，看上去做的卻是賠本的買賣，利益沒有賺的，道義上賺了不少。這也是孔子贊賞齊桓公的最根本的原因。而晉秦楚，乃至后來的吳越，無一不是靠軍事斗爭實現的霸業(yè)。這就決定了，齊桓的霸業(yè)是外殼，而晉秦楚更多的的是硬實力，齊桓的霸業(yè)不可連續(xù)到了桓公一死，迅速瓦解，桓公留給后世的是一個空虛的軟霸，而晉文留給后世最大的政治遺產是強大的國力。
一句話，齊桓公的霸業(yè)是政治行為，手段也是政治上的，并非軍事上的，所謂九合諸侯，不以兵車。孔子欣欣然贊曰，“九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！”當歷史進程邁入春秋，舊的政治格局已然改變，齊桓公是符合孔子理想政治色彩的最后一抹。后世也不曾再出現桓公似的“不以兵車”的霸者，武力征伐，軍事兼并成為常態(tài)。輝耀千古的齊桓公霸業(yè)在歷史上留下一道濃墨重彩之后，歸于平淡。
孔子曰，“如其仁，如其仁”，“齊桓正而不譎，晉文譎而不正”。